高考在即,有600多萬的學(xué)生即將邁進(jìn)大學(xué),同時(shí)600多萬的學(xué)生也即將離開大學(xué),進(jìn)入社會(huì)。有這么多的人叢大學(xué)走了一遭,又有這么多的人想去大學(xué)走一遭,想走進(jìn)大學(xué)的人想得到什么?那么走出大學(xué)的這些人又得到了什么?在現(xiàn)實(shí)中,很容易把人們分成兩種生活狀態(tài),分別是處于生存狀態(tài)和生活狀態(tài)。我班上學(xué)生都已經(jīng)知道,處于生存狀態(tài)的人會(huì)擁有哪些關(guān)鍵,處于生活狀態(tài)的人會(huì)擁有哪些關(guān)鍵詞。這幾天給班上學(xué)生講了一篇文章《大學(xué)何以不朽》這篇文章是《中國周刊》第18期的卷首語,這期是特刊,相關(guān)的內(nèi)容都是圍繞著清華百年校慶為主題展開的。這篇文章是這樣的:
大學(xué)何以不朽
大學(xué)何為?
對(duì)于這個(gè)問題的討論,從來沒有停止,基于各種立場的著述,汗牛充棟。哲人們對(duì)于大學(xué)教育的價(jià)值,其實(shí)并無太大歧義,那就是讓更多的人,開啟心智,獲得適應(yīng)和解決問題服務(wù)社會(huì)的能力,同時(shí)在更高層次上,培養(yǎng)健全的人格。
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”千百年前的話,所以一再被人運(yùn)用,是因?yàn)閷?duì)人的培養(yǎng)的超越性,拋開各種訓(xùn)詁注解,它同樣可以用來解釋現(xiàn)代大學(xué)教育的目的。
但在現(xiàn)實(shí)中,受時(shí)代影響,這目的時(shí)有搖擺。中國現(xiàn)代大學(xué),誕生于國運(yùn)衰落之時(shí),無論是京師大學(xué)堂,還是清華學(xué)堂,其最初的目的,還是師夷長技,雪恥圖強(qiáng)。因此,無論是救亡時(shí)代,還是建設(shè)時(shí)期,適應(yīng)時(shí)代需要,培養(yǎng)服務(wù)國家所需的人才,以不同的方式給大學(xué)教育打上了深深的烙印。這也是中國大學(xué)的一種歷史責(zé)任。
然而,今天,大學(xué)教育與時(shí)勢的高度合拍,卻忽視了教育獨(dú)立性和超越性的一面,漸漸讓大學(xué)失去了教育本身的目的和方向。
在適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的口號(hào)下,即期的功利主義橫掃校園,許多大學(xué)自身被詬病如同一個(gè)逐利的公司,而大學(xué)教育也有窄化為職業(yè)培訓(xùn)教育之勢,對(duì)適應(yīng)工作技能的培養(yǎng)壓倒了在更高層次上對(duì)健全人格的培養(yǎng)。
二十多年前,當(dāng)我在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),那個(gè)時(shí)代的大學(xué)教育水平,遠(yuǎn)比現(xiàn)在粗淺感性,但我卻感謝它在我成長的關(guān)鍵時(shí)候,顛覆了我舊有的世界,給了我自己打開新世界的思維鑰匙。因?yàn)槟菚r(shí)主導(dǎo)校園的是啟蒙和理想主義,而非即期的功利主義價(jià)值觀。
什么樣的大學(xué)才能超越時(shí)代而成為不朽的大學(xué),而為一代代后來者尊崇紀(jì)念?回歸大學(xué)教育的核心,在更高層次對(duì)健全人格的培養(yǎng),和學(xué)術(shù)的自由,這才是文明的基石,是學(xué)校得以在動(dòng)蕩的社會(huì)中,確立自己獨(dú)立的人格和影響力的基礎(chǔ),也是我們今天紀(jì)念的價(jià)值所在。
1946年,英國詩人約翰·梅斯菲爾德被謝菲爾德大學(xué)授與桂冠詩人證書時(shí),以極其精彩的演說,描述了他心目中不朽的大學(xué):
“ 世間的事物很少能有像大學(xué)那般的輝煌。當(dāng)防線崩癱,價(jià)值崩潰,水壩倒塌,洪水為害,前途變得灰暗,古跡淪為泥淖時(shí),只要有大學(xué)屹立在那里,它就屹立閃光;只要它存在,人那顆被引導(dǎo)去從事美滿探索的自由心靈仍會(huì)給人類帶來智慧。
世間的很少事物能比大學(xué)更美。在這里,憎恨無知的人奮力求知,諳悉真理的人傳授真理。連袂著的探索知識(shí)的追求者和學(xué)習(xí)者們?cè)谶@里可以用各種更好的方式去敬崇思想,可以迎接身處不幸和背井離鄉(xiāng)的思想家,可以永遠(yuǎn)保持住思想和學(xué)問的尊嚴(yán),也可以確立各種事物的準(zhǔn)則。在青年們長知識(shí)的年華里,大學(xué)給予他們遠(yuǎn)大目標(biāo)和共同生活的規(guī)范,其中的連續(xù)性至死不衰。他們給予年青人渴望得到的親密的友情,他們讓年青人永無止境地對(duì)永恒的主題各抒己見,沒有這些,青春便只是耗費(fèi)的時(shí)光。
世間很少有事物比大學(xué)更不朽。宗教會(huì)分裂成各個(gè)教派或異教,朝代會(huì)滅亡或被人篡位;但大學(xué)將會(huì)一個(gè)世紀(jì)接著一個(gè)世紀(jì)地延續(xù)下去,人類生命的洪流將在它的中間穿流,思想家和探索者將會(huì)在把思想帶給世界的不朽事業(yè)中齊心協(xié)力?!?/span>
想想,我們的大學(xué),相距這樣的目標(biāo),到底有多遠(yuǎn)?(朱學(xué)東)
講這篇文章有多重意思,不僅告訴學(xué)生們何為大學(xué)精神?如何在大學(xué)做最好的自己,把握和珍惜屬于自己的機(jī)會(huì),讓青春的生命得以怒放,而且還讓他們學(xué)習(xí)一下寫論述文的方法,何為高質(zhì)量的論述文。這段時(shí)間,有很多人為志愿發(fā)愁、為高考成績發(fā)愁、為以后找什么樣的工作而發(fā)愁,等等。但是在現(xiàn)實(shí)面前,我們確實(shí)應(yīng)該有一種生活的智慧,一直說,有時(shí)候知識(shí)不一定是力量,智慧才是。因此說我們面對(duì)競爭,要想做一個(gè)最好的自己,就應(yīng)該尋找到適合自己的方向和方法,要想成功就得為成功找方法,不要為失敗找借口??墒窃诂F(xiàn)實(shí)中,很多人盲目了,甚至連自己想要什么都不再清晰,那么怎么談進(jìn)步呢?
