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蘇州紅豆考

一、宋代之前的蘇州紅豆

紅豆，古稱相思木、相思子。 西晉時左思（約250-約305年）作《吳都賦》，贊吳地：“爾乃地勢坱圠，卉木镺蔓。遭藪為圃，值林為苑。異荂蓲，夏曄冬蒨。方志所辨，中州所羨?！辈⒘信e所產(chǎn)之草、木、竹、果，其中提到“楠榴之木，相思之樹”。后晉人劉淵林（劉逵）注《吳都賦》謂：“相思，大樹也，材理堅，邪斫之，則有文，可作器，其實赤如珊瑚，歷年不變?！贝颂幩浿跋嗨肌?，是蘇州紅豆的最早歷史記述。

相思木的典故，出自南北朝時，梁·任昉（460-506年）的《述異記》，云：“相思木 , 昔戰(zhàn)國時，魏國苦秦之難，有民從征戍秦不返，妻思而卒，既葬，冢上生木，枝葉皆向夫所在而傾，因謂之相思木。” 以后唐代詩人王維（701—761年）有《相思》絕句“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思?！?王維的詩以紅豆喻思情而傳誦于世。 明·李時珍的《本草綱目》（1578年）錄“相思子”，釋名謂:即“紅豆”。

唐宋年間蘇州的紅豆，可見于唐·陸龜蒙的詩與有關北宋時蘇州東禪寺的記述。

唐懿宗咸通十一年（870年）陸龜蒙（830-881年）與皮日休（830-902年）同游虎丘時，陸龜蒙作《和虎丘寺西小溪閑泛三絕》，其中一首七言絕句，專門描述了虎丘的相思樹，詩曰：“樹號相思枝拂地，鳥語提壺聲滿溪。云涯一里千萬曲，直是漁翁行也迷?！?唐時蘇州不僅在虎丘有相思樹，在其他地方也有種植。同年陸龜蒙還有一首《齊梁怨別》也提到了相思樹，詩曰：“寥寥缺月看將落，簷外霜華染羅幕。不知蘭棹到何山，應倚相思樹邊泊。” 唐代蘇州的這些相思樹，有的大概一直延續(xù)到明清。關于虎丘的相思樹，在清乾隆年間陸肇域與任兆麟編纂的《虎阜志·巻六·物產(chǎn)》（1790年）記有虎丘的相思子，謂：“相思子，即《吳都賦》所注‘實如珊瑚，經(jīng)年不變’的紅豆；唐陸龜蒙詩中的‘樹號相思枝拂地’的相思木。”

宋代蘇州的紅豆樹，見載于清康熙年間，吳江人鈕秀的《觚?！罚?700年），鈕秀講了北宋時異僧遇賢在蘇州相門內(nèi)東禪寺種紅豆的故事。遇賢因為喜歡豢養(yǎng)白鴿，人稱“白鴿禪師”。《觚?！喍ぐ坐澕t豆》謂：“吳門東禪寺白鴿禪師，偶拾紅豆，種之寺內(nèi)，指而囑曰：‘汝宜速長，但他日不許無故開花。世變有大小，則花開有疏密?！衿錁湟褦?shù)圍?！?這株宋代的紅豆，至清康熙時生長還十分茂盛，鈕秀稱“樹已數(shù)圍”，后來大概到乾隆、嘉慶年間漸枯衰。

二、蘇州紅豆的種名及命名由來

紅豆為豆科蝶形花亞科紅豆屬的喬木，這一屬植物世界約有100種，我國產(chǎn)35種，主要分布在廣東、廣西、云南地區(qū)。

蘇州的紅豆，在《中國樹木志》與《中國植物志》中稱為“紅豆樹”。學名的拉丁文為：Ormosia hosiei  Hemsl. et wils. 或為Ormosia taiana  C.Y.Chaio.。這是紅豆屬中分布于緯度最北的一個種，比較耐寒。別名為何氏紅豆、鄂西紅豆、江陰紅豆。紅豆樹因木材堅硬細致，木紋美麗，常用于制作高級家具，在浙江又與亨氏紅豆（Ormosia henryi）統(tǒng)稱為花梨木。

