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遼錢的鑒定方法及規(guī)律性認(rèn)識(shí)(文字學(xué))

遼錢的鑒定方法及規(guī)律性認(rèn)識(shí)(文字學(xué))

半個(gè)文人

蒼頡漢字五千年,

象形會(huì)意行人間。

安能覓得瓊臺(tái)路,

縱橫天下梵音咽。

[關(guān)鍵字]

[學(xué)術(shù)敵人]

前面我們經(jīng)過(guò)了《古錢學(xué)》流通貨幣的內(nèi)容、比較分析的方法識(shí)別出了遼代的實(shí)物。那么,有人不僅要問(wèn),還能從什么樣的角度分辯?我們想到了三個(gè)方面,就是《文字學(xué)》、《書(shū)法學(xué)》、《金屬學(xué)》的內(nèi)容。這里,我們從《文字學(xué)》的角度來(lái)闡述一、二。

在閱讀《遼史》時(shí)我們發(fā)現(xiàn),遼代在建國(guó)的初期創(chuàng)造了兩種文字,一種是契丹大字、一種契丹小字。關(guān)于契丹文字,我們?cè)凇杜f唐書(shū)》、《金史》中都有資料發(fā)現(xiàn),并且在宋朝洪遵的《泉志》中略有記載。通過(guò)相關(guān)的文字資料查詢我們知道,契丹大字創(chuàng)造的依據(jù)是漢字,有增、減筆的現(xiàn)象發(fā)生。關(guān)于這一點(diǎn),我們通過(guò)今天的實(shí)物發(fā)現(xiàn)、契丹大字的碑刻文字資料得到了證明。今天的錢幣學(xué)家、遼金史學(xué)家、契丹文字學(xué)家都知道契丹大字錢以及契丹小字錢。那么有人不僅要問(wèn),遼錢中是否還有契丹文字出現(xiàn)?我們的回答是肯定的。

首先,我們觀察已經(jīng)得到多方證明的契丹大字錢,就是目前人們常說(shuō)的“天朝萬(wàn)順4(圖1—4”,遠(yuǎn)看我們很熟悉,似乎是漢字;近看卻是一個(gè)也不認(rèn)得,因?yàn)樗鼈兣c漢字筆畫(huà)結(jié)構(gòu)略有區(qū)別,就是增、減筆的現(xiàn)象,如“天”字的下方多了一個(gè)“土”字,“萬(wàn)”字的橫折彎勾橫畫(huà)過(guò)長(zhǎng)。

1—5

大家知道,洪遵的《泉志》記載了遼錢“千秋萬(wàn)歲8”,但是百年來(lái)我國(guó)的錢幣學(xué)界、遼金史學(xué)界、契丹文字學(xué)界的專家學(xué)者根本就沒(méi)有能力從眾多的“大小不一、錢文字不一”的古錢中分辨出來(lái)。那么我們?nèi)绾巫R(shí)別呢?實(shí)際上應(yīng)用的就是這個(gè)契丹大字“萬(wàn)(圖5”。觀察“千秋萬(wàn)歲背國(guó)太仁安(圖67”的錢文字“萬(wàn)(圖10”,會(huì)發(fā)現(xiàn)它與遼錢“天朝萬(wàn)順”的錢文字“萬(wàn)(圖5”筆畫(huà)結(jié)構(gòu)完全一致;再根據(jù)契丹大字的造字方法,增、減筆現(xiàn)象,我們就識(shí)別出了另外兩個(gè)契丹大字“秋、歲(圖911”,從而確定了這是一枚遼錢的結(jié)論。

