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《筆情墨趣寫人生》——記仿古畫家杜安國先生
世界傳統(tǒng)文化研究院 2017-10-16

題記:我如下的文字,與其說是在寫一篇書畫評論,不如說是在紀錄一段人間純真美好的友情!

一直對書畫情有獨鐘,只是苦于平日工作的忙碌不得已疏遠了它,但卻在心靈深處永遠為它留下一塊芳草地,讓其在此悄然怒放、吐露芬芳。

繪畫藝術(shù)中,我喜歡西洋油畫,可我更熱愛中國的國畫,因為中國畫是一種語言,它繪就心靈的桃源,那是油畫所難實現(xiàn)的。國畫與油畫的關(guān)系,就如舊體詩與現(xiàn)代詩的關(guān)系一樣,國畫在神韻,油畫重色彩。

中國繪畫是詩歌的繪畫,是意境的創(chuàng)造和自我心境的反映。中國畫是超越自然的,這是和中國人的哲學思想相一致的。在創(chuàng)作中尋找虛實疏密,在觀察自然中升華物象,在節(jié)奏中尋找韻律,在藝術(shù)規(guī)律中追尋跌宕起伏,在繪畫過程中感悟人生真諦,渾元之氣,溫潤質(zhì)樸,圓中見方,中和之美,情感境界,從而達到展現(xiàn)自我的目的。

我這樣認為:古典油畫中風景畫表現(xiàn)的是真實的自然,屬于物質(zhì)的世界,而中國的山水畫表現(xiàn)的則的是畫者內(nèi)心的自然,屬于純粹的精神范疇。在中國畫家的筆墨里,往往滲透的是作者對人生的認識和感觸,自然景物只是作者對人生的反思和認識的一種載體,這一點通過杜老師的畫作我有著切身的感受。

水墨似言身后景

丹青若洗心中塵

愿脫樊籠化作蝶

飛入畫中過此生

這首詩用來形容杜老師退休后的生活是再恰當不過的了,在當下大多數(shù)書畫藝術(shù)家不斷求新求變的潮流中,杜老師對中國文化、中國繪畫的文脈矢志不渝。而仿古國畫不單是一件值得珍藏的藝術(shù)品,還能展示中華幾千年文明歷史與文化底蘊,更體現(xiàn)出了人們對藝術(shù)的熱愛與向往。

我最欣賞杜老師的不是他卓越的繪畫藝術(shù),而是他對生活的那份淡然、那份從容以及待人的那份謙虛、那份真誠。這些年來,曾接到過不少寫書畫評論文章的邀請,無奈由于各種緣故大多擱淺,但與杜老師交往,再認真品味欣賞他的畫作,總有一種強烈為他寫點文字的愿望。

其實,我與杜老師相識十分偶然,有一天在博客上欣賞朋友的書法,看他的博友欄第一個是一位叫樂山樂水的畫家,便去他的空間瀏覽,老師立即回復(fù)信息道:“謝謝老師光顧本博客,謝謝!”

杜老師比我年長許多,應(yīng)該是我的兄長,但他一直稱我為老師卻不讓我稱他老師,他這樣謙虛令我感動萬分,他的畫作早已向我展示他是一個才華卓越的人,我深知他的謙虛源自他對人的尊重和真誠,源于他對自己出眾才學的自信,更源于他內(nèi)心的豐盈與沉靜,以及良好的修養(yǎng)與品質(zhì)。這不由得使我想起俄國革命民主主義者、哲學家、文學評論家別林斯基說得一句話:“一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的?!?/p>

我深深被感動的,除去老師精美的畫作,更多的就是他的為人。我平日交友十分挑剔甚至有些苛求,但我十分樂意他做我的良師益友,于是我在空間里給杜老師寫下如此話語:“積累起每一個相處的日子,就是一道道迷人的風景; 積累起每一條深情的留言,就是一首首含情的長詩; 積累起每一絲真摯的牽掛,就是一束束續(xù)緣的鮮花; 積累起每一聲內(nèi)心的祝福,就是一次次難忘的快樂。愿我們的友誼天長地久!祝老師安康吉祥!心想事成!”