紅豆樹的分布范圍，主要在陜西（南部）、甘肅（東南部）、江蘇、安徽、浙江、江西、福建、湖北、四川、貴州等地。

紅豆樹在南方地區(qū)為常綠喬木，在蘇州地區(qū)冬季落葉（附圖-1）。

紅豆樹的定名，最先由英國學者赫胥黎（Hemsley W.Botting  1843-1924年)與威爾遜（Wilson Ernst Henry 1876-1930年)命名，學名為Ormosia hosiei Hemsl. et wils.。依據(jù)拉丁文中種名“hosiei”的音譯，在我國有“何氏紅豆”之稱。又因最早在湖北、四川發(fā)現(xiàn)，1937年出版的我國第一部《中國樹木分類學》稱其為“鄂西紅豆”。

以后，我國植物分類學家焦啟源（1901-1968年），在江蘇江陰首次發(fā)現(xiàn)冬季落葉的紅豆樹，將其命名為Ormosia taiana C.Y.Chaio.。1937年金陵大學教授陳嶸（1888-1971年）在著《中國樹木分類學》時正式用“江陰紅豆樹” 的名稱，拉丁名用焦啟源的定名。并謂：“江陰紅豆樹，產(chǎn)江蘇江陰顧山，栽在園內(nèi)，但樹齡已老，樹干僅余半爿。此外常熟徐市附近育嬰堂有二株，高約五丈，生長旺盛，在民國二十三年（1934年）適值大旱，然結子較他年為多云。又無錫塞門及常熟白茆亦各有一株云?！?近代1985年鄭萬鈞主編的《中國樹木志》與2004年出版的《中國植物志》，確認鄂西紅豆與江陰紅豆為同一個種，定名“紅豆樹”。

 陳嶸所指的這株“江陰紅豆”，現(xiàn)仍保存在江陰市顧山鎮(zhèn)紅豆村，近年長勢茂盛（附圖-2）。相傳為南北朝時梁朝昭明太子蕭統(tǒng)（501-531年）手植，則距今有1400多年樹齡。在元代曾遭雷擊，主干枯萎，后在原樹主干四周，呈環(huán)狀萌發(fā)出四株根蘗。又經(jīng)歷數(shù)百年，現(xiàn)保存的二株分株，干徑分別已為78cm與57cm，間距約2 m ，粗的一株在干徑基部又形成二個分枝。由于管理與保護措施得力，在20世紀末，21世紀初，又在老樹南面7-8 m 處，長出二株根蘗苗，這二株新株，2013年樹干直徑，已分別達到25cm與27cm ，并于2015年首次開花。蘇州現(xiàn)有明清時期的古紅豆，都屬“江陰紅豆”這個種。

三、明清時期的蘇州紅豆

      明清時期及民國初年可查到的資料，記載蘇州紅豆有14株?，F(xiàn)作如下考證：

（1）東禪寺紅豆  

 東禪寺這株紅豆種植年代，據(jù)傳為宋異僧遇賢（922-1009年）手植。遇賢，俗姓林，長洲人，早年先在嘉禾（今嘉興）出家為僧，后回蘇州東禪寺。因為喜歡豢養(yǎng)白鴿，人稱“白鴿禪師”。宋·朱長文《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》（1134年）謂：“僧遇賢，姓林氏，常以酒肉自縱，酒家或遇其飲，則售酒數(shù)倍於他日，世號為‘酒仙’。而能告人禍福，必驗。與符治疾者，必痊。建隆二年（961年）來居是院，創(chuàng)佛屋，修路衢，無慮用錢數(shù)百萬。雖稱丐於人，而人不知其所從得者。蓋其容似靈巖智積圣者，而每與人符，以陳僧為識，或謂為后身，其塑象今存院中。”  宋時的中國佛教禪宗史《五燈會元》（1253年）則介紹遇賢謂：“酒仙遇賢禪師，姑蘇長洲林氏子。……唯事飲酒，醉則成歌頌、警道俗，因號‘酒仙’。 ……師于祥符二年（1009年）上元凌晨，浴罷就室，合拳右舉，左張其口而化?！?nbsp; 清·鈕琇的《觚?！罚?700年）則記述了東禪寺紅豆的種植與歷年開花狀況，《觚?！分^：“吳門東禪寺白鴿禪師，偶拾紅豆，種之寺內(nèi)，指而囑曰：‘汝宜速長，但他日不許無故開花。世變有大小，則花開有疏密’。今其樹已數(shù)圍。人所見者；崇禎九年（1636年）小開，十七年（1644年）大開，隨遘國變；順治十六年（1659年）小開，有鎮(zhèn)江之擾；康熙十二年（1673年）復開，是冬滇黔寇作?；ㄉ玷?，莢小于槐角，霜后莢落，其子深紅可愛?！?/span> 東禪寺遇賢所植的紅豆，自宋經(jīng)元、明兩代，再至清康熙時，這株紅豆此時已歷經(jīng)700多年。

