1995年昭陵陪葬墓新城公主墓出土的一女陶俑，穿橙紅色與藍(lán)色相間衣裙，頭發(fā)高高盤起，面部雍容圓潤(rùn)，衣領(lǐng)開在胸前 記者 田東海 攝

核心提示

近日，電視劇《武媚娘傳奇》因劇中“尺度”問題而被責(zé)令修改，該劇復(fù)播后，引發(fā)網(wǎng)友爭(zhēng)論，并且還出現(xiàn)了對(duì)唐朝女子服飾的討論。距今1300多年的唐代服飾是什么樣的？不同時(shí)期唐朝服飾有什么不同？劇中宮廷女子服飾尺度與歷史是否相符？服飾與唐朝又有著什么樣的關(guān)系？帶著這些問題，近日華商報(bào)記者分別前往昭陵博物館、乾陵博物館，通過探訪文物解答這些與唐代婦女服飾有關(guān)的話題。

“唐朝社會(huì)風(fēng)氣確實(shí)比較開放，宮廷女子所穿的‘袒露裝’僅限于上層社會(huì)，并不是現(xiàn)在討論的所有唐朝女子都這么穿衣服?！?日下午，針對(duì)目前網(wǎng)友討論的“唐朝女子服飾袒露程度，乾陵博物館資料研究室主任侯曉斌說。

服飾如何

貴婦俑：唐初服飾有低領(lǐng)

在《武媚娘傳奇》劇中，女子基本著“低胸裝”，網(wǎng)友大呼“尺度挺大”。劇中服飾與歷史是否相符，唐朝宮廷女子服飾裸露尺度究竟如何？在昭陵博物館、乾陵博物館可找到答案。昭陵作為唐太宗李世民的陵寢備受關(guān)注，其陪葬墓的數(shù)量之多更是成為文物工作者研究初唐經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要載體。1971年，考古工作者陸續(xù)發(fā)掘、清理了昭陵30多座陪葬墓，出土了大量珍貴文物，包括唐太宗愛女長(zhǎng)樂公主生前使用過的白瓷辟雍硯，門神尉遲敬德墓出土的玉璧等，時(shí)間跨度從貞觀十四年（640年）到開元二十六年（738年），這些文物也成為唐朝“貞觀之治”走向“開元盛世”的實(shí)物見證。

8日上午，在昭陵博物館館長(zhǎng)李浪濤的帶領(lǐng)下，在昭陵博物館一展廳，華商報(bào)記者看到了五位身著統(tǒng)一服飾的“女子”站成一列，首排的“女子”面部圓潤(rùn)且?guī)⑿Γ^發(fā)盤起，雙臂合抱自然垂在身前。走近細(xì)看，首排“女子”身穿的長(zhǎng)裙呈現(xiàn)紅色與白色相間，一條“披肩”垂在手臂兩側(cè)，從腰帶所系部位可看出所穿為高腰裙，再往上看，衣領(lǐng)開在胸前，裸露較多，“這是公元640年，昭陵陪葬墓隋唐宰相楊溫墓中的貴婦人女俑，1978年出土。5個(gè)女俑所穿是拖地條紋裙，特點(diǎn)是穿裙子時(shí)裙子要提到胸部，胸前系一條長(zhǎng)帶，肩上披著像現(xiàn)在披肩的稱為‘披帛’，從女俑可以看出唐初服飾已經(jīng)有低領(lǐng)?！崩罾藵f。

推算可知，公元640年，當(dāng)時(shí)武則天17歲，被封為才人，賜號(hào)“武媚娘”剛3年。

唐墓壁畫：7位女子裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)

“時(shí)隔23年，開放程度不可想象?！崩罾藵钢驹谖鍌€(gè)貴婦俑后的一色彩鮮艷的女俑說。

形容這位女傭“色彩鮮艷”，是因?yàn)檩^之前面5個(gè)貴婦俑衣著的寡淡，這位則是身穿橙紅色與藍(lán)色相間的衣裙，色彩搭配奪目，而且頭發(fā)高高盤起，面部雍容圓潤(rùn)，鶴立雞群。走近細(xì)看，胸前袒露更多，大有露胸之勢(shì)，“這是公元663年昭陵陪葬墓新城公主墓中的女俑，新城公主是李世民最小的女兒，1995年出土?！崩罾藵榻B，由于公主的皇室身份，墓內(nèi)陪葬品品級(jí)較高，從女俑服飾就可窺見，“發(fā)型是半刀高髻，衣服不同于前面女俑的窄袖，而是闊袖，彰顯出身份。”

