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俗語“樹夾屋堂夾房,不敗也得亡”,啥叫堂夾房,這話有道理嗎?
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俗語“樹夾屋,堂夾房,不敗也得亡”,老祖宗的講究,有道理嗎?
中國人自古就對房子有很深的執(zhí)念,沒有房子,生活就少了根,沒有著落,因此對跟房子相關(guān)的事物,也非常講究,在缺乏科學手段的古代,人們用風水來判定一所房子的兇吉禍福,又把生活經(jīng)驗融入修建房屋中,以決定房屋的舒適宜居程度。
“樹夾屋,堂夾房,不敗也得亡”,就是一句跟房子的兇吉禍福、宜居宜住相關(guān)的俗語。

樹夾屋

我之前寫“院中樹一片,妻兒不相見”就提到了在住房周圍種樹的忌諱和講究,總的來說,就是不能在住房周圍種植過于密集或高大的樹木:
一是出于舒適:雖然說大樹底下好乘涼,但古代大多是一層小房,本來底樓就潮濕,再種植過多的樹木,遮天蔽日,采光不好,就會更加潮濕。再者,生活中是需要陽光的,如果每天都生活在陰暗潮濕的房間里,會對心理和身體都造成損害。而且,陰暗潮濕、草木茂盛,雖然人生活著不舒適,但卻是蛇蟲鼠蟻的溫暖鄉(xiāng),我想,任誰也不愿意自家房子周圍有太多這些“小鄰居”吧。
二是出于安全:古代房屋較為矮小,一旦遭到狂風暴雨等自然災(zāi)害,輕則樹枝折斷,重則整棵樹攔腰折斷,若樹木過于高大,且靠近房屋,很有可能被折斷的樹木砸在房頂,這就是重大安全事故了,你還沒辦法找誰賠償,總不可能說老天爺來賠償吧。
三是出于忌諱:有些樹適合種在房子周圍或院子里,有些樹就忌諱,比如柳樹、桑樹、槐樹、楊樹等,這幾種樹木在古代都具有不好的含義,柳條是在人死后做哀杖用的,楊樹俗稱鬼拍手、桑樹多種于陰宅周圍……雖然從科學角度來說,這都是迷信,但從心理角度來說,人們不得不有這些忌諱。

堂夾房

堂夾房說的是房子布局的忌諱——兩間堂屋之間,一定不能夾著臥房。
在傳統(tǒng)漢民族的住宅格局中,堂屋是起居活動空間,又稱客堂,大致與現(xiàn)在所說客廳是相同的功能,在風水學中,堂屋處于“明堂位”,因此也叫明堂——一般位于住宅的中間位置。
其實,無論從風水的角度而言,還是居住的舒適和隱秘性而言,我們都講究房間按功能分區(qū),才能安居樂業(yè),堂夾房恰好就違背了這個格局。
在古代,堂屋也叫明間,臥房則叫暗間,一明一暗就已經(jīng)說清了兩間房屋不同的功能,客廳是娛樂待客的地方,是向人敞開的,臥室是睡覺的隱秘之所,不能隨便示人,客廳之間夾著臥房,如果有人來家里做客,無論出入都必定經(jīng)過一間臥室,那豈不是把自己的隱私暴露于“明堂”之中,還會影響正常的休息。

不敗也得亡

俗語說“樹夾屋,堂夾房,不敗也得亡”,固然有夸張迷信的成分,但從中也可以看出古人在生活中的智慧,對于現(xiàn)代人來說,這種擔憂已經(jīng)非常少了,一來現(xiàn)代人住的高樓,一平米好幾萬,普通人沒有條件買個帶有小院子的別墅,有條件買別墅的,在這方面會更加講究;二來現(xiàn)代住宅大多都經(jīng)過專業(yè)設(shè)計師的設(shè)計,房間布局大多比較合理,不會出現(xiàn)明顯犯忌諱的設(shè)計,但也不排除有無良開發(fā)商,半吊子設(shè)計師,所以在買房的時候,還是要多加考量,布局、采光、朝向、通風、排水……不是迷信,只是為了讓自己生活得舒服一點。




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