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子平干支作用關(guān)系基礎(chǔ)知識(shí)
       各位學(xué)員大家好,入得門(mén)內(nèi)即是子平命理的學(xué)生。在正式開(kāi)課前首先為大家講解一些基層知識(shí)先行預(yù)熱。萬(wàn)丈高樓平地起,筑基很重要?,F(xiàn)在學(xué)命之人大都早已進(jìn)入了論命環(huán)節(jié),可是沒(méi)有得到正確的方法到最后卻是越論越怯,太多理論無(wú)法驗(yàn)證的命例讓人無(wú)限雞肋,棄之不舍,畢竟這么多年的狂熱追求和為之所付出的心血不想就此放下,繼續(xù)走下去,理論無(wú)法解決的問(wèn)題太多,命理之路何以為繼?

學(xué)習(xí)不要一根筋,窮則變,變則通。既然以往所學(xué)有誤,那就勇于擔(dān)當(dāng)再?gòu)膶W(xué)生做起。易學(xué)研究與學(xué)習(xí)之路只有在敢于肯定和勇于否定中才能漸漸明了真相。一步步接近完善。不管以前了解多少,資歷深淺,入了這個(gè)門(mén)還得從頭再來(lái)。若是不能放下以往所學(xué)用曾經(jīng)的基礎(chǔ)固執(zhí)深入我們的理論很有可能會(huì)失之毫厘結(jié)果不應(yīng),空學(xué)一場(chǎng)入得寶山空手歸。我們的陰陽(yáng)理論講得是正五行之理,不談神煞,旺衰只在論體用及主輔時(shí)輔助定象,后學(xué)務(wù)必以空杯心態(tài)從頭來(lái)過(guò)。

筑基就像房子之屋基,練功之馬步。屋基不牢終是危房,馬步不穩(wěn)再高的功夫都是虛招。既然基礎(chǔ)如此重要,那開(kāi)課前夕我們就從最基礎(chǔ)的干支五行及作用關(guān)系講起,關(guān)于這些理論網(wǎng)絡(luò)也有,有同亦有不同之處。

    八字中的干支就像根苗的關(guān)系,苗從根出。干支同時(shí)也是基礎(chǔ)和功能的關(guān)系,天干顯功能,大功能都是從天干臺(tái)前顯現(xiàn)出來(lái)的,格局點(diǎn)即是。但是功能天干若無(wú)地支后臺(tái)、實(shí)力的基礎(chǔ)支持功能就虛了。沒(méi)有根就沒(méi)有苗,那我們先從地支基礎(chǔ)開(kāi)始講起:

1、地支的六穿破:子酉 丑辰 寅亥 卯午 巳申 未戌

穿破是悄悄的進(jìn)入內(nèi)部,破壞的徹底.(盲派有訣,陽(yáng)刃遇穿倒,一刀之禍難免)穿破的用處很多,如開(kāi)庫(kù)用穿庫(kù)就比用沖庫(kù)更好,更有效?!境接献印?/span>  子酉本來(lái)是穿,辰絆酉,那么酉就暫不能穿子,可是子還能穿酉。

2、地支的六害:子未 丑午 寅巳 卯辰 申亥 酉戌

     害是暗中相害不留恩情,搗亂。三申害一亥,亥根被沖敗,根已不足為憑 。

害表示禍起突然,從不注意的地方起禍端叫害。
3
地支相刑:寅刑巳、巳刑申、申刑寅  子刑卯,辰午酉亥自刑

      自刑就是自我破壞,自毀掉了

A. 子卯, 互刑
B. 
辰辰、 午午、 酉酉、 亥亥,自刑
C. 
寅巳申、丑戌未,三刑。 
     
三刑,要三支都全,就象三合局全一樣,沒(méi)有次序要求
     
(丑戌、戌未、未丑 這三組之間沒(méi)有刑的關(guān)系!土支只有三刑或自刑,不存在兩刑?。?/span>
      (
寅巳、巳申、寅申 這三組之間也沒(méi)有刑的關(guān)系!)

