是啊，一個大姑娘，無論出于什么原因，把自己這條命“送”到這個家里，這就等于把這條命賭給這個男人，以及他的家人，憑什么呀？
她知道自己要老去，甚至有可能把老命搭在這間屋里，但她還是作好了一切心理準(zhǔn)備，去忍受那不得不面對，躲也躲不開，打生下來就已經(jīng)注定的妊娠之苦、生育之痛，生出的孩子不管是男是女，還都得隨男方的姓（有的甚至還要忍受著婆家重男輕女的歧視之苦）。
是的，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地盼望這個男人能和自己一起照顧孩子，一心指望男人能成為她的幫手。卻不知，這孩子可是他們倆共同生的，只不過通過女人的子宮孕育、生產(chǎn)，男人沒有遭那份罪，可從這個角度來看，如果男人不心疼妻子，怎么能說得過去呢？
在〈現(xiàn)場45分鐘〉做節(jié)目時，我調(diào)解過許多家庭矛盾，真是“林子大了，什么鳥都有”，因此也都見怪不怪了，可其中令我發(fā)指的有一對夫妻，妻子哭著說，就在她躺在產(chǎn)床上生產(chǎn)的時候，因?yàn)樘弁炊藿?，老公非但不勸?dǎo)，反而抽妻子的嘴巴，聽上去，這要比強(qiáng)奸更殘忍，還有人罵這個男人禽獸不如，要我說，可別糟蹋動物，因?yàn)闆]有動物會如此，包括餓鬼。但的的確確在人間發(fā)生了這樣的事，我在導(dǎo)播間聽到時，簡直不敢相信這是真的。
另外還有一位妻子生下一個女孩兒后，婆婆一看不是男孩兒，當(dāng)即離開醫(yī)院，不侍候了，妻子一個人躺在病房里，連起來上廁所、喝口水都困難，可她結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)被曬了兩天，從此，婆媳結(jié)怨。
我只問了她一句：“你老公呢？他為什么要讓母親來照顧妻子，他是干什么的？難道生產(chǎn)只是女人一人的事嗎？”
妻子生產(chǎn)時特別痛，而且有一種本能的無力感，那時的她極其脆弱，因此老公的陪伴非常必要——當(dāng)妻子攥住老公的手時，老公給到愛，給到鼓勵與承擔(dān)，妻子就會感受到力量，她覺得自己承受這個鬼門關(guān)很值得，受罪時也心甘情愿。
許多家庭有個傳統(tǒng)：把女人當(dāng)作生產(chǎn)的工具，生男孩兒就好，生女孩兒就賤，因此才有那句“母以子為貴”，包括現(xiàn)代有些男人（老公）也是如此，他們在骨子里就沒認(rèn)為妻子和他們一樣，是平等的人，當(dāng)然，這來源于原生家庭，來自于千百年來的男尊女卑。
二
還有一個令我哭笑不得的男人，他苦惱于妻子出軌，但他并沒有證據(jù)，只是看到了妻子在網(wǎng)上和別人聊天兒，但當(dāng)主持人趙川問題道：“你出過軌嗎？”他卻理直氣壯地說，“出過。”
“你妻子原諒你了嗎？”趙川問。
男人點(diǎn)點(diǎn)頭，“是的，但男女不一樣。”
“怎么不一樣”
男人說：“我在洗浴中心工作，那里面成天都有男的來，他可以和十個女人發(fā)生關(guān)系，可如果他換成女人，行嗎？”
趙川接著問：“怎么不行？”
男人不以為然道：“就是不行，我們那里就這樣，男人和女人不一樣。”
據(jù)了解，妻子給老公下跪，而且跪在他面前接受著他一個又一個耳光，什么“賤貨”、“騷貨”、“臭娘們”之類的污言穢語，伴隨著拳打腳踢，這個女人都欣然接受，而且當(dāng)著主持人的面也說是自己不對，應(yīng)該得到懲罰。