網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,但網(wǎng)友間的情誼卻是真實真摯的。由于對書畫的共同愛好,我們成了非常知心的好朋友,為了表達我對杜老師的敬意,我把自己十幾年前寫的小說《劣根》寄與老師雅正。2014年2月9日婆婆生日恰逢孫女百天,為了給孫女留下成長歲月美好的紀念和回憶,我在空間給杜老師寫下如下留言:“老師好!今天是婆婆七十五歲生日,也是孫女馮韻竹(乳名格格)誕世百天的日子,想懇請老師為孫女賜墨香留做紀念。衷心地謝謝您!祝您馬年吉祥!一切如意!”

其實,我發(fā)這條信息,并沒抱太大的希望??勺屛覜]想到的是:第二天,老師便將一幅仿石濤(清代)《筍竹圖》放在了博客空間里,并留言道:“玉竹老師,我把昨日那幅畫發(fā)在博友圈里,您抽時間看一下,望賜教!祝您幸福,快樂!”

看罷老師的畫作,簡直令我驚嘆不已!我一邊欣賞老師的畫作,一邊無限感嘆道:“我怎么會這么幸運!這么幸運!我想什么就來什么了!”

待激動的情緒稍平復(fù)下來,我在電腦前給杜老師留言道:

您不讓稱您老師都不行,在沒看到您的畫之前,我在想,老師若是能畫一幅有關(guān)竹子的圖,再在旁邊題上兩行字:莫嫌竹葉淡,終久不凋零就好了,因為孫女叫韻竹,這樣有紀念意義??傻任铱吹侥嫷膱D和配的詩,我就不僅是驚訝了,而是驚嘆了。這樣的畫面配上這樣的文字,送給我孫女百日紀念那意義簡直可以說是非凡的。這里不僅僅有美好的祝福,還有長輩寄予的深情期望。

在所有的詠竹詩里,我最欣賞的就是宋朝教育家、哲學家袁燮寫下的:此君林下靜無塵,苗裔生來便逸群。頭角嶄然圓玉峙,養(yǎng)成直節(jié)要凌云 。但是我從來沒有想到,他的詩配上石濤的畫是這樣一個和諧、自然的唯美效果。因為石濤的筍竹圖旁邊有一首詩是“出頭原可上青天,奇節(jié)靈根反不然。珍重渾身白如玉,白云堆里萬峰邊。

當時欣賞石濤的字畫,覺得也極好,但我覺得如今老師的這幅作品更好。這不是恭維,而是心里話。由衷地謝謝尊敬的老師!相信小孫女韻竹格格一定會伴著您珍貴的墨香健康快樂的成長!我更相信由于您的這幅精美圖畫所蘊涵的美好祝福和深情期望,她的將來必定是吉祥如意!開心幸福的!“

杜老師及時回復(fù)我道:“這幅畫我與您有同感:畫中有破土而出的竹筍和開始枝葉叢生的新篁,還有濕潤肥沃的土壤,這寓意著先天的氣宇加上后天家庭和社會給予的思想和物質(zhì)的滋養(yǎng),嶄露頭角亭亭玉立的小韻竹一定能健康快樂的成長,實現(xiàn)自己的夢想,成為國家和家庭的驕傲?!?/p>

我馬上回敬杜老師道:“老師說得極是,借老師吉言,相信孫女會伴著您的墨香和殷切希望以及深切關(guān)懷健康快樂的成長,并實現(xiàn)自己的夢想,最終成為我們家庭乃至國家的驕傲!”

杜老師為孫女所賜墨寶已讓我非常感動,可接下來他所做的事情簡直讓我感激涕零了。

幾天后,杜老師告訴我:“讀了您的小說《劣根》后,有感創(chuàng)作了一幅仿沈周的《松石圖》,已發(fā)到博客上了,沒題款,請教您題款內(nèi)容,謝謝!”