我們班上的學(xué)生筆記本里面都有這樣的一些關(guān)鍵詞:
生活狀態(tài):理性、用心、靜心、思想、多角度、全面、把握、珍惜、責(zé)任、完善、尊重、尊嚴(yán)、包容、研究、創(chuàng)新、素養(yǎng)、充實(shí)、價(jià)值、快樂、平凡、奇跡、擁有、、、、、、
生存狀態(tài):偏激、片面、感性、自私、形式化、功利化、抱怨、浮躁、迷失、極端、盲目、糾結(jié)、麻木、、、、、、
我一直建議他們圍繞關(guān)鍵詞展開想象和突破,不論在人生的認(rèn)識(shí)上,還是在實(shí)際的應(yīng)用上,都有一些好處的,能夠開啟心智,例如海淀一模現(xiàn)代文閱讀后面有這樣一個(gè)題目:讀了本文,你體會(huì)到了蘇州怎樣的城市精神?請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“城市精神”的理解和感悟。
盡管很多學(xué)生也寫了將近220字的小寫作,但是文章中很空洞,因此很多學(xué)生沒有得分,主要是他們沒有抓住得分的關(guān)鍵詞,因此就沒有辦法圍繞關(guān)鍵詞突破,其實(shí)只要我們仔細(xì)思考一下,你就會(huì)明白:“蘇州古跡能夠得以保存主要是因?yàn)槌鞘邪莸木?,蘇州文化影響深遠(yuǎn),主要因?yàn)檫@里文化的創(chuàng)造性,導(dǎo)致與眾不同,還有文化傳承的力量,加上這個(gè)城市的與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新、放眼未來,因此關(guān)于一些城市的關(guān)鍵詞就有了:包容、創(chuàng)造、傳承、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新再加上文中原有的柔美和剛烈,那么圍繞這些詞去展開,得高分就不那么難了?!币虼藢懽魑囊彩侨绱?,一篇文章看完你連關(guān)鍵詞都沒有給閱卷者看到,那么人家能記住的是什么呢?既然人家一無所獲,那得分呢?
其實(shí)我們?cè)谏钪薪o別人的印象,彼此之間都是記住屬于你的關(guān)鍵詞,如勤奮、悟性強(qiáng)、執(zhí)著、、、、、、那么人要想做最好自己,就得先讓自己有很高的心智,那么大學(xué)是開啟你心智的又一個(gè)過程,因此我們上大學(xué)就是為了放大上面說的那些處于生活狀態(tài)的關(guān)鍵詞:學(xué)會(huì)理性分析和解決問題、在生活中用心發(fā)現(xiàn)用心感悟、遇到困難靜心思考、多角度全面的看問題、把握和珍惜屬于自己的機(jī)會(huì)、包容人生中的得失并且不斷的完善自己并把得失都當(dāng)作生命中一種擁有、經(jīng)得起平凡、在平凡中積累在平凡中創(chuàng)造、做最好的最真的自己,我覺得如果每個(gè)人都能做到上面的一些關(guān)鍵詞,那么奇跡一定屬于你。
都一樣從大學(xué)畢業(yè),有的人很優(yōu)秀,有的人為工作發(fā)愁,有的人做啃老族,甚至有的人做“藥家鑫”,形形色色的人,由于思想的差異和心智的不同,才造成了地位不同、工作不同、最后命運(yùn)也不同。這里想起叔本華的話:“心智不高的人,其快樂和幸福的唯一來源就是他的感官欲望,他要低級(jí)的伴侶、粗俗的消遣——充其量想過一種舒適而快樂的家居生活;就整體來說,教育對(duì)這類凡夫俗子可幫的忙不多,大不了擴(kuò)大他們一些眼界罷了。不管‘青春’會(huì)如何欺騙我們,最高尚的、最優(yōu)變化、最能持久的快樂得自心靈,心靈的快樂又依賴我們心智的能力。”因此說,很多人可以考上大學(xué),但是對(duì)一些人來說,即使他擁有大海也無濟(jì)于事,我在《高考給你帶來了什么》http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d991530100r8rl.html中也論述過。
那么非得要問,我們?yōu)槭裁匆洗髮W(xué),最好的回答就是為了開啟心智,獲得一種發(fā)展自己和適應(yīng)社會(huì)的智慧,讓自己的一生處于生活狀態(tài)而不是生存狀態(tài)。
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