明末清初徐崧與張大純纂輯的《百城煙水》（１６９０年）謂：“東禪寺在新學東南。吳赤烏年間（233-251年）陳丞相捨宅建，名鎮(zhèn)國院。唐大中間（847-860年），勅改東禪明覺寺。元至正間（1341-1368年）毀，洪武間（1368-1398年）重建。內(nèi)有林酒仙象，即宋異僧遇賢也?！?正文后，徐崧引述同時代人姚士黌（1690年舉人）、張大受（1660-1723年）的詩，證實明末清初，東禪寺雖已荒蕪，但宋代的紅豆樹依然健在。姚士黌詩《同臞庵（徐崧）先生過東禪寺》曰：“茂苑城東古剎開，凄凄滿目半蒿萊。門迴玉帶河流急，地接文星閣影來。花雨欲飄新講席，煙霞猶護舊香臺。金輪自古無消歇，紅豆依然石畔栽?！?張大受詩《同臞翁過東禪》曰：“閑隨徐孺叩禪扉，綠樹陰深翠滴衣。石上棋殘柯已爛，壺中酒盡錫偕飛?；ㄩ_紅豆驚棲鳥，堂廢清溪剩落暉。聞有魚蝦傳異跡，那堪釣叟上寒磯？” 康熙時，東禪寺的紅豆已漸顯老朽，但有萌蘗孽生。當時被清初蘇州經(jīng)學家惠周惕（約1646-1695年）移植一株，種植于自宅階前，即后來的惠周惕紅豆。

明清時東禪寺的位置在現(xiàn)蘇州大學內(nèi)文星閣附近。 據(jù)馮桂芬纂的《同治蘇州府志》（1882年）載，東禪寺在康熙二十三年（1684年）、道光二十六年（1846年）都進行過重修，但在咸豐十年（1860年）卻毀于兵燹。

東禪寺紅豆的枯衰時間大概在清乾隆、嘉慶年間，據(jù)道光五年（1825年），蘇州藏書家黃丕烈（1763—1825年）為常熟瞿紹基（1772-1836年）《芙蓉山莊紅豆冊頁》的題詩表明，在此前早已衰亡（附圖-3）。黃丕烈的詩記述了當時蘇州“葑水”、“南圃”的惠周惕紅豆與常熟的芙蓉莊紅豆。詩曰：“東禪衰朽留南圃，六十年來一再開。記得甲申春去后，如蘭館里幾徘徊。 賦罷新詩添新畫，付與香閨著意描。不似忘庵老人筆，淋漓水墨寫豐標。 東來探勝西莊地，壁上奇葩照眼明。識是禪師今白鴿，也隨天女散花行。 艷稱南國相思子，葑水虞山恰兩枝。黃面瞿曇無眼界，色空空色已多時”。黃丕烈在第一首絕句后注：“東禪寺紅豆久不存矣”。 其“東禪衰朽留南圃”是講東禪寺紅豆的分枝留在蘇州葑水之南的惠周惕紅豆。

東禪寺紅豆后來在顧震濤的《吳門表隱》（1834年）與姚承緒撰《吳趨坊古錄》（1839年）都有記述，《吳門表隱》謂：蘇州城內(nèi)有四株古紅豆，其中一株，即東禪寺紅豆，謂：紅豆，“一在城東酒仙堂，宋白鴿禪師手植。” 《吳趨坊古錄》謂：“宋異僧遇賢，號林酒仙，嘗居之，今留象寺中。寺有棋盤衖、紅蝦池、蟹眼井、清溪堂、紅豆樹諸勝?！?