戌丑未三刑,要三刑全,就象三合局全一樣,沒(méi)有次序要求,歲運(yùn)可以構(gòu)成三刑,逢六合或天乙貴人可以解(貴人不能解空,只能解刑)。

天乙貴人:甲戊見(jiàn)牛羊, 乙己鼠猴鄉(xiāng), 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方.查法: 以日干起貴人, 地支見(jiàn)者為是。

力量關(guān)系    穿>>相刑

在地支的穿害刑中,支藏人元都有不同程度的受損,此為應(yīng)事要點(diǎn)。

4、地支六沖:子午、卯酉、辰戌、巳亥、丑未、寅申

六沖可以解穿,沖可解空。半三合絆不能救六沖,六合才能解沖。合能解沖,生能解克。三合不能解六害,六合能夠解六害。合不能解克破害刑。合、會(huì)不能解六害,合能解沖。半三合在原局不能解空,但是大運(yùn)半三合能解空,這是空亡歲運(yùn)的用法。年時(shí)的穿害作用是"遙虛"的作用,主要用來(lái)看六親宮位的。

      結(jié)構(gòu)中兩子不沖一午,即兩不沖一。三個(gè)相同的地支可以暗沖出一個(gè)虛神,如三申沖出一寅木虛神。

     "支神只以沖為理":是講行動(dòng)看的見(jiàn),如干掉一粒蘋(píng)果,就一把將蘋(píng)果拍裂開(kāi),或拍爛。 "刑兮穿兮動(dòng)不動(dòng)":是講行動(dòng)看不見(jiàn),或初期難明。如干掉一粒蘋(píng)果,派細(xì)菌出馬,把內(nèi)部搞到腐爛后外表才會(huì)表現(xiàn),但蘋(píng)果不動(dòng),還擺在那里。但穿和害,和刑又有些不同。  

5、地支六合:子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未
  六合能解絆,只講先天的結(jié)構(gòu)時(shí):地支的合而不化時(shí)都是叫絆。

6、地支三合:申子辰合水、寅午戌合火、亥卯未合木、巳酉丑合金。地支三合只要三支全就能合化。

     三合全是都能化局。化局后本氣還在,只是多了一種額外的旺氣。如果是絆合卻不化,反而不能自由,不能作用,等于暫時(shí)沒(méi)有。

三合局全的力量大過(guò)六合,見(jiàn)地支三和局全時(shí),就是地支強(qiáng)旺的根氣。三合是講地支中有一股強(qiáng)旺的氣。

      a、 當(dāng)月支三合成局,而所成的局氣又和月令當(dāng)令物(不一定是本氣)不同時(shí),當(dāng)令物的氣會(huì)被""住,真神不再""

      b、 原局中的虛神入空亡時(shí),一般都是永空。但是有例外:虛神在原局中有六沖支或六合支時(shí),虛神可以實(shí)空作用。
7
。地支半(絆)三合: 申子、 子辰、 寅午、 午戌、 亥卯、 卯未 、巳酉、酉丑
8
。若論格局不用 “三會(huì)局的地支關(guān)系。

9。天干五合: 甲己、 乙庚、 丙辛、 丁壬、 戊癸、 

天干五合:乙庚化金、甲己化土、丙辛化水、戊癸化火、丁壬化木

     天干的合化才要有陽(yáng)化神才為化。地支的三合和六合不同,地支三合只要三個(gè)字全,就能合化不必要見(jiàn)化物透,見(jiàn)透是指這個(gè)化出的強(qiáng)氣可以去主動(dòng)作用于天干。地支六合的判斷類(lèi)似天干的化合。

     天干合而不化時(shí),要看雙方力量的對(duì)比是否懸殊,力量的根源在地支的結(jié)構(gòu)搭配(力從腰馬生),弱的一方被完全絆住,強(qiáng)的一方被合動(dòng)起來(lái)。合絆不是受傷,只是不能動(dòng)。相合雙方的根氣衰旺,衰的是被絆住,有根氣旺的是被合動(dòng)。
先天原局,天干的合,具備合而且能化的條件,才是合化。 如果化氣的條件不具備,就是合而不化,結(jié)果就是合絆或者合動(dòng)。
先天原局,地支的合或半三合,具備合而且能化的條件,才是合化。 如果化氣局的條件不具備,就是合而不化,結(jié)果就是合絆。

地支六合與天干五合想能化氣成功,化的氣必須得月令真神五行的生助、必須天干見(jiàn)陽(yáng)化神透出來(lái)引化、不能見(jiàn)爭(zhēng)合不合等不利的結(jié)構(gòu)因素。
合而不能成化的情況下,體現(xiàn)什么象?
看合的天干,旺的就是被合動(dòng),弱的就是被合絆,都弱就是互絆,都旺就是互動(dòng)。   

論流年時(shí) 大運(yùn)合原局為合絆 沖走  流年合原局為合動(dòng) 沖動(dòng)

 

虛神:

