王廷風(fēng)、字子風(fēng)，一九三三年生于遼寧海城。他的祖上世代均為勞苦躬耕的農(nóng)民，其少年時代是在經(jīng)濟(jì)和文化都處于貧脊?fàn)顟B(tài)下的關(guān)外鄉(xiāng)村度過的。父親節(jié)衣縮食地把他送進(jìn)鄉(xiāng)間私塾，啟蒙于詩曰子云。在貧寒的家境中，他知求學(xué)的艱難，因而養(yǎng)成了勤奮好學(xué)的習(xí)慣，課業(yè)上專心致志，博記強(qiáng)學(xué)，從不懈怠。那時私塾里教習(xí)近人摹寫翻刻的顏柳正字帖，而且極為認(rèn)真嚴(yán)格，他天姿聰穎，一年私塾下來，竟能一一背臨。加上他平日詩文作業(yè)都很勤勉，到春節(jié)時已能自撰自書春聯(lián)張于門楣上，求書的鄉(xiāng)親紛沓而至，父親和教書先生都非常高興。也就在這時，他對古典詩文和書法藝術(shù)所產(chǎn)生的濃厚興趣在心里悄然萌發(fā)，此后一發(fā)而不可收。
十五歲時，他考入鞍山新華中學(xué)，受到該校古典文學(xué)教師的點(diǎn)撥，親授《藝舟從楫》等書學(xué)要藉，使他茅塞頓開，心胸豁然，開始懂得了光有臨池之功，只能是具備了書寫的基礎(chǔ)，并非是學(xué)習(xí)書法過程的完結(jié)，更不能以此企望成為一名書家，因而從此邁進(jìn)了毫不輕松的書學(xué)門檻。
一九五一年以后，王廷風(fēng)進(jìn)入機(jī)關(guān)工作，在繁忙的公務(wù)之余，他抓緊工作間隙和業(yè)余時間。多少次即使是周日、節(jié)假日，為避親友、故舊的相邀、煩勞之?dāng)_，也不得不去辦公室或閉門于居室，或臨、或讀，流連于筆情墨韻之中。平日里，尤至夜深人靜，他耽情致志，濡墨于燈下，進(jìn)入了廢寢忘食的境地。他每臨一字，從形到意無不認(rèn)真揣摩。帖相轉(zhuǎn)換，日久漸積，偶有揮之，所習(xí)諸家之形質(zhì)、性情奔然于腕下，心手相稱，游刃自若，興奮異常。為了熟悉筆性，他還常常以毛筆起草公文，繕寫往來信札。他為居室起名《半耘齋》，身心精力一手抓工作，一手致力書藝的耕耘，可見他矢志于書學(xué)的誠心。
自七十年代以后，王廷風(fēng)先生著力于個人風(fēng)格的探索，堅(jiān)信學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，變古出新，融匯貫通，自成變化，才是他的書學(xué)之道。一九七九年四月，遼寧書法學(xué)會成立，王廷風(fēng)以其草書參展，初展才華而驚四座，頗得沈延毅、楊仁愷等名家的首肯和器重。他相繼被選為遼寧書法家協(xié)會理事、副主席、鞍山市書協(xié)主席。一九八一年出席全國首屆書代會，被選為全國書協(xié)理事。他還擔(dān)任《遼寧書法》雜志編委、《書法藝術(shù)》主編。八十年代以來，他的書法作品接連參加全國一至四屆書法篆刻展、臺灣《當(dāng)代大陸書法精英展》、新加坡《第一屆國際書法交流展》、日本《日中友好文化藝術(shù)交流展》等國內(nèi)外重大書展，有不少作品為國內(nèi)一些省市博物館所收藏或選編入集，還為一些名勝古跡和紀(jì)念館撰寫楹聯(lián)、題詞，用于刊石和展出。
初觀王廷風(fēng)作品，因從不追摹險絕而容易看成是屬于平淡樸拙的風(fēng)格，其實(shí)，他的作品個性鮮明，風(fēng)骨咸具，無須幾經(jīng)展玩，就會使觀者留下深刻印象。