（2）惠周惕紅豆   惠周惕，字元龍、研溪（約1646-1695年）?；菡?/span>紅豆，是由東禪寺紅豆的分蘗苗移栽而來。1690年康熙時的《百城煙水·長洲》引載了張大受（字日容  1660-1723年）回贈惠周惕詩《次元龍見贈韻》，提到了這株紅豆，詩曰：“子云寂寞老江潭，最喜風流近舍南。紅豆按歌邀我聽，黃花攜榼從君探。” 當時張大受居匠門（相門）溪上與惠周惕的居宅相近，惠周惕詩《東城水莊贈張日容》曰：“ 紅橋綠樹接澄潭，巷北君居我巷南?！?

以后，在乾隆時阮葵生的《茶余客話》與嘉慶時江藩的《國朝漢學師承記》都記載了這株紅豆苗移栽的故事。 《茶余客話》（1771年）謂：“蘇州城內(nèi)東南有東禪寺，舊植紅豆樹，相傳白鴿禪師所種，老而朽矣，久之復萌新枝。惠元龍移一枝入階前，自號紅豆主人，繪‘紅豆新居圖’，題而和者百數(shù)十人。” 《國朝漢學師承記》（1818年）謂：惠周惕“海內(nèi)學者，稱為紅豆先生。初，研溪先生由東渚邨，遷居城東南香溪之北，郡城東禪寺有紅豆一株，相傳白鴿禪師所種，老而枯矣。至是時，復生新枝，研溪先生移一枝植階前，生意郁然。僧睿目存為繪‘紅豆新居圖’。自題五絕句，又賦紅豆詞十首，和者二百余人。四方名士，過吳門者，必仃舟訪焉，因自號紅豆主人?！?/span> 惠周惕子惠士奇（1671-1741年），自號半農(nóng)人，孫惠棟（1697-1758年）字松崖，祖孫三世傳經(jīng)。 “鄉(xiāng)人稱研溪先生曰‘老紅豆先生’，半農(nóng)先生曰‘紅豆先生’，松崖先生曰‘小紅豆先生’。”

惠周惕紅豆在乾隆七年（1742年）盛開，沈德潛編纂的《元和縣志》（1761年）記曰：“惠待講士奇宅，在學宮南清溪，中有研溪書屋，庭植紅豆樹，樹分自東禪寺，六十年一花，東禪寺既遭伐，惟研溪書屋獨盛，乾隆壬戌年盛開?！?道光十四年（1834年）《吳門表隱》則記有：紅豆“一在升龍橋南，惠太史周惕宅，周惕少從酒仙堂分拆栽成?！?/p>

道光后，這株紅豆的命運，據(jù)《蘇州史志資料選輯》顔世和的《紅豆書莊小考》稱：在庚申年（1860年）毀于兵燹。顔世和引證清宣統(tǒng)《吳縣志稿》曰：“紅豆書莊，惠吉士周惕宅，在城東南冷香溪之北，……鐵干從霜皮，有參天之勢。庚申兵燹，樹被伐，遺址僅存?！?又引證日本學者高倉正三在1939-1941年寫的《蘇州日記》謂：高倉正三當時訪問過惠周惕的后裔惠樂民，稱舊居沒有紅豆樹。 則惠周惕紅豆從康熙年間到道光時，僅生存了不到200年。這株紅豆后人在記述中，又常與吳衙場的紅豆混淆，吳衙場紅豆今尚健在。顔世和考證：“惠周惕紅豆書莊遺址，應在如今唐家巷附近的讀書灣。” 這一考證的依據(jù)是充分的。（附圖- 4）