6—11

此時(shí)我們發(fā)現(xiàn)另外兩枚“千秋萬(wàn)歲(圖1213”錢可能也是契丹大字錢,為什么呢?因?yàn)槲淖值墓P畫(huà)結(jié)構(gòu)。它的錢文字與漢字極其相似,并與“千秋萬(wàn)歲背國(guó)太仁安(圖67”的錢文字有著太多的相似之處。這兩枚古錢的錢文字“千、秋、歲”的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)完全相同,只是正反寫的區(qū)別;只有“萬(wàn)”字的寫法略有區(qū)別。它們是否是遼錢呢?我們認(rèn)為是的,有幾個(gè)理由:一是到目前為止,少數(shù)民族文字只有契丹大字與女真大字是依據(jù)漢字的造字方法創(chuàng)造的,而這兩枚古錢的錢文字既不是漢字又不是女真大字。二是,我們知道“小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)”的造字方法,還知道簡(jiǎn)化漢字,它們的變化過(guò)程中除了有增、減筆現(xiàn)象發(fā)生以外,還改變了文字的外形,就是變筆現(xiàn)象。因此我們認(rèn)為“秋、萬(wàn)、歲”這三個(gè)字是契丹大字的另一種造字方法、變筆的應(yīng)用結(jié)果,與遼錢“千秋萬(wàn)歲背國(guó)太仁安(圖67”的錢文字“秋、歲”的情況一樣。如此我們發(fā)現(xiàn),遼錢“千秋萬(wàn)歲”的錢文字“秋、萬(wàn)、歲”都存在這樣的現(xiàn)象,而契丹大字錢“天朝萬(wàn)順4(圖1—4”錢文字“萬(wàn)”的情況也是如此。關(guān)于這樣的文字現(xiàn)象,我們?cè)谝恍h瓦中也可以發(fā)現(xiàn)。

12—21

此時(shí)我們注意到另一種契丹大字的造字方法,就是借字,如這個(gè)“千”字,它的寫法與漢字完全一樣。這兩種造字方法“變筆、借字”在契丹大字碑刻文字中也可以發(fā)現(xiàn),雖然由于資料的極少公布我們掌握不到,但是從愛(ài)新覺(jué)羅烏拉熙春先生的文章中可以發(fā)現(xiàn)這樣的內(nèi)容,從而得到了間接證明。

現(xiàn)在我們運(yùn)用總結(jié)的契丹大字造字方法、規(guī)律特性在遼錢的錢文字中尋找契丹大字。首先從初期鑄幣開(kāi)始,就是“巡貼千寶”。觀察“巡貼千寶”的錢文字,“巡”字的“走之旁”缺了一點(diǎn)(圖23,因此它可能是一個(gè)契丹大字。接下來(lái)是年號(hào)錢“天贊通寶”,總計(jì)為3種。其中的2種意味著“虎尾通”的概念,1種意味著契丹大字。觀察這樣的錢幣,我們更傾向于第一枚為真,除了錢文字“天”一捺的虎尾氣勢(shì)以外還有這個(gè)“通”字,它的“甬”字頭出現(xiàn)了斷筆,因此我們猜測(cè)這個(gè)“通”字是契丹大字。

22—30

年號(hào)錢“天顯通寶”的錢文字“顯”可能是契丹大字,但是因?yàn)槲覀儏⒖嘉锸且幻都賻牛詿o(wú)法預(yù)知它的真正寫法。簡(jiǎn)化字的年號(hào)錢“會(huì)同通寶”極有可能是遼錢,這是因?yàn)椤皶?huì)、同”兩個(gè)字的減筆寫法,還有一個(gè)就是錢文字“通”的“甬”字頭寫法,與正常的漢字寫法有些異樣。因此關(guān)于它是否是遼錢,需要我們繼續(xù)尋找證據(jù)。

3132

年號(hào)錢“天祿通寶”毫無(wú)疑問(wèn)地是一枚真品、折五錢,這是因?yàn)橛嘘P(guān)它的資料目前在書(shū)中并沒(méi)有資料可以查詢;另外一個(gè)就是我們還有他人的藏品證明。它的錢文字非常清晰,是北方的隸書(shū)風(fēng)格,錢文字“祿”是個(gè)契丹大字,因?yàn)樗摹耙卵a(bǔ)旁”有明顯的斷筆(圖34。由此我們發(fā)現(xiàn),“斷筆”也是契丹大字的造字方法之一,由此證明了契丹大字錢“天朝萬(wàn)順”錢文字“萬(wàn)”寫法的正確性?!氨幫▽殹蔽覀儏⒖嘉镆彩且幻都馘X,因此無(wú)法判斷哪一個(gè)錢文字是契丹大字。“應(yīng)歷元寶”的錢文字“歷”應(yīng)該就是契丹大字,它的起筆不是一個(gè)“廠”字加上兩個(gè)“木”字,而是兩個(gè)“禾”字?!敖y(tǒng)和元寶”也是遼錢,契丹大字可能就是錢文字“統(tǒng)”,因?yàn)榻g絲旁的下面是三個(gè)點(diǎn)而不是個(gè)漢字“小”,還有的就是“允”字頭的寫法;另外它的錢文字“和”右邊的“口”字寫法也有些異樣,就是左邊的一豎起筆、落筆太高太長(zhǎng)。