近日拜讀了作家魯西老師的小說《劣根》,有感而畫:

欣賞完杜老師的《松石圖》,我給杜老師留言道:

尊敬的杜老師:晚上好!感恩倚重!

老師畫得這幅松石圖讓我特別感動,我是泰山的女兒,對松石有著特殊的感情,而您如此地理解我內(nèi)心的感受和我執(zhí)著堅持的品質(zhì)與信仰,太謝謝您了!

這幅圖用“松豈無骨,石亦有姿。唯此兩者,是為相知。”的詩句不知老師覺得如何?

時間不早了,老師早些休息吧!晚安好夢!

因為當時時間太晚了,我只匆匆忙忙寫了如上幾句。

第二天一早,我起床的第一件事就是打開電腦來到杜老師空間細細欣賞品味這幅仿沈周的《松石圖》,并寫下如下感想:

尊敬的杜老師:您辛苦了!傳統(tǒng)國粹的世界觀,總是把人置于蒼茫的乾坤里,百態(tài)景物,都會納入眼底、心中,并用犀利的視角和智慧的頭腦直探大自然的一切根本,玩味出一種精神,借以歷練人的品行。蒼松、山石,就被得遇偏愛,就被納入到詩文繪畫中,成為寓意人文精神的物象。

造化的神手,給松石造就了天然混成的形態(tài),且看那古松挺拔的雄姿,盤旋奇絕的枝桿,繁簡錯落的針葉,斑駁如磷的樹皮,直與曲,完美的融為一身,寓意著堅挺的氣質(zhì),和曲而聚情的內(nèi)涵。再看那山石,地火的熔巖堆砌出厚重的身軀,歷盡風雨,留下了刀砍斧劈的印痕,仍舊是巍然從容。松石相伴,造化的絕美搭配,流溢出多少美詩佳句:“勁節(jié)孤高笑木王,靈椿不似我名揚。山空百丈龍蛇影,泉泌千年琥珀香”,“時人不識凌云木,直待凌云始道高。”

沈周的松石圖寄托著他對故國明朝的忠誠和思念,他在創(chuàng)作上,對于黃公望、倪瓚山水皴染技法的繼承,筆筆中鋒,樸厚蒼渾,運轉(zhuǎn)沉穩(wěn),收放有度,點苔和樹木枝葉全以行書筆法為之,體現(xiàn)了他深厚的書法涵養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力。我看老師的字畫,即有傳承,亦有發(fā)展。老師此幅松石圖,運用濃墨勾勒、淡彩渲染,在整體上注意到了松樹的透視關(guān)系,分出濃淡前后,密而不亂。欣賞老師的作品,真是一種享受。正所謂“藝林妙品詩書畫,網(wǎng)海奇觀松石云?!笨戳T我的留言,杜老師回復(fù)道:“玉竹老師,通過網(wǎng)絡(luò)和博客與您相逢,通過小說與交流與您相識,雖未謀面,交往不多,但在我的腦海里是那么的清晰:您天資聰慧,多才多藝,品行端莊,氣質(zhì)高雅,追求完美,理想執(zhí)著,是一個典型的文學作品中的理想人物。而畫松石圖是在品讀您的小說過程中產(chǎn)生的,當看到沈周這幅畫后,有了動筆的沖動,在臨仿過程中,滲入了個人的一些思想,想盡量表現(xiàn)出一種生機勃勃、青春活力,而又不失青松應(yīng)有氣質(zhì)的效果,但因筆墨功底淺薄,不能得心應(yīng)手,望老師見諒,并希望老師能給予更多的賜教,謝謝!”