（3）白茆紅豆    白茆紅豆，在常熟市白茆鎮(zhèn)芙蓉村，錢謙益故居的遺址上。 錢謙益（1582-1664年）字受之，號牧齋，晚年又號蒙叟，為明末清初著名文學家、詩壇盟主。晚年與一代才女柳如是（號河東君  1618-1664年）結合，白發(fā)紅顔，成為一時佳話。錢謙益在白茆的別業(yè)，有明嘉靖年間種植的百年紅豆，時人稱“紅豆山莊”。錢、柳常遍請詩壇名流前來吟詩，文采風流，盛況空前。順治十八年（1661年）錢謙益壽八十，適紅豆花開，距前次花時二十年，逐與邑中諸名士賦詩，以志其瑞。《百城煙水》（1690年）記有常熟的紅豆山莊與錢謙益的紅豆詩，謂：“紅豆莊，為錢宗伯牧齋先生別業(yè)，以紅豆樹得?！?/span> 并附錢謙益詩十首。詩前，錢謙益謂：“紅豆樹二十年復花，九日賤降時結子才一顆，河東君遣人探枝得之，老夫欲不誇為已瑞，其可得乎？重賦十絕句，更乞同人和之?！?/span> 詩1-3首曰：“院落秋風正颯然，一枝紅豆報鮮妍。夏梨弱棗尋常果，此物真堪薦壽筵。 春深紅豆數(shù)花開，結子經(jīng)秋只一枚。王母仙桃余七顆，爭教曼倩不偷來。 二十年來綻一枝，人間都道子生遲?？蓱獪婧P塵日，還記仙家下種時?！?/span>

紅豆山莊原為錢謙益外公顧玉柱（1522年進士）的祖宅，錢謙益幼年曾在此讀書，清順治六年（1649年）與柳如是移居紅豆山莊。 此處原名“芙蓉莊”、“碧梧紅豆莊”，始建于宋末元初。明正德年間（1506-1521年）顧玉柱祖父顧松庵（顧立）建別墅，周邊近里繞堤種木芙蓉數(shù)百，翠葉紅葩，掩映水際，故取名“芙蓉莊”。 明嘉靖年間，顧玉柱從閩東移植荔枝，并增植梧桐于莊中。傳顧玉柱次子顧耿光（字介明，號曲江）于嘉靖二十三年（1544年）從海南移植紅豆樹，與梧桐相錯，故改名為“碧梧紅豆莊”。 關于這株紅豆的來源，有二個版本。其一是，清乾隆十九年（1754年）進士顧鎮(zhèn)的《支溪小志》謂：“紅豆樹在芙蓉莊，嘉靖中顧曲江耿光從海南移植，大可合抱?；ㄩ_時雪英爛熳，奇香郁烈，結子名相思，殷紅如火齊，子美所夸鸚鵡粒也?！?nbsp; 其二是，道光五年（1825年）舉人趙允懷編纂的《支溪詩錄》（1840年），則輯錄顧茂位詩《次鄧丹丘芙蓉莊午日韻》，在這首詩的“記得當年風雨夜，相思花發(fā)滿南樓”句后，自注：“紅豆即相思子也，先伯祖曲江公移自樊城，栽于南樓之佛閣，順治已丑歲（1649年）其花盛開，予曾為之一宿?！?顧茂位是顧玉柱的曾孫，早于頋鎮(zhèn)近百年，應見到伯祖父顧耿光，其說較為可信。再從現(xiàn)代生物學角度研討這株紅豆來歷，顧茂位的說法也為可信。因為“江陰紅豆”是紅豆屬中最耐寒的一個種，湖北是其主要分布地區(qū)，植物學上亦稱“鄂西紅豆”。因此來自湖北西北部的襄樊之說應為實。

清道光四年（1824年）白茆紅豆盛開，常熟“鐵琴銅劍樓”著名藏書家瞿紹基（1772-1836年）、瞿鏞（1794-1846年）父子，邀請數(shù)十好友造訪紅豆山莊，并折得紅豆花一枝?；伥氖喜貢鴺呛螅慕B基請畫家楊旭畫《紅豆花圖》（附圖-5），瞿麟畫《紅豆村莊圖》，畢琛畫《柳如是儒服小像》，孫原湘題十首《紅豆詩絕句》，裝成冊頁。第二年又請言朝標題寫紅豆村莊來歷，蔣因培等人題詩。是夏又請?zhí)K州藏書家黃丕烈題四絕句于上?，F(xiàn)冊頁存常熟博物館。

白茆紅豆自1661年錢謙益80壽辰后，在清代260多年歷史中，據(jù)傳曾開花9次。紅豆樹隨山莊的荒廢，亦多經(jīng)刧難，但仍然保存到現(xiàn)在。常熟地方政府已建“紅豆山莊遺址”旅游景區(qū)，紅豆樹取得了更好的保護。

