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《漁夫與金魚》的故事，估計沒人不知道。但大家給孩子們的教誡只是“不要貪心”這個大道理，而我估計，真正能懂的孩子十無一二，原因是大人們也未必真正能界定出貪與不貪的邊界。

我倒覺得俄國普老爺子此舉，不光是寫給小朋友們看的，如果大人們再重新讀讀這篇“童話”，獲得一些新的感悟，亦未可知。下述妄語，敬請列位看官猛烈拍磚為盼。

先看漁婆的要求，由木盆而木屋，再求世襲貴婦，進而女皇，最后要做世界霸主（也有的翻譯為萬王之王、大海之王）。如果說木盆木屋屬于基本生活需求，那么世襲貴婦就邁入到名譽這個范疇了，到女皇就更遞進到權力這個領域，而成為萬王之王就已經(jīng)脫離了權力的層面，變成了人類思維所能想像的最高境界——信仰。漁婆想成為God，所以，這個要求超出了魚娘娘的能力——不能要求魚娘娘制造一個自己也搬不動的石頭。因此，魚娘娘只好按下返回鍵，將漁婆恢復出廠設置——重新回到面對破木盆破木屋的狀態(tài)。

漁婆貫穿始終的錯誤在于，只是一味的要求，卻沒有停下來問自己一個問題——我到底要個啥子？

嚴格的講，漁婆的迷失，漁夫有很大的責任，他沒能提醒漁婆，而魚娘娘被困漁網(wǎng)時，有可能慌不擇言許下了滿足漁夫任何要求的諾言，也使得她“話到嘴邊又咽下”。

其實，我們何嘗不是那個迷失了的漁婆呢？靜下心想想，我們的希求有多少是發(fā)起于需要，有多少又是源自于虛榮？其實，在溫飽達到后，我們大多數(shù)的愿望，都是為了被人夸獎、羨慕、甚或嫉妒，值不值得呢？天不知地不知，只有自己知道。

再看看漁婆成為世襲貴婦后的表現(xiàn)，鞭撻虐待仆人，呵斥漁夫，令其到馬棚干活。完全是“乍富不知新受用”的小人嘴臉。漁婆不知自己距離萬丈深淵僅僅一步之遙。