題目本身就是個(gè)假命題，怎么會(huì)有依據(jù)？匈牙利人從未自稱過(guò)是中國(guó)的后裔，他們中有部分人認(rèn)為自己可能是匈奴人后裔，這僅是一種毫無(wú)根據(jù)的推測(cè)而已。
“匈牙利人是中國(guó)人后裔”的這種說(shuō)法，起源于國(guó)內(nèi)并非匈牙利。早在十九世紀(jì)，匈牙利有位名叫裴多菲的詩(shī)人，他在詩(shī)中寫有“亞洲，我們的故鄉(xiāng)，我們過(guò)去的祖國(guó)”這樣的話，他表達(dá)了一些匈牙利的東方情結(jié)。
于是乎，國(guó)內(nèi)一些人開(kāi)始激動(dòng)不已，由此聯(lián)想到了漢朝時(shí)期的匈奴，進(jìn)一步將匈牙利人與中國(guó)掛起勾來(lái)，從而炮制除了“匈牙利人是中國(guó)人后裔”的這種荒謬論調(diào)。那么，匈牙利人為何會(huì)認(rèn)為自己是匈奴人后裔呢？
走在匈牙利的大街上，確實(shí)有不少黑眼黑發(fā)及膚色偏深的漂亮美女，遠(yuǎn)看幾乎與東亞人一模一樣。當(dāng)然了，大部分匈牙利人還是長(zhǎng)著金發(fā)碧眼的歐洲百人。匈牙利人相貌上的多樣性，是長(zhǎng)期與周圍民族融合的結(jié)果。
在與一些匈牙利人交談時(shí)，他們會(huì)認(rèn)為其祖先就是來(lái)自東方的游牧民族。這部分認(rèn)為當(dāng)年的匈奴單于阿提拉帶領(lǐng)先民，以現(xiàn)今的匈牙利一帶為中心，建立起一個(gè)龐大的匈奴帝國(guó)?！鞍⑻崂币辉~在匈牙利比較常用。
這就是一些匈牙利人對(duì)自己與匈奴人的認(rèn)識(shí)，但他們忽略了一個(gè)最基本的概念，那就是歐洲的匈人是否就是來(lái)自東方的匈奴人。這也是學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論的一個(gè)問(wèn)題，那么東方的匈奴人與歐洲的匈人是否有聯(lián)系？
下面我們來(lái)看中外研究者對(duì)于該論題的看法。眾所周知，匈奴是秦漢時(shí)期我國(guó)北方活躍的一支強(qiáng)大的游牧部落。東漢時(shí)期，匈奴分化為南北兩部，南匈奴歸順大漢，北匈奴被漢軍打敗后，西遷到錫爾河建立康居國(guó)。
而幾乎與此同時(shí)，歐洲也在多瑙河出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)悍的民族，也就是匈牙利人的祖先。有許多中外學(xué)者認(rèn)為，匈牙利人是匈奴人西遷后的后裔。西方史料記載，今烏拉爾河發(fā)源于巴斯柯梯爾國(guó)，古代匈奴人即來(lái)自該國(guó)。
到十八世紀(jì)時(shí)，“匈牙利人起源于匈人”的說(shuō)法非常流行，這個(gè)觀點(diǎn)被當(dāng)時(shí)的許多中外研究者所支持。西方的很多學(xué)者默認(rèn)匈人就是匈奴人，甚至有人認(rèn)為，“匈奴”與“匈人”的區(qū)別是由兩詞的發(fā)音誤差造成的。
而國(guó)內(nèi)的學(xué)者則更為直接了當(dāng)，他們認(rèn)為漢朝時(shí)的北匈奴先是遷到中亞，后又來(lái)到多瑙河，因此匈牙利人的祖先就是北匈奴。不僅如此，還有人干脆說(shuō)出匈牙利人的祖先就是鐵勒人。而鐵勒是匈奴南遷后一支的稱呼。
這些說(shuō)法都有哪些依據(jù)？然而并沒(méi)有，僅僅是靠史料記載進(jìn)行推測(cè)。近代學(xué)者章太炎曾說(shuō)：“如今的匈牙利就是古時(shí)候的匈奴，已考證出匈奴在東漢西遷，一支到了烏孫，一支到了大秦，大秦的就是現(xiàn)在的匈牙利。”