真是天生的一對兒，不是一家人，不進(jìn)一家門，這可能就是緣分吧？不過，據(jù)說婆婆知道此事后，也堅定地站在兒子一邊，她不去規(guī)范和教育自己的兒子，反而跟兒子一起罵媳婦。
在這些個案面前，我有一種深深的無力感，還談什么人性平等，彼此尊重？他們，還有那么多人，連起碼的水準(zhǔn)都不具備，他們好象是外星人，雖然長得也是人樣，心靈卻如此扭曲，還談什么心理學(xué)，什么家庭和諧？！
但我還是得硬著頭皮說正事，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人不那樣，他們想把日子過好。因此，要調(diào)和婆媳矛盾，要讓老公長大成人，智慧公平地處理家庭問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒那么簡單，在調(diào)解中我發(fā)現(xiàn)，許多婆媳矛盾看似容易處理，只要男人作為就會有效果。但這個男人就是不作為，因?yàn)樗挠^念根本掰不過來。
許多都有母子相依為命的經(jīng)歷，是的，這個男人從小就排斥父親，也許是父親責(zé)打太多，也許是父親酗酒，也許是父親出軌，也許是父親出遠(yuǎn)門，也許是母親過于強(qiáng)勢，也許是父親過于內(nèi)向而在家不作為，或許是父母冷戰(zhàn)……，總之，這個家中的父親（陽剛之氣）是缺乏的，因此父親的位置就是缺席的，那么，兒子天然地要坐上這個位置（代替父親）。
后果呢？他和母親成為實(shí)際的“小夫妻”關(guān)系，那么當(dāng)另外一個女人（妻子）進(jìn)門時，他們當(dāng)然會同仇敵愾地排擠她了（至少母親會毫不留情地擠兌兒媳）？因?yàn)檫@家中來了個“第三者”，看，妻子成了母子的第三者，那么母親又是這對夫妻之間的什么人呢？
許多母親由于長期習(xí)慣于兒子的陪伴，她太孤獨(dú)，也太因老公而傷心，把兒子當(dāng)作自己的唯一，因此把兒子“攥”得緊緊的——這是母親，也是女人的天性，她們最怕孤獨(dú)，為愛活著。
那么，妻子的出現(xiàn)就等于要了母親的命，為了維持母子之間的固有模式，實(shí)質(zhì)上了為了滿足自己，她不顧一切地發(fā)作，據(jù)一篇報道上說，有位母親年老的時候，成天把兒子叫到身邊陪自己，只要兒子跟妻子說句話，或回到妻子屋里，她就破口大罵，那些話別提多難聽了，可兒媳婦忍了，兒子還得過來陪母親，他們都沒和老人計較，然而后果卻是可怕的，兒子陪著守寡的母親20多年，兒媳婦因隱忍過度，壓抑成病，得了乳腺癌，到了晚年，又查出糖尿病。
三
我之所以站在媳婦的立場上說話，不是因?yàn)椴幌胍煌胨似?，而是針對目前社會上的一種普遍傾向——大部分兒子都站在母親一邊，無論是公開或是地下。他們都違背了家庭系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)：夫妻第一諦的原則。
什么意思？
家庭里，睡上同一個床上的人只有夫妻，而且這兩個人，在血緣關(guān)系上離得最遠(yuǎn)，純屬兩個家庭的人，實(shí)際上，這一男一女的關(guān)系是最脆弱的，他們可以離婚，離了就不再有任何關(guān)系?？沙麄冎獾暮⒆印⒗先?，根本離不了，那個血緣關(guān)系把他們綁得緊緊的，這種得沒有條件，彼此成為生命的延伸。