王廷風(fēng)十分講求筆墨的韻致而精于八法的駕馭，落筆之際，橫豎波磔圓中帶方；點(diǎn)劃拂縈波瀾老成。他縱筆而書，輕雋求挺而不失之野，爽然求秀而不失之媚，時而蒼雄若古，時而沉著而潤。他精于小楷，得于《黃庭經(jīng)》筆意，法度嚴(yán)謹(jǐn)而不失魏晉風(fēng)范。他善行書，取南宮、覺斯之氣勢，酣暢挺拔、痛快淋漓、藏露相宜、疾徐有致。他臨習(xí)甲骨文、《秦詔版》、《石門頌》等，著力于筆意的發(fā)揮，毫無雕琢、斧鑿之痕，裹鋒如鐵錐畫沙，婉轉(zhuǎn)如行云流水，小處拙樸生趣，大處氣象渾凝。他最鐘情于大草，滲入篆籀分隸筆意，變張旭之狂飚，得懷素之余韻，引而不放，渾而不險，力壓紙背，轉(zhuǎn)掣自如，尤以字如斗方的長聯(lián)巨制愈見飛揚(yáng)神采，氣貫如虹。王廷風(fēng)還十分注重作品的布局、章法，主要是著眼于在大度中抒發(fā)胸臆，見氣質(zhì)，見精神，但同時也注重筆的力度的運(yùn)用，注重墨的濃淡枯澀的變化，不放過細(xì)微末節(jié)的處理。
楊仁愷先生曾在為《王廷風(fēng)先生書法集》所作序中稱贊其書作“尤以草法內(nèi)含蘊(yùn)藉，章法自然，一掃因襲浮華之風(fēng)，深得古樸率真之旨”，是恰如其分的。近十年來，王廷風(fēng)把目光又集中在明清以來的諸多名家身上，其中不難看出，他取法三原于氏，使書風(fēng)朝著簡約、凝重、雄渾、端莊、磅礴、奔放的方向發(fā)展，風(fēng)格日臻完善。
用功于勤，曾是每一個有志于登攀者的必經(jīng)之路，王廷風(fēng)之所以能夠取得令人羨慕的藝術(shù)成果，不能不說是因?yàn)樗辛饲趭^這一永不枯竭的動力和源泉的緣故。
鉆研書法藝術(shù)是他的業(yè)余愛好。自他少年擘窠伊始到中年的孜孜求索，如王元章學(xué)畫，既沒有淵源家學(xué)的優(yōu)遇，也沒有從師名門的機(jī)緣，生活上近于清貧，工作上重務(wù)在身，這對于他不能不算作先天的缺憾，走過了一條與眾不同的路。他也曾遇到過逆境和挫折，也有過苦悶和煩惱，但天道酬勤，好事多磨，歷覽多少發(fā)憤之所為作，成功同樣奉獻(xiàn)給了這位發(fā)憤者?；厥淄?，王廷風(fēng)感慨之時曾自吟以勵其志：“世路無窮盡，人生在限時。為學(xué)當(dāng)奮勉，白發(fā)惜陰遲”。心境絲毫不減當(dāng)年。
他用功于勤還表現(xiàn)在從學(xué)傳統(tǒng)入手，始終注重傳統(tǒng)基本功和基本素養(yǎng)的訓(xùn)練。在數(shù)十年的不斷探索中審時度勢，為自已選定方向，道路既定，遇千折而不回。他從不隨波逐流，不為花樣翻新的標(biāo)榜所迷惑，不為急功近利的鼓噪所動心。尤其是在前幾年某些人以所謂西方現(xiàn)代藝術(shù)流派改造東方藝術(shù)的“新思潮”染指書壇時，他神情自若，信心堅(jiān)定，寧遭世俗者的謗議，也決不放棄追求的目標(biāo)，這是十分難能可貴的。
王廷風(fēng)的長處還在善于思索，在混沌迷離中不失理性，因而廣采眾長，厚積薄發(fā)，用宏取精。他認(rèn)為，勤奮可積于法，悟者才嬗其變，靜觀萬象于理，心悟精微于道，此乃書學(xué)之大要，古今之書藝大成者莫不如此。他在不斷探求自己創(chuàng)作風(fēng)格的過程中感到，一個書家和風(fēng)格應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)吸取營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，注重與時代氣息的融合，注重民間文化內(nèi)涵的滋養(yǎng)。