即使沒上過一天學(xué)的人，也能輕松吟誦幾句李白的詩歌，“床前明月光”、“飛流直下三千尺”等。李白的詩歌有多出名，傳誦有多廣，就不用多說了。你不知道的是，除了詩歌、文章以外，李白的書法也很有名。只不過書名一直被詩名所掩蓋。
唐代李白的行書《上陽臺帖》，是李白寫的自詠四言詩，《上陽臺帖》一致被認(rèn)為是李白唯一傳世的書法真跡。
《上陽臺帖》的全帖釋文是：山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽臺書，太白。
據(jù)說，李白的書法作品留存于世的大概有一兩幅，一幅是《上陽臺帖》，另一幅是《愛酒帖》。雖然也有很多人認(rèn)為《上陽臺帖》是贗品，但書法界依然公認(rèn)此帖為李白真跡。
整幅作品加上落款一共25個字，款署“太白”二字，引首為乾隆皇帝題寫的四字楷書“青蓮逸翰”。正文右上，是宋徽宗趙佶的七字瘦金書的御筆題簽：“唐李太白上陽臺”，背后有宋徽宗趙佶，清乾隆皇帝等8人的題跋和觀款。卷前后有趙孟堅(jiān)、清內(nèi)府、近代張伯駒等的鑒藏鈐印?？梢姎v代經(jīng)手的帝王、藏家對這份作品的重視和喜愛程度。
《上陽臺帖》及題跋
《上陽臺帖》及題跋局部
《上陽臺帖》及題跋局部
《上陽臺帖》及題跋局部
宋徽宗還在該帖后面的題跋中，這樣評價李白的書法：“太白嘗作行書，乘興踏月，西入酒家，可覺人物兩忘，身在世外一帖，字畫飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩鳴（名）也。”看來，宋徽宗是算是遇到數(shù)百年前的知己了，他是真懂李白的人。
能得到歷史上獨(dú)創(chuàng)“瘦金體”的、天才書法家皇帝宋徽宗這樣的評價，可見李白的書法確實(shí)不一般。
就連當(dāng)代書法名家啟功先生從多方面考證后也認(rèn)為，《上陽臺帖》應(yīng)該是李白的書法真跡。這幅作品既有李白的名款，同時又有宋徽宗的題跋，用筆天馬行空，李白浪漫主義詩人的氣質(zhì)顯露無疑。
李太白的詩仙之名太大，以至于后人常常忽略他的書法造詣。李太白的書法是堪與任何書家相媲美的。有人不信的話，大可以找一本孟綮的《本事記》翻翻看，查詢下有沒有這個記錄：“玄宗命白為宮中行樂詩，二人張朱絲闌于前，白取筆抒思，十篇立就。筆跡遒利，鳳峙龍拿。”
用“筆跡遒利，鳳峙龍拿。”來形容李白的書法，李白的書法風(fēng)度，大家可以自行感受下?！渡详柵_帖》的用筆厚重，但難以掩蓋書者的自然和率意，把李白瀟灑的性情表現(xiàn)的淋漓盡致。
李白傳世的另一幅書法作品為《愛酒帖》、這是一幅行草書作品，寫得瀟灑飄逸?！稅劬铺冯m有宋克、沈度、王鐸等跋文，但歷代著錄甚少。不是很常見，其真實(shí)性也無從考證，一般也認(rèn)為是李白的作品。
釋文：今白既愛酒，酒仙得何，須道濁如，勿必求道一斗，醉神為擇者傳，太白。
相對于《上陽臺帖》，《愛酒帖》則更加無拘無束，雖然是行草書，但是很多字都是狂草的寫法，沒有學(xué)習(xí)過草書的人，根本也無法識別，可見在書寫者在書寫這幅作品的作品時，情緒十分高漲。
但難能可貴的是，在快速的書寫中，依然能做到收放自如，可見其基本功很深厚。即使不是李白所書，也是出自書法高手之手。
看過李白的神仙書法，忍不住贊嘆：李白詩、酒、書，三絕冠天下。他的字與詩一樣豪邁。只知道李白是詩仙，劍俠，沒想到他的字也寫得這么好，豪氣干云。李白醉酒寫狂草，太飄逸了！不愧為詩仙的書法，寫出了天外飛仙的感覺，仙氣十足。
對于今人來說，李白確實(shí)向傳說中的仙人，千年后，我們吟誦他的詩歌，只見其言不見其人，有幸觀其遺墨，見字如見人。不愧是李謫仙，書法直冒仙氣。
