世界讀書日前夕，我國(guó)古籍文獻(xiàn)領(lǐng)域傳來好消息。今天，大型古籍文獻(xiàn)整理工程《子藏》第三批成果在滬發(fā)布，來自中國(guó)、新加坡、韓國(guó)等國(guó)的120多位專家、學(xué)者展開熱議。
據(jù)《子藏》總編撰、華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主任方勇教授介紹，這批成果共收入先秦至民國(guó)時(shí)期有關(guān)子學(xué)著作618種，共215冊(cè)，包括道家2種、法家1種、名家5種、雜家2種，共10種諸子系列。其中，道家64冊(cè)，含《淮南子》《抱樸子》；法家66冊(cè)，含《管子》；名家15冊(cè)，含《公孫龍子》《惠子》《尹文子》《鄧析子》《人物志》；雜家70冊(cè)，含《呂氏春秋》《論衡》。
值得關(guān)注的是，這批子書中出現(xiàn)了不少此前未受到足夠重視的非傳統(tǒng)意義上的大家，其文獻(xiàn)典籍也曾散佚各地?？梢姡蹲硬亍凡粌H關(guān)注百家之顯者，也關(guān)注百家之隱者。它的系統(tǒng)收集與整理，既為學(xué)者們提供了大量一手資料，也有利于推動(dòng)諸子之學(xué)的全面發(fā)展。
方勇欣喜地看到，自匯聚諸子思想的諸子文本誕生伊始,伴隨后人對(duì)文本的不斷詮釋、解構(gòu)與重建，子學(xué)如同鮮活的生命體,不斷發(fā)展、演變，生成一代又一代的“新子學(xué)”，不斷地為中國(guó)文化注入新的活力。因此，《子藏》的作用和意義絕不僅限于古籍整理，更重要的是，它能夠助推“新子學(xué)”的理論探索，構(gòu)建全新的學(xué)術(shù)格局。
華東師大副校長(zhǎng)周傲英認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著民族與國(guó)家的精神追求。如今，時(shí)代正在呼喚傳統(tǒng)文化發(fā)揮更大的作用，而《子藏》工程的全面推進(jìn)，無疑對(duì)深化古典研究、擴(kuò)大學(xué)術(shù)交流、增強(qiáng)中國(guó)文化的軟實(shí)力等具有重大意義。
上海社科院五緣文化研究所所長(zhǎng)林其錟提到，諸子百家之學(xué)正是重要的中華文化之源，當(dāng)下我們不但要“找回自己的語言”，還要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)具有中華特色、融入現(xiàn)代文化、吸收世界文明的新的文化體系。“新子學(xué)，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起這一歷史使命?！彼f。
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