白茆紅豆在清代的生長狀況，根據(jù)史料，摘記三則如下：

王應奎（1683-1760年）《柳南隨筆》謂：紅豆莊紅豆“樹大合抱，數(shù)十年一花，其色白，結實如皀莢，子赤如櫻桃。順治十八年辛丑（1661年）宗伯壽登八十，而是花盛開，蓋距前次開花時已二十年矣。邑中名士咸賦詩記事。至康熙癸酉（1693年），再花，結實數(shù)斗，村人競取之。時莊已久毀，惟樹存野田中耳。今樹亦半枯，每歲發(fā)一枝，訖無定向。聞之土人，所向之處，稻則歉收，亦可怪也?！?/p>

孫原湘（1760-1829年）在《芙蓉莊看紅豆花詩》的小序中謂：“吾鄉(xiāng)芙蓉莊紅豆樹，自順治辛丑花開后，至今百六十又四年矣。乾隆時樹已枯，鄉(xiāng)人將伐為薪，發(fā)根而蛇見，遂不敢伐。閱數(shù)年復榮，今又幢幢如蓋矣。今年忽發(fā)花滿樹，玉蕊檀心，中挺一莖，獨如丹砂。莖之本轉(zhuǎn)綠，即豆莢也。辛烈類丁香，清露晨流，香徹數(shù)里，見日則合矣。道光四年（1824年）五月記?！?詩曰：“詩仙當日隱雙臺，綠樹晴搖的雪堆。紅豆莊中人去久，春風花又為誰開?！?/p>

道光四年編纂《支溪詩錄》的趙允懷（1825年舉人）因去浙東，未見到紅豆開花。直至道光十五年（1835年）才去芙蓉莊走訪，據(jù)村農(nóng)介紹，知悉紅豆樹尚能開花，但花不多，且不結子。趙允懷在《支溪詩錄》，對顧茂位《次鄧丹丘芙蓉莊午日詩》詩的按語中曰：芙蓉莊紅豆“至道光甲申（1824年），又爛然盈樹，游人雜沓。時予在浙東，頗以不得見為恨。越乙未（1835年）八月始訪其處，寒水平池，石橋橫臥，樹在村農(nóng)徐姓者屋后，大可合抱。徐云每數(shù)年中亦必一二次開花，但不多，且不結子耳?！?/p>

（4）東山楊灣紅豆  清乾隆十五年（1750年）吳縣人金友理，世居太湖東山，撰《太湖備考·巻六物產(chǎn)·木之屬》記紅豆，謂：“紅豆，《本草》名‘相思子’，樹高一二丈，葉似槐，實似皂莢。莢中子似蠶豆，鮮紅可愛，藏久不變。東山楊灣姜氏塋有一本。” 此紅豆在后未見再有記述。

（5）薛一瓢紅豆   清道光二年（1822年），長洲張霞房撰寫的《紅蘭逸乘·巻四》載：“葑門踏車衖口薛一瓢宅中，有紅豆樹一枝，宋時物也，彭氏取子種之，越五十三年始花，結子頗多?！?張霞房，名張紫琳，字禹書，號霞房，乾隆年間諸生，嘉慶五年（1800年）肄業(yè)平江書院?！都t蘭逸乘》所載多為吳中佚聞遺事，其在《凡例》中謂：“無嵇之言不錄；他書多見者不錄；郡志已載者不錄；凡他邑之事有關吳中者悉采以備參考?！?有關這株紅豆的記述，可信度較高。張霞房的這段記述說明：

 一、蘇州城里在宋代除東禪寺紅豆外，還有一株紅豆樹。至張霞房所記時，應有600年以上樹齡。

 二、這株紅豆的位置，在葑門踏車衖薛一瓢宅內(nèi)。 薛一瓢，名薛雪（1681-1770年）字生白，號一瓢。吳縣人，蘇州名醫(yī)，乾隆年間與葉天士齊名。踏車衖已無查考，據(jù)潘君明《蘇州街巷文化》有一段記述，謂：“木杏橋，北出羊王廟，南至南園。其北口有橋，弄以橋名。東邊農(nóng)田、桑地間，為清代名醫(yī)薛雪故居。”  此處地處葑門內(nèi)，與《紅蘭逸乘》所述紅豆位置相近。案此說，薛一瓢紅豆應在現(xiàn)木杏新村附近。

