說起中國(guó)的詩(shī)人詞人，你腦海里第一個(gè)蹦出來(lái)的一定是李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照……若是再思考一下，或許你還會(huì)想到杜牧、李商隱、辛棄疾、陸游……
有這樣一些詩(shī)人，你不一定聽過他的名字，但他的詩(shī)句耳熟能詳。今天，詩(shī)詞君帶大家一起讀幾首以“孤篇”橫絕中國(guó)詩(shī)歌史，驚艷了千年時(shí)光的絕美詩(shī)篇。
《楓橋夜泊》
唐代：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。
所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
清·沈子來(lái)：全篇詩(shī)意自“愁眠”上起，妙在不說出。
《春怨》
唐·金昌緒
打起黃鶯兒， 莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)， 不得到遼西。
這首詩(shī)運(yùn)用層層倒敘的手法，描寫一位女子對(duì)遠(yuǎn)征遼西的丈夫的思念。首句寫婦女“打起黃鶯”的動(dòng)作，次句寫“打起”的原因是“莫教啼”，三句寫“莫教啼”的目的是不使其“驚妾夢(mèng)”，四句又寫“妾夢(mèng)”是到遼西會(huì)見丈夫。
四句小詩(shī)，句句設(shè)疑，句句作答，猶如抽蕉剝筍，剝?nèi)ヒ粚?，還有一層。所以，它不僅篇法圓凈，而且在結(jié)構(gòu)上也曲盡其妙。
《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：真情發(fā)為天籟、一句一意，仍一首如一句。
《寒食》
唐代：
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
這首《寒食》是
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！?/strong>詩(shī)人立足高遠(yuǎn)，視野寬闊，全城景物，盡在望中。
一個(gè)“飛”字，蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。可以毫不夸張地說，這首詩(shī)能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無(wú)處不飛花”，而這一句詩(shī)中最能耀人眼目者，就在一個(gè)“飛”字。
《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：禁體不事雕琢語(yǔ)，富貴閑雅自見。
《玉樓春·春景》
宋·宋祁
東城漸覺風(fēng)光好，
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長(zhǎng)恨歡娛少， 肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
此詞贊頌明媚的春光，表達(dá)了及時(shí)行樂的情趣。
“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”描繪春景，色彩明麗，對(duì)仗精美，而“鬧”字狀百卉生機(jī)充盈尤為傳神。故而成為千古勉。
清人劉體仁《七頌堂詞繹》：“紅杏枝頭春意鬧”，一“鬧”字卓絕千古。
《闕題》
唐代：劉昚虛
道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。
時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。
閑門向山路，深柳讀書堂。
幽映每白日，清輝照衣裳。
此詩(shī)描繪的是通向一座深山別墅沿途的幽美環(huán)境，寫友人山中隱居的幽趣。
“時(shí)有落花至，遠(yuǎn)聞流水香”賦予落花
清·譚宗《近體秋陽(yáng)》：清宕傲逸，純乎古作，不徒所謂拗律已也。
《次北固山下》
唐代：王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
此詩(shī)以準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言描寫了冬末春初時(shí)作者在北固山下停泊時(shí)所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。
“海日生殘夜，江春入舊年”是其中的千古名句，在當(dāng)時(shí)就受到盛贊。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。
《河岳英靈集》：“海日生殘夜，江春入舊年”，詩(shī)人已來(lái)少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。
《 貧女》
唐代：秦韜玉
蓬門未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰(shuí)愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長(zhǎng)。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
全篇都是一個(gè)未嫁貧女的獨(dú)白，傾訴她抑郁惆悵的心情，而字里行間卻流露出詩(shī)人懷才不遇、寄人籬下的感恨。
“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”以其廣泛深刻的內(nèi)涵，濃厚的生活哲理，使全詩(shī)蘊(yùn)有更大的社會(huì)意義。
《鑒誡錄》：李山甫有《詠貧女》，天下稱奇，秦韜玉之詩(shī)意轉(zhuǎn)殊妙。
《卜算子·送鮑浩然之浙東》
宋·王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。
在宋代，王觀是一個(gè)十分有“創(chuàng)意”的詩(shī)人，這是他的傳世名作。
詞人以眼波和眉峰來(lái)比喻浙東的山山水水，仿佛這位美人正期待著他的到來(lái)，貼切、自然，富有真情實(shí)感。這首詞，輕松活潑，比喻巧妙，耐人尋味，幾句俏皮話，新而不俗，雅而不謔。
唐圭璋《唐宋詞選注》：以眉眼盈盈之處來(lái)顯示浙東山水的清秀。
只要能真情實(shí)感地引發(fā)人們的共鳴，哪怕只有幾首詩(shī)，也足夠流芳百世。那么，你還知道什么詩(shī)人，僅憑一句詩(shī)、一首詩(shī)，就留在了中國(guó)人的記憶里呢？
聯(lián)系客服