公元663年，武則天40歲，據(jù)記載，當(dāng)時(shí)為龍朔三年，武則天已經(jīng)成為皇后。在當(dāng)年的5月17日，宰相李義府流放至巂州，朝野稱慶。

從640年楊溫墓中的女俑到663年新城公主墓中的女俑，時(shí)隔23年，人物服飾及造型的巨大變化讓李浪濤不得不感慨初唐時(shí)期社會(huì)的張力，”從服飾可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，那會(huì)的唐朝就像要盛開的花，在動(dòng)態(tài)中變化，值得品讀?！?/p>

相較于楊溫墓出土的女俑形象，其墓中出土的壁畫《群侍圖》，則是另一種“風(fēng)情”；壁畫中的7位女子全都裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，衣領(lǐng)高至脖子下。同為一個(gè)墓室出土文物，同樣呈現(xiàn)女性形象，服飾特點(diǎn)為何不同，李浪濤有自己的觀點(diǎn)，“壁畫并不如陶俑更能真實(shí)呈現(xiàn)原貌，陶俑更具說服力，畢竟陶俑是立體呈現(xiàn)，而壁畫則是要求在墓室中完成，具有局限性。”

分析：低胸裝僅限宮廷女子

“唐朝確實(shí)是挺開放的，從乾陵陪葬墓的線刻畫更能看出?！?日下午，在乾陵博物館，該館資料研究室主任侯曉斌說。

作為唐高宗與女皇武則天的合葬陵，乾陵的陪葬墓有17座，在1960年至1970年間，考古人員對(duì)其中5座陪葬墓進(jìn)行發(fā)掘，包括懿德太子墓、永泰公主幕、章懷太子墓這三座唐代級(jí)別較高的墓葬?！斑@些陪葬墓出土的文物能較全面地反映唐代宮廷女子的服飾和唐朝的社會(huì)活動(dòng)、歷史面貌?！?/p>

侯曉斌介紹，1960年考古人員在乾陵陪葬墓永泰公主墓出土了聞名世界的壁畫《宮女圖》，這幅壁畫為唐中宗神龍二年（706年）所畫，所畫的9位宮女，集中反映了當(dāng)時(shí)女子的服飾，“你看，壁畫中的人物服飾有寬袖長(zhǎng)裙服、窄袖短襦長(zhǎng)裙服、女穿男裝服及胡服。從最左側(cè)的宮女可以明顯看出穿著低胸裝，露出胸部，用披帛圍在胸前。上世紀(jì)60年代的社會(huì)風(fēng)氣很嚴(yán)，出土后不少美術(shù)家看到《宮女圖》很吃驚，驚嘆唐朝的開放程度。”侯曉斌告知，壁畫原件在陜西歷史博物館珍藏，從留存的圖畫資料依舊能領(lǐng)略墓室壁畫的精美。

侯曉斌認(rèn)為，除過壁畫，也能從乾陵陪葬墓的線刻畫看出當(dāng)時(shí)的服飾特點(diǎn)，線刻畫是按照墓室內(nèi)石槨所刻圖案拓片描繪而成。他舉例懿德太子墓石槨上的《戴步搖鳳冠宮女圖》，該圖呈現(xiàn)了兩位侍女相向而立，雙手拱于胸前，頭部有飾品花鈿、金鳳步搖冠，“根據(jù)花鈿的數(shù)量判斷這兩個(gè)侍女一個(gè)是四品女官，一個(gè)是五品女官，職務(wù)為‘掌宮闈管鑰之事’，為后宮女官?！彼f。從服飾上，看出兩位后宮女官上身穿桃心領(lǐng)袒胸寬袖短衫，可以看到露出乳部，下面是長(zhǎng)裙，罩著籠裙，“服侍嬪妃的侍女穿著袒胸露乳的服飾，看出社會(huì)開放的同時(shí)也能說明當(dāng)時(shí)婦女的社會(huì)地位。”

從壁畫、線刻畫所呈現(xiàn)的女子身著袒胸裝的特點(diǎn)，侯曉斌認(rèn)為這種裝扮僅限于宮廷上層社會(huì)，“這些文物來自皇家陪葬墓，反映的是宮廷女子的服飾特點(diǎn)。對(duì)于民間女子，經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位不允許她們?nèi)绱搜b扮?！焙顣员笳f。

服飾特點(diǎn)

上穿衫 下著裙 肩披帛

唐朝女子服飾有沒有統(tǒng)一的特點(diǎn)，如何稱呼？考古人員通過女俑、壁畫、線刻畫總結(jié)出唐代女子服飾呈現(xiàn)出上身穿帶袖衫、下身著長(zhǎng)裙、肩披長(zhǎng)帛的服飾特點(diǎn)。

