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“曲水流觴”。

魏晉時(shí)期,會(huì)稽郡(今紹興)一帶名士云集、才人輩出,而這些名士才人又多喜酒善飲,因此當(dāng)?shù)蒯劸?、飲酒之風(fēng)非常盛行。據(jù)文史記載,當(dāng)時(shí)有一戶(hù)人家一年收了七百石的糯米,還不夠釀酒,酒風(fēng)之盛可見(jiàn)一斑。 

  在此期間,紹興還發(fā)生了一件流芳千古的佳事,這便是著名的“曲水流觴”。 

  晉穆帝永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月初三上已之日,“書(shū)圣”王羲之偕同當(dāng)時(shí)的天下名士謝安、殷融、孫綽、阮裕等42人,在江南水鄉(xiāng)紹興的會(huì)稽山之陰、蘭亭曲水之濱,共襄了一次名垂青史的曲水流觴修禊盛會(huì)。眾名士置身于崇山峻嶺、茂林修竹之中,眾皆列坐曲水兩側(cè),將酒觴(杯)置于清流之上,任其飄流,停在誰(shuí)的前面,誰(shuí)就即興賦詩(shī),否則罰酒?!都翁?huì)稽志》引《天章寺碑記》記載:自王羲之至袁嶠之共有十一人,各賦詩(shī)二首,郄曇等十五人,各賦詩(shī)一首,九歲的王獻(xiàn)之等十六人作詩(shī)不成,各罰酒三觥。全部得詩(shī)三十七首,這也許稱(chēng)得上魏晉名士中最富文學(xué)色彩的一次雅集了吧。 

  最重要的是,王羲之酒酣意暢、神采飛揚(yáng),當(dāng)即用蠶繭紙、鼠須筆為這三十七首詩(shī)合成的詩(shī)集作序,寫(xiě)就了一篇我國(guó)書(shū)法史上具有里程碑意義的書(shū)法經(jīng)典之作——《蘭亭集序》,其書(shū)法之美,登峰造極,可謂鐵劃銀鉤、龍飛鳳舞、遒媚勁健、字字玲瓏,被稱(chēng)作天下第一行書(shū),為歷代文人墨客仿學(xué)之墨寶。通篇28行,共324字,遇到重復(fù)文字,皆有所變化,精美絕倫,王羲之也借此一舉奠定了其中國(guó)書(shū)法歷史上“書(shū)圣”的崇高地位,為中國(guó)的書(shū)法史和紹興的酒文化增添了濃重而輝煌的一筆。蘭亭也由此成為眾多文人墨客頂禮膜拜的書(shū)法圣地??上н@一曠古的書(shū)法珍品,到了唐太宗李世民手中,由于愛(ài)不釋手,竟成為其隨葬品。至此,《蘭亭集序》這一稀世珍品便遁跡無(wú)蹤了。 

  據(jù)說(shuō),王羲之酒醒之后欲重寫(xiě)《蘭亭集序》,但均與曲水流觴宴上黃酒微醉之時(shí)寫(xiě)就的那篇傳世佳作相去甚遠(yuǎn)。這其中紹興黃酒之于王羲之的作用,不言自明。“曲水流觴”和《蘭亭集序》也就成為紹興黃酒的歷史殊榮之一。

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