后來(lái)有人專門對(duì)章太炎的說(shuō)法進(jìn)行了論證，得出的結(jié)果是：章太炎所言非虛。該研究者認(rèn)為，“匈奴”是中原人對(duì)游牧民族的“蔑稱”，“匈奴”過(guò)去就叫做“匈”。還有各種習(xí)俗為證，因此證明匈人就是匈奴人。
這種考證過(guò)程確實(shí)讓人大跌眼鏡，這只不過(guò)是一種牽強(qiáng)附會(huì)的臆測(cè)和嘩眾取寵的手段罷了。歷史考證是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問(wèn)，不能隨隨便便當(dāng)兒戲。其實(shí)歐洲人對(duì)匈奴的認(rèn)識(shí)也是來(lái)自于國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)，之前都是茫然不知。
但西方也有一些學(xué)者認(rèn)為，匈人并非是匈奴人，他們認(rèn)為匈奴人屬突厥語(yǔ)系。有人提出在匈奴帝國(guó)滅亡后，日耳曼人統(tǒng)治了近百年時(shí)間，接著又是阿瓦爾人的統(tǒng)治，在兩百年之后，斯拉夫民族開(kāi)始進(jìn)入這一地區(qū)。
在阿提拉去世五百年后，匈牙利國(guó)家才誕生。今日的匈牙利人和芬蘭人同源，但他們并不屬于印歐血統(tǒng)。目前，匈牙利的史學(xué)界對(duì)匈牙利人的歷史來(lái)源說(shuō)法是一致的，那就是來(lái)源于烏拉爾山的游牧民族馬扎爾人。
依據(jù)語(yǔ)言學(xué)研究成果，匈牙利人的祖先馬扎爾人與芬蘭的烏拉爾民族血緣較近，而與匈奴并沒(méi)有關(guān)系。這一觀點(diǎn)受到匈牙利科學(xué)院的支持，他們也認(rèn)為匈牙利人的祖先來(lái)自歐亞大陸交界地帶烏拉爾山麓馬扎爾族。
馬扎爾族在血統(tǒng)上與匈奴人構(gòu)不成親戚，語(yǔ)言上也是沒(méi)有關(guān)系的。馬扎爾人原居西亞，在九世紀(jì)進(jìn)入歐洲。匈牙利科學(xué)院認(rèn)為匈牙利人并不是中國(guó)秦漢時(shí)期匈奴人的后裔，在文化、語(yǔ)言和宗教三方面都缺乏證據(jù)。
匈牙利學(xué)者對(duì)“匈牙利人系匈奴后裔”的傳說(shuō)予以否定，同時(shí)對(duì)“匈牙利人是中國(guó)人后裔”的說(shuō)法予以痛斥。不知有些人杜撰“匈牙利人自稱是中國(guó)的后裔”的這種毫無(wú)依據(jù)的說(shuō)法，有何意義？覺(jué)得很自豪嗎？
有部分人還舉了好多的例子來(lái)論證這一觀點(diǎn)，比如匈牙利語(yǔ)中的“女”和“貓”等，與漢語(yǔ)同音又同義。還有記者發(fā)現(xiàn)匈牙利的民樂(lè)與中國(guó)西北民歌在曲調(diào)上相近，更有甚者認(rèn)為匈牙利吃的土豆燒牛肉就是國(guó)菜。
在這一謬論的基礎(chǔ)上，涌現(xiàn)出了大量的具有“研究者”潛質(zhì)的網(wǎng)友們，他們孜孜不倦的在尋找匈牙利人與中國(guó)人相似的地方，用以證明“匈牙利人就是中國(guó)后裔”的說(shuō)法。讓不明真相的吃瓜群眾，四處詢問(wèn)證據(jù)。
綜上，這個(gè)題目的標(biāo)題本身就是沒(méi)有依據(jù)的謬論，希望謠言能止于智者。
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