中國(guó)古代春秋時(shí)期，越王的故事一直被傳為千古美談，他敢屈為人役，臥薪嘗膽，贏得了世人敬仰。
然而，在吳越爭(zhēng)霸的這段歷史中，有一個(gè)人的光芒卻無法被遮掩。
他雖不是一方諸侯，但是忠能保國(guó)，智能保身，商能致富，是千古以來，跑贏人生的第一典范。
他的一生雖然沒有被史書濃墨重彩，然而他的人生智慧依然熠熠生輝，閃耀古今。
這個(gè)人就是。
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在范蠡的人生軌跡中，曾經(jīng)有三次成功的重大抉擇，這些抉擇的成功，使他在各個(gè)人生角色間轉(zhuǎn)型自如，這些抉擇的成功，更能讓我們洞見成功者必須具備的人生信念。
01 風(fēng)險(xiǎn)越大，收益越大——做別人不敢做的
范蠡生于春秋末期，這是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的亂世，然而也是重視人才的黃金時(shí)代。
群雄之爭(zhēng)，是一場(chǎng)以謀略相比拼的高智力競(jìng)賽，能夠最終成就霸業(yè)，靠的是謀略，拼的是智力。
因此，英明君主無不求才若渴、禮賢下士，重視人才儲(chǔ)備。
這樣的政治環(huán)境，對(duì)于想出人頭地的人來說，自然非常適合。所謂的機(jī)遇，也就降臨到如范蠡這般平民小卒的頭上了。
然而，凡事不可能一帆風(fēng)順，更不可能一蹴而就。哪怕對(duì)于學(xué)富五車的范蠡來講，人生的第一次重大抉擇，也是飽受坎坷，從而深思熟慮后促成的。
范蠡出生于楚國(guó)，報(bào)效祖國(guó)自然是他的第一選擇。
可是當(dāng)時(shí)的楚國(guó)卻是權(quán)貴專權(quán)、貪瀆，政治局面紊亂的時(shí)期，作為平民出身的范蠡，在當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治舞臺(tái)，很難得到一席之地。
他也曾到宛城找邑令，希望謀個(gè)差使，但邑令卻以戲弄官府之名，亂棒將他趕出。
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自此，范蠡看透了楚國(guó)的政治黑暗，報(bào)效祖國(guó)的愿望也就徹底破滅。
范蠡的第二選擇是吳國(guó)。
當(dāng)時(shí)的吳國(guó)很是強(qiáng)大，甚至還占領(lǐng)過楚國(guó)的都城。然而，當(dāng)時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)有了孫武和伍子胥，都深得吳王的器重。這樣的吳國(guó)太強(qiáng)大、太飽滿，范蠡如果投奔吳國(guó)，很難有發(fā)揮的余地了。
認(rèn)真思考后，范蠡選擇投奔越國(guó)。
相比于吳國(guó)，越國(guó)簡(jiǎn)直就是弱小得可憐。
論總兵力，越國(guó)兵力不足吳國(guó)的十分之一，民間生產(chǎn)力的差距更是巨大。
論人才，吳國(guó)先是有孫武，后來有伍子胥和伯嚭的加入，可以說是人才濟(jì)濟(jì)。
更主要的，越國(guó)和吳國(guó)是世仇，越國(guó)想要生存，就必須對(duì)抗住吳國(guó)的侵略。
這簡(jiǎn)直就是一項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。
然而，在范蠡眼中，這樣的越國(guó)，才能給自己最大的發(fā)揮空間；這樣的任務(wù)，才能不負(fù)自己的凌云之志。
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人生第一次抉擇，范蠡選擇了做別人不敢做的事，安穩(wěn)與風(fēng)險(xiǎn)，他選擇了風(fēng)險(xiǎn)。但正因如此，才有了人生的輝煌燦爛！
中國(guó)有句古話：不入虎穴，焉得虎子。
收益從來都是與風(fēng)險(xiǎn)并存，選擇風(fēng)險(xiǎn)或許不一定會(huì)有收益，但完全規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，則注定會(huì)兩手空空。
世界上成功的人，都是在風(fēng)險(xiǎn)中脫穎而出的人。
只有具備超越常人的膽識(shí)，敢于做別人不敢做的事，敢于冒別人不敢冒的風(fēng)險(xiǎn)，才能取得取得非同尋常的收獲。
那些一輩子追求安穩(wěn)，不敢冒絲毫風(fēng)險(xiǎn)的人，即便胸中有豪情壯志，最后也只能一生平平淡淡，淪為平庸。
有句話說的好：不愿冒風(fēng)險(xiǎn)的人，通常只能選擇別人剩下的東西。
不冒風(fēng)險(xiǎn)，或許能平平穩(wěn)穩(wěn)，但注定與輝煌無緣；不冒風(fēng)險(xiǎn)，也許可以少經(jīng)歷些坎坷，但人生注定會(huì)有無法彌補(bǔ)的缺失。
2 不受傳統(tǒng)觀念束縛，不貪戀既得利益——做別人做不到的
公元前473年，越國(guó)滅掉吳國(guó)后，勾踐揮師北上，與眾諸侯會(huì)盟于徐州，勾踐當(dāng)了霸王。
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由于范蠡勞苦功高，屢出奇謀，在滅吳過程中立下汗馬功勞，被勾踐封為上將軍。
