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建筑品談|張雷:做建筑師以來(lái)最有成就感的房子

由南京大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院可持續(xù)鄉(xiāng)土建筑研究中心主辦,《城市·環(huán)境·設(shè)計(jì)》(UED)雜志社協(xié)辦、杭州亦舍酒店管理有限公司承辦的“非專業(yè)·云夕深澳里建筑品談”于2015年10月15日成功舉辦。

云夕深澳里書局由建筑師張雷主持設(shè)計(jì)。品談嘉賓有巴厘島Green School創(chuàng)始人John Hardy,活動(dòng)家、“碧山計(jì)劃”發(fā)起人歐寧,詩(shī)人、豬欄酒吧鄉(xiāng)村客棧創(chuàng)始人寒玉,松贊酒店集團(tuán)創(chuàng)辦人白瑪多吉,沙溪復(fù)興工程項(xiàng)目主管黃印武,喜林苑總經(jīng)理牟玉江,南京先鋒書店創(chuàng)始人錢小華,云夕鄉(xiāng)土藝術(shù)設(shè)計(jì)酒店創(chuàng)始合伙人雷曉華,《城市·環(huán)境·設(shè)計(jì)》(UED)雜志社執(zhí)行主編柳青也出席了本次品談對(duì)話。

此次品談活動(dòng)不同于UED此前主辦的任何建筑品談活動(dòng),以往的建筑品談多邀請(qǐng)職業(yè)建筑師或建筑評(píng)論家從建筑學(xué)角度進(jìn)行對(duì)話,而此次邀請(qǐng)的嘉賓則多為在農(nóng)村長(zhǎng)時(shí)間工作生活過(guò)、有實(shí)際項(xiàng)目的建造經(jīng)歷、有農(nóng)村項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)家和實(shí)踐者。不可否認(rèn),“專業(yè)”的建筑師為中國(guó)城市之前30年的大發(fā)展做出了貢獻(xiàn),然而基于現(xiàn)代城市工業(yè)化、資本運(yùn)行邏輯導(dǎo)致的專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)于中國(guó)鄉(xiāng)村復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)往往失效。最積極的回應(yīng)是忘記建筑師的專業(yè)身份,回歸鄉(xiāng)土文明生活本身的邏輯,尋求一種人文、生態(tài)與可持續(xù)的當(dāng)代鄉(xiāng)土生存狀態(tài),以“非專業(yè)”的姿態(tài)應(yīng)對(duì)復(fù)雜、沖突、多元的“在地性”。

項(xiàng)目簡(jiǎn)介

云夕深澳里書局是建筑師張雷與南京大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院可持續(xù)鄉(xiāng)土建筑研究中心于浙江省桐廬縣莪山畬族鄉(xiāng)、深澳古村等地開展的“莪山實(shí)踐”鄉(xiāng)土建造活動(dòng)的首個(gè)建成作品,所在地杭州桐廬江南鎮(zhèn)深澳古村始于申屠家族的血緣脈絡(luò),有著1900余年的悠久歷史。古村毗鄰?fù)]縣城,距杭州僅半小時(shí)車程,村中獨(dú)一無(wú)二的地下引泉及排水暗渠(俗稱“澳”,深澳因以為名)和40多幢明、清樓堂古建筑目前仍保存完好。

項(xiàng)目以村中清末古宅景松堂為主體,結(jié)合周邊民居改造更新,在彰顯建筑外表面歷史肌理感的基礎(chǔ)上,保留了傳統(tǒng)建筑的基本格局和精美木構(gòu)雕飾,造就了內(nèi)部空間的舒適性和當(dāng)代性。

云夕深澳里書局包含了對(duì)村民開放的社區(qū)圖書館、人文與民俗展示空間、地域文創(chuàng)產(chǎn)品商店等復(fù)合業(yè)態(tài),是旅游度假、商務(wù)休憩和村民交流的理想場(chǎng)所,是富有故鄉(xiāng)記憶體驗(yàn)型和社區(qū)人文歸宿感的修心驛站。

建筑師自述


景松堂是深澳里保存完好的40多幢明清樓堂中最普通的一幢,房子原來(lái)被隔成6戶獨(dú)立的人家。租賃過(guò)來(lái)之后,我們希望能夠得到一個(gè)貫通的樓堂,如果硬要即刻拆除所有的隔斷的話,會(huì)面臨很大的阻力。我們一面與住戶充分溝通,一面循序漸進(jìn),將一些隔板陸續(xù)拆掉,但保留所有梁架,并在地面上原來(lái)的分界處畫上一道紅線作為標(biāo)記,以體現(xiàn)對(duì)其祖屋和記憶的尊重。

入口處原為鵝卵石堆砌的豬圈,我將其拆除、改造為二層的門廳。本來(lái)的入口很小,是在側(cè)墻上的一個(gè)小門,現(xiàn)在變成從房子中穿過(guò)來(lái)。