33—39

年號(hào)錢“重熙通寶”的錢文字中也有兩個(gè)契丹大字“熙、通”。這是因?yàn)殄X文字的“熙”字右邊不是漢字的“已”,缺了一些筆畫(huà);同時(shí)“通”字中的“用”內(nèi)部少了一筆?!按罂翟獙殹彪m然說(shuō)是遼代的年號(hào)錢,而且我們提供的實(shí)物是真品無(wú)疑,但是無(wú)法從錢文字中找到契丹大字。同時(shí)發(fā)現(xiàn),我們的參考品“大安元寶”錢文字中也無(wú)法找出契丹大字的特征。

  40—45

“清寧二年”的錢文字“清”是個(gè)契丹大字,有明顯的減筆現(xiàn)象,就是“清”字中“月”的筆畫(huà)(圖47;年號(hào)錢“咸雍通寶”的錢文字“雍、通”都是契丹大字,“雍”字是變筆的造字方法,“通”字是減筆的造字方法;這個(gè)“通”字與“重熙通寶”的錢文字“通”寫法一樣。關(guān)于這個(gè)“通”字,我們確定提供的“天贊通寶”與“會(huì)同通寶”可能是遼錢的一個(gè)重要依據(jù)就是,它可能會(huì)出現(xiàn)變筆的造字方法,體現(xiàn)在“甬”字的頭部。遼錢“壽昌元寶”的錢文字“昌”是契丹大字,上面的“日”字寫法出現(xiàn)了斷筆。

46—52

“乾統(tǒng)元寶”又是遼代的年號(hào)錢,契丹大字可能有兩個(gè),一個(gè)是“乾”一個(gè)是“統(tǒng)”。 “乾”字的右邊是明顯的漢字減筆現(xiàn)象;“統(tǒng)”字的寫法除了左邊“絞絲偏旁”下面的三點(diǎn)以及還有右邊“允”字頭的寫法,呈現(xiàn)三角形狀。按照契丹大字變筆的造字方法來(lái)解釋這一點(diǎn),我們間接地證明了“統(tǒng)和通寶”的錢文字“統(tǒng)”也是契丹大字的結(jié)論?!疤鞈c元寶”雖然是遼代的年號(hào)錢,但是我們無(wú)法確定它的錢文字中是否有契丹大字。“保大元寶背天”錢為什么我們確定它是遼錢,而不象《古錢學(xué)》書(shū)中記錄的那樣歸類為五代錢呢?一個(gè)是遼代的“保大”年號(hào)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)5年;另一個(gè)就是它的錢文字,“寶”字中“貝”的寫法明顯出現(xiàn)了“斷筆”,這是契丹大字的特征;還有一個(gè)原因就是它的背面“U”字形圖案,這是一種民族文化的圖騰,就是契丹民族“青牛白馬”的傳說(shuō)。(圖9596

53—57

通過(guò)以上的分析比較,不但再次確定了我們提供的部分實(shí)物為真的遼錢依據(jù),并且從《民族文字學(xué)》的角度證明了這樣的特征,就是遼錢的錢文字中基本上存在1個(gè)或者2個(gè)的契丹大字,一個(gè)很有可能普遍存在的規(guī)律。事實(shí)情況是否如此呢?這就需要我們錢幣學(xué)界、遼金史學(xué)界、契丹文字學(xué)界的專家學(xué)者繼續(xù)尋找遼代的實(shí)物資料來(lái)證明,就是傅斯年先生的“上窮碧落下黃泉,動(dòng)手動(dòng)腳找東西”。因?yàn)槭穼W(xué)界講究的是“有一分的證據(jù)說(shuō)一分的話”。

 

月下獨(dú)酌是小生

201213日星期二

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