三、清時已有人用紅豆播種繁殖，且已開花結子，因而當時蘇州的紅豆樹，可能還有一些，但未見記載。 這株紅豆此后在蘇州的史料中再未見記錄，不知何時毀沒。

（6）元墓山寺紅豆  清道光十四年（1834年）顧震濤編纂的《吳門表隱》謂：“鐵樹即紅豆，郡中祇有四樹，一在元墓山寺內(nèi)；一在城東酒仙堂，宋白鴿禪師手植；一在升龍橋南，惠太史周惕宅，周惕少從酒仙堂分拆栽成；一在吳衙場明給諫之佳宅內(nèi)，后易宋、易彭，今為吳刺史詒谷所居?！?

 元墓山在蘇州城西光福鉦的西面五里，與鄧尉山西南相連。山有唐代建的天壽禪寺，宋時改為圣恩禪院，明正統(tǒng)八年（1443年）賜天壽圣恩寺。根據(jù)顧震濤的記述寺內(nèi)有過紅豆樹，但無其他資料可考證。

（7）吳衙場紅豆   吳衙場紅豆，是目前蘇州城內(nèi)唯一保存的明代古紅豆（附圖-6）?！秴情T表隱》載明，這株紅豆在吳衙場吳之佳宅內(nèi)。 吳衙場在蘇州城東，葑門內(nèi)。吳之佳，字公美，長洲（蘇州）人，世居蘇州，明萬歷八年（1580年）進士。初為襄陽知縣，后授刑部給事中，天啟（1621-1627年）初，贈太仆寺少卿。以“敢諫”著稱，時與昆山人張棟、吳縣人葉初春，被稱為“吳中三諫”。吳衙場紅豆自明代吳之佳至今，樹齡應在400年左右?，F(xiàn)在的位置在吳衙場37號民宅內(nèi)，因栽培環(huán)境比較郁閉，生長明顯衰老。近年蘇州綠化管理部門，采取措施后，已有新枝萌發(fā)。這株紅豆在近代記事中常與惠周惕紅豆混淆，實際是二株不同地點的紅豆。

（8）香山白馬寺紅豆   民國六年（1917年）吳縣胥口香山人徐翥先撰《香山小志》，其在物產(chǎn)巻記謂：“紅豆，一名相思子，白馬寺有一本，咸豐年（1851-1861年）開花，鄉(xiāng)人呼為鐵樹”。此后再未見記述。

（9）周瘦鵑紅豆   周瘦鵑（1895-1968年）現(xiàn)代著名作家、園藝家，其故居“紫蘭小筑”園內(nèi)的紅豆近年多次開花結實，生長茂盛。 20世紀20年代周瘦鵑由上海來蘇州，購得鳳凰街王長河頭3號原清代書法家何紹基裔孫何維構的第宅“黙園”。 據(jù)傳這株紅豆，當時為好友蘇州著名收藏家，“過云樓”第四代主人顧公碩（1902-1966年）相贈。按此說法，紅豆的樹齡約有百年?，F(xiàn)在植株干徑為24cm，大體相符。

（10）曾園紅豆   曾園在常熟城西，是原明代萬歷年間監(jiān)察御史錢岱（1541-1622年）所建第宅“小輞川”部分遺址，據(jù)傳紅豆為錢岱時遺物。 錢岱，常熟人，字汝瞻，號秀峰，官至山東巡撫，年四十四，疏請終養(yǎng)，遂告假歸。因雅慕唐代詩人王維的為人與所建園居“輞川別業(yè)”的景色，故歸里后，悉顔以輞川諸勝建園，名小輞川。 至清同治、光緒年間，刑部郎中曾之撰（1842-1897年）在部分小輞川遺址上，建宅園“虛廓村居”，一名“虛廓園”，俗稱“曾園”。占地約二十畝，水木清華，臺榭參差，為江南古典名園之一。曾之撰子曾樸（1872-1935年）為清末民國初年著名文學家。在曾園內(nèi)的古紅豆，保存在“壽而康室”（曾樸紀念館）庭園前，近期在1992年、 2012年、2015年三度開花。

