讀書筆記2——人是什么？
人是什么？人是生命體，和其他動(dòng)物、植物一樣的有機(jī)生物體。是生命就有生存和死亡，所以人首先注意自己的生命，都有著極強(qiáng)烈的生的欲望。人首先想到自己，然后才能想到別人。想到別人，還是為了自己，不能說這就是利己主義，應(yīng)該說是生物本能決定的。唯有只利己不利人，才是利己主義。
母系社會(huì)是女人為中心的，這不是性的選擇，是生命的選擇，是生息繁衍的選擇。男人不負(fù)責(zé)生育，又體格健壯，于是狩獵的任務(wù)自然就是男人的活路。孩子是有女人生的，看管孩子的責(zé)任自然就落在女人的肩上，女人和孩子，幾個(gè)女人和幾個(gè)不同年齡的孩子，就構(gòu)成了一個(gè)中心。在這個(gè)中心里，母親說了算，這就是母系社會(huì)。
對(duì)生命的渴望，就是對(duì)死亡的恐懼；對(duì)生命的渴望，就是對(duì)生育的渴望；對(duì)生育的渴望，就是對(duì)性的渴求，性欲是生物學(xué)反應(yīng)，是身體的需求。性行為是神圣的，神圣到極點(diǎn)，就出現(xiàn)夸張，出現(xiàn)荒誕，成為游戲。性有實(shí)用性，又有歡愉性。實(shí)用性使其坦然，歡愉性使其隱秘，隱秘性使其神圣，同時(shí)性又在隱秘中被利用，被歪曲，被妖魔化，成為一切罪惡的源泉。
母系社會(huì)女人更能忍耐，更能吃苦，因?yàn)樗泻⒆?，有?zé)任，所以她不能輕易死去；而男人之生命，則是極其容易失去的，對(duì)于部族來說，也妨害不大。因此女人對(duì)男人的選擇是身體結(jié)實(shí)，吃苦耐勞，尤其是性能力強(qiáng)大。女人也不認(rèn)為自己纖弱是一種美。只有父系社會(huì)，男人才把女性的纖弱當(dāng)作一種美，與其他玩物一樣，可控才可愛，小巧才可愛，可人才可愛，女人纏足就是明證。男人強(qiáng)健，用力氣創(chuàng)造世界，物質(zhì)豐富了，男人向女人挑戰(zhàn)，男女地位逐漸發(fā)生改變。女人無法與男人抗?fàn)?，因?yàn)樗谝欢螘r(shí)間之內(nèi)，是最容易受到攻擊的。女人被迫接受男人的統(tǒng)治，這也不錯(cuò)，她和孩子不用花力氣就有吃有喝了，男人高興，女人也高興。但是女人的地位不可避免的下降了，女人成了次要，成了陪襯、成了玩物，甚至是奴隸。
男人要求把這種態(tài)勢(shì)固定下來，社會(huì)、文化、風(fēng)俗都要求女人老老實(shí)實(shí)做男人的附屬品。同時(shí)也要求男人不喜歡女人，只喜歡母親，喜歡自己的母親和自己兒女的母親。做母親不是做女人，是做責(zé)任，做擔(dān)當(dāng)，做犧牲，貞節(jié)牌坊就是為她們樹的。母親是女人的歸宿，女人則是母親應(yīng)當(dāng)?shù)暮髠滠?，這就是婚姻的意義所在。
男尊女卑的情勢(shì)可不可逆轉(zhuǎn)？女人不再次要，不再附屬，不再做玩物了，情勢(shì)就逆轉(zhuǎn)了，婚姻也就不重要了，這是人類的悲劇還是人類的喜劇呢？天知道！
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