虛神由夾、拱、虛邀而出
     
虛神必須是原局八字中沒(méi)有的地支,如本有是地支的就無(wú)所謂虛神了。
1. 
虛神只用多寡之沖得到,不能用多寡之合得到。當(dāng)原局地支有三個(gè)時(shí)可以非常的猛沖一個(gè)去寡”,也可沖出個(gè)暗虛神,如三子能暗沖出午,午是虛神。 地支有三沖一,兩不沖一的特性。兩酉時(shí)就沖不動(dòng)一個(gè)卯,一卯也沖不了兩酉,這是種平衡. 但如先天兩卯在同一邊酉在另一邊就可以相沖。

2. 原局相同天干的兩柱相鄰并排時(shí),會(huì)暗拱或夾出一個(gè)虛神,如甲寅和甲戌相鄰,會(huì)暗拱出一個(gè)午虛神。

3. 先天最好要不見(jiàn)天干有克虛神的五行,否則力量減弱。
 :大家吃飯用筷子夾東西, 兩個(gè)筷子頭要同時(shí)一只手握住,才能夾上東西,道理就這么簡(jiǎn)單。夾的兩柱要天干相同并相鄰。比如并排的 癸丑癸卯可夾寅。并排的乙丑癸卯兩柱就不夾。只能夾出中間虛的一個(gè)地支,相隔兩位或以上就不能論夾。
拱:拱的兩柱要天干相同并相鄰! 如有亥未兩支,要亥未相鄰,天干相同這兩個(gè)相鄰的柱才會(huì)暗拱出卯。此時(shí)亥未才看成暗合木局。否則三合局如果缺中軸物的都不能拱成合化局。拱出的合化局和正常的三合局一樣,都是一股額外之旺氣,各支本氣的作用還在,化神不透時(shí)三合全局的旺氣不能直接作用于天干。
“絆(半)三合訣”:半三合必須有中軸字(如寅午或午戌),要想拱出合化局必須兩支相鄰,并且天干同字,不需要化物透干。要想相鄰的兩地支成為“半三合”而有化氣的作用,就必須它們的天干是一樣的,否則就只是“絆三合”,是絆住而不化,互相糾纏而互失對(duì)外影響力。
虛邀:地支兩同不沖一,但是三個(gè)相同地支可以暗沖出一個(gè)虛支。可以作用于其它地支(如沖合刑穿害),幫助天干成格或破格。因?yàn)槭翘撋?,其它的?shí)地支作用不到它。
小結(jié):
地支的三會(huì)局(如寅卯辰會(huì)東方木)同這些沒(méi)關(guān)系。
三合才有機(jī)會(huì)拱,地支排列只隔一位才有機(jī)會(huì)夾。
夾或拱的條件:
1
。兩柱天干相同
2
。兩柱要相鄰并排(年和時(shí)柱雖有一些虛情的關(guān)系,但不能真的產(chǎn)生拱或夾的作用)
如甲子、甲寅相鄰時(shí)夾出暗丑虛神,(子寅間只隔一位,且天干相同,還要兩柱相鄰并排)
如甲午、甲寅相鄰時(shí)拱出暗戌虛神。
如壬午和甲寅相鄰時(shí),是地支相絆住,沒(méi)有什么能暗拱的。
所謂的絆是:
相鄰的兩個(gè)地支半三合,它們的天干不同時(shí),就不能論是暗拱半三合,,而必須看成是互相絆住的“絆”三合。
地支的暗夾也和三會(huì)局沒(méi)關(guān)系,比如丙午和丙申相鄰就夾出暗未。
從合到化是兩個(gè)過(guò)程階段,不是逢合就能化,要成化氣必須符合成化的條件,否則不論天干或地支的合大多數(shù)是論絆合不能論合化。大多數(shù)情況是合而不化,叫絆。
天干的合還分為:互絆、合動(dòng)、合化、三種區(qū)別。
天干的合而不化時(shí),還要分辨合絆或和動(dòng)這兩種情況區(qū)別。
地支的合而不化時(shí)都是叫絆住。
天干合而不化時(shí),要依據(jù)雙方根氣力量的強(qiáng)弱,力量的根源在地支的結(jié)構(gòu)搭配。兩物強(qiáng)是互動(dòng);一物強(qiáng)一物衰力量懸殊時(shí),弱的一方被完全絆住,強(qiáng)的一方被合動(dòng)起來(lái)表現(xiàn)更加積極;都弱時(shí),就都絆住。
地支的暗拱或暗夾并不能解地支的空亡,但空亡的相鄰支不影響拱夾效果。
拱夾出來(lái)的虛神如果是落空亡,就是永空。
合化就是要合乎化氣的條件時(shí)才是真正的合而能化

虛神要點(diǎn)

1.虛神是一個(gè)活潑的虛地支,是一種五行的強(qiáng)氣。

 2.虛神喜透干。

 3.實(shí)地支作用不到虛神。虛神不能和實(shí)地支之間形成兩不沖一、爭(zhēng)沖、爭(zhēng)合等對(duì)抗性的作用。

 4.虛神的地支對(duì)實(shí)支有單向作用.