在這幢房子的改造中,我始終抑制自己的設(shè)計(jì)沖動(dòng),現(xiàn)在的景松堂看起來(lái)依舊古樸陳舊,似無(wú)變化,但這正是我所想要的,我最不希望看到的就是硬拗出來(lái)的“設(shè)計(jì)感”在此喧叫。作為建筑師,我在這里的作用就是讓老房子變得好用,讓傳統(tǒng)的感覺(jué)得以保留。同時(shí)在入口處采取最少的當(dāng)代要素,讓老的足夠老,而入口新建的房子足夠新,在新舊的對(duì)話中,體現(xiàn)“設(shè)計(jì)感”。



在這里,為村里提供一個(gè)公共的、開放的空間是我要完成的首要任務(wù)。在正常運(yùn)營(yíng)之余,村民來(lái)讀書、小朋友們放學(xué)后來(lái)做作業(yè),都是不收費(fèi)的。10月份開放以后,看著這里熙攘往來(lái)、開心讀書、喝咖啡的村民,是我做建筑師這么多年以來(lái)最有成就感的時(shí)刻。我很高興這里成為了村里這樣一個(gè)有活力的中心。作為建筑師,我的夢(mèng)想即是做出來(lái)的建筑能既為專業(yè)人士認(rèn)可,也為老百姓所喜愛(ài)。

品談?wù)?/strong>


John Hardy:我非常喜歡這里,這里就像夢(mèng)境一樣美好。無(wú)獨(dú)有偶,意大利也有類似的保存完好的村莊。那是在保守的共產(chǎn)主義政府掌權(quán)時(shí)期,政府沒(méi)有進(jìn)行特意的規(guī)劃,只是簡(jiǎn)單粗暴地不允許建造任何新的建筑。驚喜的是,多年以后大家再到這里時(shí),卻得以看到一個(gè)原封不動(dòng)的村莊。所以有時(shí)候沒(méi)有刻意的規(guī)劃改造,反而是最好的保存手段。當(dāng)鄉(xiāng)村建設(shè)成為一個(gè)趨勢(shì)時(shí),會(huì)產(chǎn)生很大的能量和動(dòng)力,造成劇烈的改變,在這個(gè)過(guò)程中,政府發(fā)揮的作用最為關(guān)鍵,需要由政府建立屏障和準(zhǔn)入原則。這是一個(gè)非常好的范例,如果能成功并可持續(xù)發(fā)展,將會(huì)被廣泛的模仿和復(fù)制。

歐寧:有些中國(guó)的建筑師雖拿到了很多的獎(jiǎng),完成了很多大項(xiàng)目,卻往往沒(méi)有什么成就感。這與建筑師自身的一種焦慮感有關(guān),沒(méi)有在自己的實(shí)踐里面生發(fā)出一種植根于自己的文化的建筑學(xué)思考。所以這幾年很多建筑師開始轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)土,這也是中國(guó)建筑學(xué)尋找自我方向的一個(gè)努力。

白瑪多吉:張雷在這里所做的事可以參照卻不可復(fù)制,懷有規(guī)?;a(chǎn)的動(dòng)機(jī)是無(wú)法做成張雷所做的事的。在我與設(shè)計(jì)師打交道的經(jīng)歷中,最怕他們瘋狂的發(fā)揮,有些所謂的“設(shè)計(jì)感”就是走秀。

黃印武:鄉(xiāng)建不僅是簡(jiǎn)單的換一個(gè)地方蓋房子,建筑與生活的關(guān)系在此更為凸顯。建筑的核心是讓人更好的生活。“設(shè)計(jì)感”是建筑師的一個(gè)基本職業(yè)素養(yǎng),但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部。

寒玉:張雷是設(shè)計(jì)界的王家衛(wèi)。這個(gè)極專業(yè)、極權(quán)威的建筑師跑到鄉(xiāng)下來(lái),開始自我反思自我批評(píng)。在這個(gè)項(xiàng)目中,他放下了我執(zhí),找到一個(gè)平等的心以及人與自然交流的智慧,從民間與傳統(tǒng)中重新發(fā)現(xiàn)。

牟玉江:建筑師在這里提供了一個(gè)鄉(xiāng)建的多樣性,是內(nèi)容上的而非形式上的。同時(shí)商業(yè)化也并無(wú)對(duì)錯(cuò),只是一個(gè)不同的模式。

錢小華:張雷開創(chuàng)了鄉(xiāng)村的一種公共空間和公共生活的可能性,這就是建筑師在鄉(xiāng)村的使命、擔(dān)當(dāng)和他的人文情懷。張雷真正是大山里的建筑師,是長(zhǎng)在叢林里的一棵樹。