（11）臨水居紅豆   在常熟西門大街，現(xiàn)常熟美術館院內(nèi)，紅豆為明代御史錢岱小輞川“臨水居”別業(yè)遺物。

錢岱在常熟的“小輞川”位置與景色，在明代屠?。?545-1605年）的《小輞川記略》與清代佚名的《筆夢敍》中都有細緻記述?！缎≥y川記略》謂：“先生居在邑城西，居之前有池四，繞池之外有田，田外有河，河外有城，勝擅一邑?！?《筆夢敍》謂：小輞川“在西城九萬圩西偏。城河自南門依城趾直西至此，而繚繞回環(huán)，中多曲港。方為之洼，圓為之沼，俱與城河通。圍以高垣，甃以水門。水門時啟閉，容游船出入。” 宅園，占地近二百畝，臺館亭閣，軒榭堂樓，有四百之眾。故現(xiàn)美術館內(nèi)紅豆與曾園紅豆都在小輞川范圍內(nèi)，同為明代遺物。

（12）舊山樓紅豆   在常熟北門外報慈橋半畝園趙氏舊山樓遺址內(nèi)，此處現(xiàn)為報慈小學。半畝園原為明副都御史吳納與吏部郎中魏浣初的兩處舊址，在清乾隆、嘉慶年間由常熟著名學者、藏書家趙用賢（1535-1596年）的裔孫趙同匯（1745-1811年）購得擴建。 清道光十二年（1832年），同匯孫趙奎昌（1802-1832年）于舊居東辟地半畝，營治“半畝園”。清同治年間奎昌子趙宗建（1828-1900年）建“舊山樓”為藏書處。據(jù)《虞山鉦志》（2000年）載，舊山樓紅豆“系清乾隆年間，趙同匯自江陰老宅中，分植于所辟的總宜山房園中，樹齡約200余年。”舊山樓在1998年自然坍塌，紅豆依然保存健在。（附圖-7）

（13）虞山紅豆   在虞山公園，樹齡約100年。

（14）鳳凰山紅豆   鳳凰山紅豆，在張家港市鳳凰山（河陽山）與鷙山（支山）之間的鄧家宕香花浜?！渡持蘅h志》（沙洲縣現(xiàn)為張家港市）稱：據(jù)傳梁昭明太子簫統(tǒng)在河陽山永慶寺讀書時，常去鷙山，在山坡種過二株紅豆。至明時御史徐?。?431-1503年）建私宅移紅豆于此。老樹早枯，后發(fā)新枝，保存至今。

四、蘇州紅豆現(xiàn)狀

蘇州現(xiàn)在保存有百年以上的古紅豆8株。另外在蘇南地區(qū)還有江陰2株，無錫市1株。 紅豆在20世紀80年代后，常熟開始育苗繁殖。江陰顧山已建成紅豆樹苗圃。進入21世紀作為旅游景區(qū)開發(fā)，常熟白茆、江陰顧山、無錫東港都在建紅豆園。新栽紅豆樹的種源多數(shù)從江西、湖北等地引入。無錫東港的紅豆園，依托紅豆集團的經(jīng)濟實力，從浙江、湖南、江西、福建等地，引入200-300年樹齡的古紅豆數(shù)十株。 現(xiàn)根據(jù)21世紀初園林與林業(yè)部門對古樹名木的調(diào)查資料，將蘇南地區(qū)11株古紅豆現(xiàn)狀記述如下：

                          蘇南地區(qū)古紅豆現(xiàn)狀

                                                               9169字

蘇州農(nóng)業(yè)技術學院   蔡曾煜    2015年月11月

  附圖7幅

 關鍵詞    蘇州   紅豆史

  摘 要   紅豆古稱相思木，蘇州在西晉左思的《吳都賦》與唐代陸龜蒙的詩篇中早有記述。蘇州的紅豆正式名稱是“紅豆樹”，又名何氏紅豆、鄂西紅豆、江陰紅豆樹，是我國35個紅豆種中分布最北的一個種，蘇州現(xiàn)存的8株古紅豆都是這個種。在明清的文獻中，記述過14株蘇州紅豆，本文對著名的東禪寺紅豆、惠周惕紅豆、白茆紅豆、吳衙場紅豆、曾園紅豆等進行了歷史考證。