但夫妻之間實(shí)際上是有條件的，因此是一種經(jīng)營，不是應(yīng)該應(yīng)分的關(guān)系，也就是說，沒有誰欠誰的，沒有“你就得這樣”的關(guān)系，夫妻之間，義務(wù)不多，只有責(zé)任。
責(zé)任是主動承擔(dān)的，任務(wù)是被動完成的，而義務(wù)，是本該如此的。因此，夫妻之間必須主動承擔(dān)，雙方都要主動，但這其中有些技巧，也就是交流和溝通方式。
我觀許多夫妻之間，特別是男人與女人交流時，特別愛講道理，這本身就是一種誤區(qū)。因此有些男人說，“她根本不講道理。”而女人也會說：“他根本不通人情。”
這就對了，男人愛講理，女人善動情。跟動情的人，你又有什么道理可講呢？
你只要不傷她的心就行了，只要愛這個女人，她就會為你做許多事，因?yàn)樗X得犧牲和付出都值得，很開心。
反過來，妻子若想得到老公更多的愛，不是變著法地去學(xué)怎么做菜，或用那些光鮮的衣服引起老公的關(guān)注，這些都不能持久，因?yàn)樽鲲堊霾说氖拢赣H就能做，換新衣服，你永遠(yuǎn)跟不上那些街上走的漂亮少女。
所以妻子一定要行妻子之道，什么是妻子之道？就是做那些只屬于妻子專利，而其它女人無權(quán)，也做不了的事：認(rèn)可與鼓勵。
試想，媽媽往往是在兒子受委屈的時候提供懷抱，更何況很多母親連懷抱都不愛提供，就更不用說去勉勵兒子或認(rèn)可他了。事實(shí)證明，一般的家庭里母親都不會跟兒子一起成長，她們跟不上兒子的思維，也不想去跟，只要提供吃穿條件，然后再想著怎么維持慣性，或想著抱孫子——這才是母子關(guān)系，所以他們之間不存在本質(zhì)的理解，只是共存。
情人之間呢？可能有崇拜與性，但不承擔(dān)家庭責(zé)任，比如家里誰住院了，或是給孩子開家長會了，只有家人會無條件地去分擔(dān)，而且沒有理由——這，就叫孩子他媽！
孩子他媽，這個稱呼相當(dāng)好，這是名分，是專利，是責(zé)任，也是原配（至少對孩子來說），更是區(qū)別于母親及所有女人的稱號。
孩子他媽認(rèn)可孩子他爸，就等于認(rèn)可自己（的選擇），而且還會給孩子做出榜樣（孩子會學(xué)到：“原來夫妻之間是女人認(rèn)可男人”，那么孩子將來就這樣處理自己的夫妻關(guān)系）。反之，負(fù)面的榜樣也同樣成立，比如女人不認(rèn)可男人，或彼此冷戰(zhàn)，孩子同樣會按此去創(chuàng)造一個夫妻不和的家庭關(guān)系——如果是兒子，就會鐘情于一個強(qiáng)勢的太太，如果是女兒，就會對老公施壓，畢竟，這些都是父母經(jīng)驗(yàn)，父母怎么會錯呢？
看，婆媳關(guān)系一直到親子關(guān)系，主導(dǎo)其杠桿的就是夫妻，夫妻第一諦，決不簡單地指夫妻一條心，而是一種必須善加經(jīng)營的關(guān)系，因?yàn)樗麄兊暮椭C與否，直接影響著老人和孩子，你不作為，就意味著你不敬老愛幼，自己說“我孝敬老人，愛護(hù)孩子”也沒用，事實(shí)就是如此。
因此，家庭關(guān)系并非媳婦第一，母親第二，強(qiáng)調(diào)夫妻第一諦的含義，是“夫妻一起孝敬公婆，夫妻共同養(yǎng)育孩子”，越是離得遠(yuǎn)的兩個人，越要擰成一股繩，這個家就不會散。
由此可見，婆媳關(guān)系關(guān)鍵就是老公（兒子），他是否真正長大，全看如何擺平這種關(guān)系，不是去改變誰（因?yàn)檎l也改變不了），而是去因勢利導(dǎo)地游戲其中。