坦率地說:自我的小說《劣根》發(fā)表以后,十幾年來,我承受了超乎尋常的工作和生活壓力,幾乎付出了生命的代價,可正是像杜老師這樣許多善良真誠的人用世間美好的友情提升了我、激勵了我。且杜老師的心地總是那么善良而寬容,給人傳遞正能量的同時,亦讓人真切地感受到人間的溫暖和內(nèi)心的寧靜與平和。我們雖未謀面,也交往不多,但他卻如此地理解我,理解我作品所要表達的思想內(nèi)涵,這讓我覺得我為寫此書所遭遇的諸多苦難和艱辛不僅是值得的,更是有意義的。

大凡看過杜老師畫作的人,都能深切感動到他書畫作品蘊含著傳統(tǒng)的國學思想和深刻哲理,他不僅展示著他超凡脫俗、獨善其身又憂國憂民的情懷,更讓我們看到一位正直、謙虛、真誠、純樸的典型中國文人形象,亦讓我們深切感受到他似松風、竹影、月光、泉聲一般的清雅氣質(zhì)。

山高密林,寂然無聲。談禪論道,修身養(yǎng)性。

中國的文人,寫詩作畫一般比喻內(nèi)心高潔,它抒發(fā)的不僅是個人的感情,更是一種氣節(jié)和精神,那就是骨子里邊存在的憂患意識和愛國情懷,正是這種情懷,使得杜老師的仿古山水畫具備了文化的品質(zhì)和意義。他用一個畫家的真誠與良知,營造了一個美好雅致的博客空間,這在物欲橫流的社會里顯得是多么的難能可貴。

當我主動提出要為他的書畫寫篇評論并索要他的資料時,杜老師誠懇地說道:“我覺得我的畫沒什么可評論的,畫畫方面也沒有更多的資料,我學畫時間很短,只是兒時喜歡,從上大學到2011年冬以前從未拿過筆,只是近三年事情不多,兒女事業(yè)有成,沒有什么負擔,才重拾舊趣,滿打滿算也就不到三年,完全自己摸索,沒有老師指點,所以畫技很差,其他更談不上。所以我客觀的說,您不要寫。不過,我還是很感激您,再次說聲謝謝,順祝您及您的家人快樂,健康,幸福!”

三八節(jié)來臨時,杜老師又在我的空間寫下如下溫暖的話語:“牡丹的容顏,梅花的品質(zhì),玫瑰的情懷,蘭花的神韻。祝玉竹老師節(jié)日快樂!”

我知道,杜老師是通過各種方式鼓勵我不斷前行。我回敬老師道:“謝謝老師節(jié)日祝福!世上最美好的聲響,歌唱的是別人的篇章,世上最動人的句子,訴說的是別人的故事,這發(fā)自心靈深處的祝福是為尊敬的杜老師而發(fā)。祝您開心快樂每一天!”

不久,我因患重感冒高燒導(dǎo)致耳膜穿孔,在家熬中藥時,煎藥的水溢出將煤氣撲滅,煤氣大量釋放致使我大腦嚴重缺氧、缺血,因延誤了時間,最終導(dǎo)致多發(fā)性腦梗死住院治療,我至今身體極度虛弱,整日頭暈?zāi)垦?、四肢麻木??啥爬蠋煹纳埔饩芙^不僅沒打消我為他寫些文字的渴望,反倒更激發(fā)了我必須及早把評論寫出來的決心。我對杜老師說道:”首先謝謝老師的真誠祝福!其實,我寫您不僅僅是對于畫的評論,而更樂意寫您這個人,一個對人對事特別認真、極為真誠的中國老知識分子……“

我說得全是心里話。我欣賞杜老師的畫作,更欣賞老師的寶貴品德,那么的謙恭、那么的純真。我一直都認為純真與年齡無關(guān),曾經(jīng)看過這樣的文字:世間的虛假,隨處可見/而我依然以天性的執(zhí)著和純樸/不愿用浮夸褻瀆真實/不想用虛假粉飾純真/更不容謬誤去侵蝕真理/總是一針見血/道出人不敢言的真話/總是高屋建瓴,觸摸真實/在心靈構(gòu)筑一道向善臻美的防線/隨時抵御虛假邪惡的侵略……

