□薛雨泉
所謂慢生活，就是相對于當(dāng)下社會匆匆忙忙、紛紛擾擾的快節(jié)奏而言的一種淡定生活方式，這里的慢，并非散漫和慵懶，而是讓身心與自然融為一體、讓身體和心靈的節(jié)奏與自然萬物和諧一致的意境，這是一種親近自然、順應(yīng)自然、回歸自然、輕松和諧的意境。
可眼下，社會發(fā)展的特點就是快，“時間就是金錢，效率就是生命”的濃烈氛圍把人們包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，仿佛只有快節(jié)奏才符合現(xiàn)代社會特征，比如私家車越來越多、火車持續(xù)加速、通訊由以前的普郵到現(xiàn)在幾秒鐘就可到達的電子郵件和全球覆蓋的電話及網(wǎng)絡(luò)視頻，人們忙碌的腳步，讓其失去了自身沉靜的本能；物欲橫流的今天，數(shù)字的多少劃分了人與人之間的等次，打破了原有的平衡與寧靜，人們個個躁動不安，努力地尋找增加社會等次的空隙。我在與一些老年人的接觸中發(fā)現(xiàn)，有不少老年人過于忙碌，他們中有的像年輕人那樣永遠在路上，沒有歇息時間；有的進了老年大學(xué)，報了兩三個班，還經(jīng)常聚會不斷；還有的整日為兒女、子孫的事忙得團團轉(zhuǎn)，搞得比上班時還緊張。我就有點納悶了：生活到底是什么呢？它應(yīng)該是一個過程，一個生命來到這個世界，絕不僅僅是為了讓你做匆匆過客，從出生匆忙奔赴死亡，而生命是用來讓你好好享受的，讓你享受溫暖的陽光、夢幻的星空、綠色的植物和芬芳的花朵、潺潺的流水以及澎湃的瀑布，而所有這些全是上天賜給我們最好的禮物，我們有什么理由忽視它們呢？停下你匆忙的腳步吧，好好欣賞和享受生活的美妙，才能讓我們充分領(lǐng)略生命的從容和美好。
我也是個花甲老人，健康老人的話，為我敲響了警鐘，退休后，我也曾經(jīng)協(xié)助有關(guān)部門做了一點工作，有時也忙得不亦樂乎，有些好心人曾勸我不要為此奔波了，愛人及子女也都婉言相勸，可我一直不以為然，就像一只不停轉(zhuǎn)動的陀螺，想停一停也難，一度也曾感到心力交瘁，后來靜心思考：我覺得晚年的幸福應(yīng)有一個健康的身體，凡事不能給自己太大的壓力，更不能給自己定可望而不可即的目標(biāo)，更不能干超強度、超負(fù)荷的事，應(yīng)該在自娛自樂中有張有弛地過好晚年生活?？伸o下心來，讀讀報，了解社會熱點；看看書，提高人生品味；釣釣魚，陶冶陶冶情操；還可以去祖國的旅游勝地走一走，比如去云南麗江，分享古城古鎮(zhèn)的清幽質(zhì)樸；去海南南燕灣，馨享灣區(qū)之心的潔凈自然；去廈門鼓浪嶼，樂享慢生活的輕松自在；去桂林漓江，獨享水天勝景的風(fēng)光旖旎；去北京頤和園，安享老北京的古色古香。由此可見：“慢生活”是一種重視自我的生活態(tài)度和生活方式，這一理念是崇尚豁達、從容的胸懷和閑適的心態(tài)，而不是消極的生活態(tài)度，慢生活倡導(dǎo)健康先行，放慢生活節(jié)奏。同時告訴老年人做事應(yīng)遵循適時、適度、適合的原則。
著名的“慢生活家”卡爾·霍諾曾經(jīng)說過：慢生活不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。是啊，不少古人通常喜歡小橋流水、花前月下；喜歡舉杯邀明月；喜歡采菊東籬下，這就是一種慢生活意境的盡情綻放。試想：她舉杯望明月的時候一定是慢慢品嘗的，絕不會像為了表示我們現(xiàn)在的豪爽而一飲而盡；她采菊東籬下時也一定會精心選取那些她最中意的花兒，一邊采摘一邊欣賞一邊欣喜著，而絕不會花草一把抓，完事了事，飲酒也好，采菊也罷，她們享受的都是過程，陶冶的都是情操，體驗的都是生活。
明白了這些事理以后，我放棄了以前的有些工作，從此，生活節(jié)奏慢了，感覺上也輕松多了，靜心品味退休后的閑暇，心里充實，過得有滋有味，并時常用慢生活的理念提醒自己，放慢速度，不和別人比，無論遇到什么境況，謹(jǐn)記適時適度適合的原則，保證健康的體魄，守住生命的沉香。
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