侯曉斌介紹，在唐代不同時(shí)期，服飾也呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)，“隋唐到唐初，女子服裝主要是窄袖衫襦、長(zhǎng)裙、披帛，窄袖衫較短，只到腰部或者臍部，外面罩一件半袖短衫，長(zhǎng)裙子往往拖到地，裙腰高到胸或乳部，有些則半露乳部，有時(shí)也會(huì)用披帛遮掩胸部。這種打扮，頭部是各種高髻，顯得人亭亭玉立?！?/p>

盛唐時(shí)還有女子穿“胡服”

侯曉斌介紹，在唐高宗時(shí)期，出現(xiàn)了“大袖袒露裝”，這種服飾改變圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)、雞心領(lǐng)等式樣，加大了胸部的開口尺度?！笆且环N高束腰長(zhǎng)裙、袒胸貫頭式或者對(duì)襟式服飾，胸口開領(lǐng)低，不著內(nèi)衣，乳部半露?！边@樣的描述在昭陵陪葬墓新城公主墓出土的女俑得到實(shí)證，李世民最小女兒新城公主陪葬墓在公元663年時(shí)修成，當(dāng)時(shí)正是李治執(zhí)政時(shí)期。

隨著唐國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)風(fēng)氣大力開放，與各地交往頻繁，使得宮廷內(nèi)外有了“胡化”風(fēng)氣，出現(xiàn)了女子穿“胡服”?！澳憧?，騎著馬的女子頭上裹著紗巾，戴著帽子，從坎肩內(nèi)可以看見里面的裙子，說明坎肩沒有扣扣子。此外，眉毛不同于初唐的細(xì)眉，而是粗濃的刀眉，從這可以看出當(dāng)時(shí)的對(duì)外關(guān)系頻繁?！崩罾藵枋龅倪@件文物為昭陵陪葬墓鄭仁泰墓中的騎馬女俑。

安史之亂后，唐代便走向了衰落，著裝也逐漸回收，再也沒有盛唐時(shí)的大膽與開放。

服飾發(fā)展

服飾開放程度反映國(guó)力

從昭陵博物館和乾陵博物館可見不少壁畫、線刻畫和女俑有“女著男裝”、“女著胡裝”現(xiàn)象，這也是唐代女性社會(huì)地位高的重要標(biāo)志?！?/p>

“這與武則天執(zhí)政稱帝的政治背景有直接關(guān)系，當(dāng)時(shí)女性可以像男人一樣騎馬、參與祭祀、狩獵、體育、游苑、馬射、圍棋、讀書等活動(dòng)，當(dāng)時(shí)男子娶妻也開始重才學(xué)，女子離婚或喪偶后可以再次改嫁，女權(quán)意識(shí)濃厚?！焙顣员蠼榻B，在唐高宗時(shí)期，當(dāng)時(shí)對(duì)于“袒露裝”，唐高宗曾兩次下令要求“禁露”，非但沒有成功，反而愈演愈烈，“可見當(dāng)時(shí)女子的青春奔放。”

“豐腴之美”已經(jīng)成為現(xiàn)在人們?cè)u(píng)價(jià)唐朝女子的標(biāo)簽，考古工作者認(rèn)為唐朝女子崇尚的豐腴美彰顯崇尚生命力，是一種大國(guó)自信。

另一個(gè)方面來說，宮廷女子所穿的‘袒露裝’僅限于上層社會(huì)，并不是所有唐朝女子都這么穿衣服?！焙顣员笳f。

對(duì)這種審美，背后則是動(dòng)態(tài)的進(jìn)程和變化，“從出土的唐墓壁畫、線刻畫和陶俑來看，唐朝女子服飾從初唐的簡(jiǎn)約到盛唐的奢華，由初唐的清秀到盛唐的豐腴，從初唐的拘謹(jǐn)?shù)绞⑻频拈_放，從初唐的‘出門遮面’到盛唐的‘袒胸露乳’等，無(wú)不隨著國(guó)家的強(qiáng)大和民族的融合而發(fā)生變化，可以說，唐朝女子服飾成為唐朝國(guó)力的直觀反映。”侯曉斌說。

服飾從唐初的窄袖較為貼身再到后來的闊袖華麗，侯曉斌認(rèn)為這是不同社會(huì)時(shí)期的國(guó)力所決定，盛唐服飾的開放最突出，人物也都是體態(tài)豐腴，把一種安逸享樂的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。