此時(shí)此刻，越國(guó)君臣都松了一口氣——?dú)v經(jīng)二十幾年的受苦受累，終于霸業(yè)得成。
沒有了顧慮與擔(dān)憂，沒有了硝煙與戰(zhàn)火，取而代之的是豐盛的宴席和喜慶的舞樂。
然而此時(shí)的范蠡卻沒有被勝利沖昏頭腦，相反，他顯得異常冷靜。
長(zhǎng)期和勾踐相處，范蠡對(duì)這位“主子”是再了解不過了，勾踐在憂患意識(shí)下，以堅(jiān)忍的個(gè)性禮賢下士。然而，當(dāng)情勢(shì)可以完全納入掌握時(shí)，就不一樣了，變得粗暴、猜疑心重。
此時(shí)，輔佐聲望日隆的勾踐，無異于“伴君如伴虎”，自己若不及早脫身，日后難免召來殺身之禍。
想到這里，范蠡決定急流勇退。
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然而，想要退出卻并非易事。
首先，范蠡輔佐勾踐二十余年，才成就霸業(yè)。一旦退出，二十多年的辛苦付出將化為泡影，一切又得從零開始。
其次，那個(gè)時(shí)代，為人臣子的，必以“忠”為第一操守，從這個(gè)角度來講，選擇退出意味著另一種背叛，必將為世人所不齒，甚至要留下千古罵名。
一方面是榮華富貴功成名就，另一方面是被世人唾棄。在歷史上，范蠡之前，無人能夠掙脫這樣的枷鎖。
人生的第二次重大抉擇面前，范蠡做到了別人做不到的事情，他打破了重重束縛，毅然決然悄然隱去。
事實(shí)證明，范蠡的決定是對(duì)的。
和范蠡一起投奔越國(guó)的文種，同樣立下了不朽功勛，最終卻落得被賜死的命運(yùn)。
李嘉誠(chéng)說：雞蛋從外部打破是食物，從內(nèi)部打破是生命。
世界上太多的人留戀過去的輝煌，從而畏手畏腳舉步不前；而更多的人則是被世俗的觀念所約束，混沌愚昧卻又固執(zhí)己見。
其實(shí)，最大的限制，從來不是那些能夠看得見的艱難險(xiǎn)阻，而是我們僵化的思想和自我的限制。
真正的條條框框，從來都是我們自身設(shè)定的，而只有打破這些約束和規(guī)則，才能真正實(shí)現(xiàn)自我的突破。
3 眾人皆棄我獨(dú)取——做別人不愿意做的
范蠡一葉扁舟，飄然歸隱。
沒有人知道他去往哪里，更沒人知道他意欲何為。
據(jù)《史記*越王勾踐世家》記載：“范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)，居無幾何，致產(chǎn)數(shù)十萬?！?/p>
又據(jù)《史記*貨殖列傳》記載：“范蠡……乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓。適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公……十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。”
原來，范蠡拋卻了唾手可得的榮華富貴和無上尊榮，卻去率領(lǐng)家人在海邊辛苦勞作，治理產(chǎn)業(yè)。
他先是在齊國(guó)創(chuàng)建了“鴟夷子皮”商號(hào)，幾年之間致產(chǎn)數(shù)十萬；后又遷徙到陶山腳下，19年內(nèi)三次獲致千萬巨金。
不過，最終他將家產(chǎn)全部回饋給了鄉(xiāng)親及宗族。
范蠡經(jīng)營(yíng)商業(yè)無疑是成功的，然而更成功的是他對(duì)于商業(yè)的堅(jiān)定選擇。
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在春秋時(shí)期，雖然不抑商，商人的地位也不像后世封建社會(huì)那樣地位卑微，但在有志之士的眼中，商人仍然是一身銅臭，絕非正途。
以范蠡之前取得的地位和榮譽(yù)，去經(jīng)營(yíng)商業(yè)，無疑是自毀前程、自甘墮落。
然而，范蠡卻沒有受傳統(tǒng)思維的限制，他憑借超前的眼光，在另一個(gè)領(lǐng)域，讓自己的人生再次達(dá)到了巔峰。
人生的第三次抉擇，范蠡做了別人不愿意做的事，反而另辟蹊徑，重現(xiàn)輝煌！
有一句老話：只有想不到的，沒有做不到的。
很多人會(huì)將自己的失敗歸咎于自己沒有機(jī)會(huì)，其實(shí)機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都在身邊，只是我們過于在意世俗的眼光，被環(huán)境蒙蔽了雙眼，發(fā)現(xiàn)不到而已。
眾人皆棄我卻取，金子是在淘掉了沙土之后才閃閃發(fā)光的，要想淘到金子，就不能嫌棄沙土。
很多時(shí)候，別人不愿意做的，恰恰是我們的機(jī)會(huì)！
陳安之說過：成功者，做別人不敢做的事，做別人做不到的事，做別人不愿意做的事。
然而，如范蠡這般，選擇艱難的平臺(tái)起步，成功后對(duì)君主的殘暴本質(zhì)有著穿透性的認(rèn)識(shí)，并因此急流勇退，遠(yuǎn)離權(quán)力核心。同時(shí)，又對(duì)人生有著積極追求，退隱而不避世。
這樣的人經(jīng)得起時(shí)代的風(fēng)浪，也能忍得了孤獨(dú)和非議，擁有堅(jiān)定的信念，才能真正跑贏人生的這場(chǎng)馬拉松。
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