這就是純真的本質(zhì)。而謙恭不是一種姿態(tài),它是一個人內(nèi)在品德和修養(yǎng)的高度表現(xiàn)。它不因?qū)W問博雅而驕傲自大,也不因地位顯赫而處優(yōu)獨尊,相反,謙恭者學問愈深愈能虛心謹慎,地位愈高愈能以禮待人,杜老師用行動詮釋著謙恭的真實內(nèi)涵。正如法國法國文藝復(fù)興后期、十六世紀人文主義思想家蒙田所說:“真正的學者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候,它總是長得很挺,高傲地昂著頭;麥穗飽滿而成熟的時候,它總是表現(xiàn)得溫順的樣子,低垂著腦袋?!?/p>

我們常常說:“文如其人?!倍爬蠋煵粌H是“文如其人”,更是“畫如其人?!敝袊嫷乃礁叩褪紫瓤吹氖且饩?,這能反映出一個畫家的思想境界,繪畫是否具有意境,這是作品成功與否的重要因素。追求意境的表現(xiàn)是中國傳統(tǒng)美學思想的重要組成部分,是中國畫的重要特征之一。齊白石的繪畫,除了在表現(xiàn)技巧方面有獨到之處外,耐人尋味的意境也是作品不朽的原因。而境界的提高來源于畫家的經(jīng)歷、文化修養(yǎng),人的經(jīng)歷感觸深了,作品才能觸及靈魂。這種自然與人情與境界三者渾然天成在杜老師的繪畫作品中表現(xiàn)的淋漓盡致,從他的作品中我們可以清晰地看到杜老師內(nèi)心世界的律動。他的作品飽含著對生活的無限深情和對生命的無比熱愛,每一筆都構(gòu)畫著藝術(shù)之魂,每一劃都在訴說著氣、韻、神。

對傳統(tǒng)的堅守不只是一種畫法的繼承,更重要的是文化品格和格調(diào)的體現(xiàn),是畫家對自然、歷史和現(xiàn)實的精神體悟,同時也是一種鮮明的生活態(tài)度。從這個意義上來說,杜老師的仿古山水畫給了我們許多啟示。他熱衷于傳統(tǒng)文化,在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入了自己的藝術(shù)思想,他將豐富的創(chuàng)作探索回歸到傳統(tǒng)的人物山水中,趣味高雅,筆墨精妙。

“莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!蓖诵莺蟮亩爬蠋熡米约簩λ囆g(shù)堅持不懈的精神以及對生活的滿腔熱情創(chuàng)作出了一幅幅佳作,認真書寫著他不平凡的人生。

文:李佳琴(筆名魯西、玉竹佳人)

插圖:杜安國(樂山樂水)

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世界傳統(tǒng)文化研究院院長劉田依先生和塞上魯西書畫院院長李佳琴女士2006年10月于南京合影留念

世界傳統(tǒng)文化研究院

《世界傳統(tǒng)文化研究院》由著名教育家、國學大師啟功先生和一代書畫宗師劉田依先生弟子,于右任、黃賓虹兩門派第三代傳承掌門人,社會公益活動家、當代文學藝術(shù)名家李佳琴(又名李家琴、筆名玉竹、魯西)女士與著名詩詞家、書畫家馮存輝(筆名墨竹、寒竹松風)先生共同創(chuàng)立,并于2016年1月22日注冊登記。是一個由世界各地文學藝術(shù)名家和優(yōu)秀人才組成的高層次文化群體,是集創(chuàng)作、研究、交流、展覽、評估等為一體的文化藝術(shù)交流和研究機構(gòu)。是為熱愛和平與弘揚傳統(tǒng)文化的人們搭建的一個全球文化公益交流平臺,通過整合人類文明正義的力量,不斷推動世界大同向前發(fā)展。

(長按二維碼關(guān)注世界傳統(tǒng)文化研究院)

新 聞 編 輯 部

執(zhí)行主編:心怡

(第一百六十一期)


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