5.虛神間不互相作用,因?yàn)槌鎏摰臅r(shí)間不同。

6.如月令力量和虛神的兩種不同力量同時(shí)存在時(shí),以月令為主。天干即使得虛神,并沒(méi)有優(yōu)先立為格局點(diǎn)的權(quán)立。

7.虛神成的格側(cè)重在福氣名聲,主名大于實(shí)權(quán),或在證府公營(yíng)單位沒(méi)有行癥權(quán)卻有行政級(jí)別,或是得到如大官貴般的顯赫社會(huì)大眾證治影響地位的也算。

8.如月令被破壞無(wú)法發(fā)用,有虛神存在時(shí):

     A.可用虛神為用神的根氣,可為格局的護(hù)衛(wèi)、體用之用神,其效果幾乎和真神得用必貴相同,或者是 得大名社會(huì)地位如官貴一般的人。

     B.也可用虛神為立局十神的根氣,其效果幾乎和真神透出立格相同,或者是得大名地社會(huì)位如官貴一般的人。

     C.但是虛神不能象月令真神透出就立為格之本那樣,虛神透出物沒(méi)有優(yōu)先立格局的權(quán)立。

9.虛神為用者,忌虛神填實(shí)之時(shí)。被填實(shí)時(shí)失利或大兇。經(jīng)過(guò)虛神填實(shí)的大運(yùn)以后,虛神就失去了作用。

虛神為用時(shí),大喜虛神透出天干之歲運(yùn)。

10.虛是陰、是氣。虛神的意像也可能和人深層次的精神靈魂、或因果、甚至鬼魂有關(guān)。

 

空亡

空亡主要是以日柱查。日柱的甲子旬中沒(méi)有的地支就是空亡地支。如甲子旬內(nèi)是戌亥空。
天干坐下的地支空亡,此天干力量難發(fā)揮。座下地支見(jiàn)到空亡不是變沒(méi)有,是天干暫時(shí)用不出力,吉惡都暫時(shí)發(fā)揮不出作用。要等歲運(yùn)走到解空亡時(shí),坐上的天干才能發(fā)出作用。
地支空亡主要使坐上的天干發(fā)不出作用,有時(shí)會(huì)因?yàn)橄忍斓目胀鼋Y(jié)構(gòu)使先天格局不成。
月支空亡時(shí),月支對(duì)所有天干的衰旺支持能力不會(huì)受影響。
地支空亡更主要應(yīng)驗(yàn)在六親緣份宮位方面的表現(xiàn)。
四柱逢空不能看作整柱沒(méi)有掉,否則把四柱因空亡而看成,只有三柱或兩柱或少一個(gè)地支是很不正確的。

天干的正根氣逢空亡,還是論有根氣,只是一種瑕疵,一種層次的降空亡支的本氣還是能助成格局的。

空亡支暫時(shí)不發(fā)出作用。空亡是本氣空,不是空余雜氣,。

先天空亡的地支原局中已有被鄰支六合或六沖時(shí),看成已經(jīng)解空亡,這兩支之間不受傷,整體外動(dòng)、合絆;四墓庫(kù)空被沖也是解空。

【歲運(yùn)】:解空

地支一個(gè)空亡,走過(guò)填實(shí)的大運(yùn)(先天地支有空亡午,等到大運(yùn)走到地支午運(yùn)時(shí)叫填實(shí)),從此填實(shí)的運(yùn)開(kāi)始以后,這個(gè)空亡支以后在原局中不再為空。

1.因三合局不是因?yàn)槲恢卯a(chǎn)生的關(guān)系,所以先天原局的三合化局或拱三合化局不能解空亡。
2.
原局中的相鄰的半三合,破、害、刑、不能解空亡。
3.
原局中六合、六沖、才能解原局的空亡。
4.
地支空亡未解時(shí),和鄰支不能半(絆)三合。
5.
當(dāng)天干立格局的字座下是空亡時(shí),不會(huì)影響立格,因?yàn)榱⒏窬值淖肿鳛樽鴺?biāo)點(diǎn)存在,不發(fā)出作用。
6.
空亡只在原局論,原局所沒(méi)有的空亡地支,后天歲運(yùn)到臨這個(gè)地支也不論是空亡。

 

     關(guān)于干支間的作用關(guān)系暫講至此,學(xué)者務(wù)必熟記。


 
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