生養(yǎng)他的關(guān)東大地是他生活和從事藝術(shù)創(chuàng)作的基地，他所追求的意境是不同于秀潤如春的江南，而是在粗獷雄渾的北國，力求以高川大河、林海雪原，以渾穆浩莽、雄奇壯觀，以寬博廣大、豪爽坦誠，將氣韻融進(jìn)筆墨之中，欲著力探索出一種屬于北方黑土地滋養(yǎng)出的北國書風(fēng)，去尋找屬于他的內(nèi)心藝術(shù)世界。然而路是很艱難的。他初涉草書之時，想藉魏晉古拙溫厚的筆意章法，不染疏野張揚(yáng)之習(xí)氣，但寫出作品像沙場點(diǎn)兵，嚴(yán)陣而少錯落；其后他想取懷素之狂放，任性情顛逸而流暢，但其作品如騏驥嘶鳴，壯烈而少其韻致。深思熟慮之后，他又重新回到草書的源頭，從章草書簡和十七帖開始悟起，漸日積久，終有所得。他深知筆法之難，為了寫好草書作品，曾反復(fù)到三代鼎銘、秦漢碑刻中去尋找筆意，《毛公鼎》、《散氏盤》、《秦詔版》、《石門頌》、《褒斜道》等不知臨過多少遍。他對二王法帖、唐人墨跡印本屢經(jīng)展玩，愛不釋手，就連王鐸、康有為等名家的墨跡都反復(fù)展讀。因此，我們現(xiàn)在讀他的作品，不難看出他于苦苦探求中，不是將自己囿于小天地之中，不是依孤門寡戶之旨，而是轉(zhuǎn)益多師，力求取諸家之長，不斷豐富、滋養(yǎng)自己，在前人浩如煙海的墨跡大觀中探幽發(fā)微，去尋覓、陶冶、積淀自己的風(fēng)格。在他看來，書家風(fēng)格的形成不可能是一朝一夕的事，最根本的是要解決好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于繼承，學(xué)書要先師承古人，重法度，得傳統(tǒng)精髓。學(xué)古而不泥古，提倡書藝要有時代感，提倡對各種藝術(shù)風(fēng)格的探索，寫出既有時代特色又有個人風(fēng)貌的作品。王廷風(fēng)的悟性是多方面的，其深厚的文化素養(yǎng)也是多方面的。他通曉書法理論，熱衷戲曲流派，喜愛繪畫技藝。值得稱道的是，他的詩作和自撰楹聯(lián)意境深邃，富于激情，嚴(yán)謹(jǐn)中見豪放，蘊(yùn)藉中見豁達(dá)，深受同好所喜愛。
尤為難能可貴的是，王廷風(fēng)在致力于書法藝術(shù)的同時，不僅注重書品，更注重人品的修養(yǎng)。他是機(jī)關(guān)干部，當(dāng)官沒有官架子；他身為書家，卻從不以書家自居，特別是對青少年書法藝術(shù)人才培養(yǎng)，他傾注了大量的心血。他常常告誡青年愛好者，學(xué)書要先學(xué)做人，不要為名利所誘惑，“右軍染墨于池水，平原泄情于毫端，藏真負(fù)笈于上國，何曾想追慕功名？連付梓于書恐都是身后之事。然書藝有成，其蘭亭稱冠，祭稿奪人，自敘絕倫，書圣草圣代相公認(rèn)。書不成，一人所失，失可復(fù)得；人不正，禍及他人，終生不成，成也無成?！彼３Ｃ銊钋嗄旰髮W(xué)要端正書風(fēng)，刻苦奮發(fā)，立志為繁榮祖國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)而有所作為。他對上門求教者年不分長幼，地不分遐邇，都以誠相待，有求必應(yīng)。
幾番耕耘，幾番收獲。王廷風(fēng)先生以出眾的才華、深厚的藝術(shù)素養(yǎng)，在他的辛勤的藝術(shù)實(shí)踐中結(jié)出本應(yīng)得到的果實(shí)?！巴〞H，人書俱老?！彼敫弦粚訕?，盡早進(jìn)入到隨心所欲而不逾距的境地，這對于他來說，或許為期不遠(yuǎn)。
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