品談嘉賓簡(jiǎn)介

John Hardy,巴厘島Greenschool 創(chuàng)始人。建于巴厘島森林稻田間的教育鄉(xiāng)村社區(qū)Greenschool完全由竹子建成,這種當(dāng)?shù)刈畛R姷慕ㄔ觳牧媳贿\(yùn)用至建筑結(jié)構(gòu)、裝飾材料、地板桌椅及各種器具,當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑形式與當(dāng)代設(shè)計(jì)在此有機(jī)融合。2010年被香港設(shè)計(jì)中心授予“亞洲設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”。

歐 寧,“碧山計(jì)劃”發(fā)起人,跨領(lǐng)域文化工作者。2015年5月,由歐寧創(chuàng)辦的“理農(nóng)館”樸素開館,由碧山村汪氏祠堂啟元堂改建,如今是一個(gè)含展覽、學(xué)習(xí)中心、主題圖書館、茶室、咖啡廳、雜貨鋪和研究者駐地七項(xiàng)功能的宣傳當(dāng)代農(nóng)本主義同時(shí)兼有商業(yè)功能的新空間。

寒玉,豬欄酒吧鄉(xiāng)村客棧創(chuàng)始人,詩(shī)人。2004年離開上海來(lái)到徽州,開始鄉(xiāng)居生活。十多年來(lái)和鄭小光一起,改造利用數(shù)幢古民居和鄉(xiāng)村廢棄建筑,打造豬欄酒吧鄉(xiāng)村客棧的品牌特色。如今豬欄酒吧鄉(xiāng)村客棧作為一種新型旅游產(chǎn)品被英國(guó)BBC、美國(guó)探索頻道、美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》、法國(guó)《費(fèi)加羅》報(bào)等國(guó)際媒體相繼報(bào)道,并被Trip Advisor(官方中文名 貓途鷹)評(píng)為2014年度最高獎(jiǎng)"卓越獎(jiǎng)”。

白瑪多吉,松贊酒店集團(tuán)創(chuàng)辦人,原中央電視臺(tái)導(dǎo)演。1999年,白瑪親自動(dòng)手設(shè)計(jì),并和當(dāng)?shù)刈詈玫哪竟ひ黄穑瑢⒆约旱淖嫖莞慕ǔ闪说谝患宜少澗肪频?- 松贊綠谷。迄今為止在香格里拉、奔子欄、塔城、梅里、茨中等地分布著六家松贊精品酒店。

黃印武,沙溪復(fù)興工程負(fù)責(zé)人。2003年起受聘于瑞士聯(lián)邦蘇黎世高等工業(yè)大學(xué)景觀與空間規(guī)劃研究所,擔(dān)任瑞士沙溪復(fù)興工程項(xiàng)目主管至今,在地方政府的積極配合下,順利實(shí)施完成了沙溪復(fù)興工程的一、二、三期工程。先后獲得世界紀(jì)念性建筑基金會(huì)杰出工程實(shí)施證書、聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等榮譽(yù)。目前主要從事建筑設(shè)計(jì),文化遺產(chǎn)保護(hù)和平面設(shè)計(jì)。

牟玉江,喜林苑總經(jīng)理,喜林苑(Linden Centre)精品文化會(huì)所由Brian Linden創(chuàng)辦于2004年,時(shí)至今日,林登及其團(tuán)隊(duì)已對(duì)云南大理喜洲鎮(zhèn)三所古院落進(jìn)行妥善修復(fù),將其作為國(guó)際性的文化交流與學(xué)習(xí)平臺(tái),通過(guò)體驗(yàn)式旅游讓中外客人感受原汁原味的在地文化。

錢小華,“中國(guó)最美書店”南京先鋒書店創(chuàng)始人。先鋒云夕圖書館,坐落在浙江省桐廬縣莪(音“鵝”)山畬(音“奢”)族鄉(xiāng)戴家山村,是南京先鋒書店的第十一家分店,由當(dāng)?shù)睾煌撩窬痈慕ǘ?。作為先鋒書店的第一個(gè)公益項(xiàng)目,先鋒云夕圖書館的圖書銷售利潤(rùn)均捐贈(zèng)給當(dāng)?shù)禺屪遑毨W(xué)生,用于教育和基礎(chǔ)文化建設(shè)。同時(shí),它兼?zhèn)淇Х?、文?chuàng)區(qū)域,是集文化、創(chuàng)意、休閑為一體的綜合性鄉(xiāng)村書局。

雷曉華,畬族,杭州亦舍酒店管理公司總經(jīng)理,云夕鄉(xiāng)土藝術(shù)設(shè)計(jì)酒店創(chuàng)始合伙人。云夕始于桐廬莪山畬族鄉(xiāng)戴家山,是根植于地域文化的鄉(xiāng)土藝術(shù)設(shè)計(jì)酒店品牌。云夕戴家山藏身山林間,是隔絕塵世的隱居原墅;云夕深澳里擇址古村落,是公共開放性的修心驛站。

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