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吳殳大槍技術(shù)名稱圖解
夢澤赤子
>《武學(xué)百家之大槍》
2014.02.25
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吳殳大槍技術(shù)名稱圖解
吳殳云:槍之元神只有一圈。所以習(xí)槍者必明圈為何意。
一.圈里.圈外
以下圖為例桿左為圈外,桿右為圈里。
X
二.攔.拿.扎
圈外為攔,圈內(nèi)為拿。
吳殳云:高不攔,低不拿。
此圖為槍尖運行軌跡走上弧線。古稱覆月形。攔.拿.拖.卷。
三.中平槍[又稱四夷賓服勢]
左手為環(huán).右手為鎖,槍為纏腰龍。
四.高平槍[又稱指南針]
五.低平槍勢[又稱十面埋伏]
大槍常用名詞解:
穿指:于圈外進(jìn)而于圈里者, 串指從左而右畫弧。
穿袖:于圈里進(jìn)而于圈外者, 串
袖, 從右而左畫弧。
古人把從圈內(nèi)轉(zhuǎn)圈外的串稱為穿袖,而從圈外轉(zhuǎn)圈內(nèi)的串稱為穿指。
串扎: 串扎就是在穿指或者穿袖之后立即扎槍。所以串扎根本就是串槍再加上攻擊的扎槍。
雙頭槍: 雙頭槍就是在扎槍出手以后,對方一開始準(zhǔn)備革槍,就立刻用串槍把槍頭調(diào)轉(zhuǎn)到對方的另一側(cè),然后接著繼續(xù)的扎。這樣的扎法好像一支槍有兩個槍頭一般。故而稱之為雙頭槍。
梨花三擺頭: 梨花三擺頭: 指其圈里, 即扎其圈外, 非擺尾不能革之。連續(xù)的三串扎很難。
纏槍:
此槍軌跡為快速兩次連續(xù)圈槍。
閃賺
閃--是閃躲,乃避實擊虛之法。[敵施展攔拿槍時.我將槍及時閃開。]
賺--是誘騙,以賺彼進(jìn)扎,而我乃以巧法取之。[我使用虛扎.虛晃槍誘敵。]
顛提
「顛提者,手一提即顛起」,因此顛提之法,必須后手上提,槍頭朝下。
是運用身法、步法使我槍尖能較大距離的脫離對方的槍尖,導(dǎo)致對方不易「貼桿深入」;并且因為身法、步法的運用,使得要接連作封、閉的動作時幅度變大,易于發(fā)力,產(chǎn)生的威力就會更大,甚至?xí)箤Ψ降臉屆撌只驑尲庥|地,利于我回槍直入。
大槍歌訣
中平槍, 槍中王,
高低遠(yuǎn)近多不防。
高不攔,低不拿,
中間一點難招架。
去如箭,來如線,
指人頭,扎人面。
圈里搭,圈外看,
圈外搭,圈里看,
高低遠(yuǎn)近多看見。
你槍扎,我槍拿,
你槍不動我槍扎。
今所撰大槍的練法,實為白蠟槍桿--既軟桿子練法。與古法的一發(fā)透璧的硬桿槍略有不同,習(xí)武者詳查。
手法
持
槍手法:陰手平腕稱「黑鷂」,陽手平腕稱「白鷂」,握槍前手如鷂形,平腕故不「死腕」,后手「半把」握槍亦是「活腕」,所以腕之陰陽互轉(zhuǎn),靈活迅速。如此則前手「如鉆錢」、「如龍變化」。后手「如弄琴」、「如虎靠山」。如吳殳云:「兩腕封閉,陰陽互轉(zhuǎn),百法藏于其中,神妙莫測,為槍之元神也。臂以助腕者,以臂之高下伸縮助腕之陰陽互換也;身以助臂者,以身之蹲立前后助臂之高下伸縮也。足以助身者,前后左右,稍稍移動,以脫彼槍尖,非剪步十字步也。」
有關(guān)「黑鷂」、「白鷂」有一解說為『前手活把握槍(未將手指扣緊,保時虛握以求靈活),翻槍前札,掌背向上,手形似一鳥形,且掌背向上顏色為黑,因此稱為「黑鷂」;若翻槍收回則掌心朝上,掌心色白,故稱白鷂』。
身法(步法)
石敬巖云:「身法宜側(cè)而忌平,平則闊立側(cè)長,所備者多。側(cè)則狹,蹲則短,所備者少也?!褂衷疲骸付鬃灾]手之力,開圈外猛槍在身后者也?!褂衷疲骸改芏鬃M(jìn)退如風(fēng),無往不勝,步法、身法盡于此。」
程真如云:「身法乃藝之門,進(jìn)退盤旋,皆由身法?!?/span>
槍法亦不言勢,因用而自然可勢,若練身法、步法,則有「車輪」。攪槍及纏槍對練,「輪槍」練習(xí)時,蹲坐而行如「鴨行」,稱之為「鴨踏步」。對練時,粘隨來槍,不丟不頂,如此身法、步法并手法,乃可合而為一。
「纏槍」又曰「纏槍坐膝」,其前后進(jìn)退,要求與輪槍同,行槍以輕虛緊小為貴,兩槍粘隨互換,皆是練步法、身法、手法合一的要訣。
扎法
馬步端槍,右胯一顛擰腰順肩出槍。在出槍時后腿窩挺起時[注意后腳不要拔跟],也就是槍頭到達(dá)終點的時候,一定要找這個合。力合時槍頭就會顫動。練至功深時槍頭突突顫動---即為金雞亂點頭是也。
古人云:持龍之法,貴在坐膝。身心手足,相應(yīng)為佳。
馬步端槍
右胯一顛擰腰順肩出槍。在出槍時后腿窩挺起時,也就是槍頭到達(dá)終點的時候,一定要找這個合。力合時槍頭就會顫動。
[注意后腳不要拔跟]
吳殳云:「煉時用十二分力,發(fā)十二分滿,三、四發(fā)力盡,少止再作,日必戳五百槍,工滿三月足,五萬戳一發(fā)透璧,則小成而可習(xí)封閉矣!」「戳有五徳:一長、
二重、三速、四準(zhǔn)、五留,前四猶可,留非十年手不離桿不能也。留為各扎法之秘,為「可逆」,在各種扎法變化精髓,可逆性隨對手變化而成,用槍脫化,守則見肉分槍,攻則貼桿深入,變而能「閃賺顛提」,如是則「他法行隨法行」之最高境界。
古槍訣言:「去如箭,回如線」,槍之特性,李公書文成就在此,此扎法必合身法、步法,才能如是。出手「擁挫」難革,必能殺敵。但回手時「帶環(huán)」,如吳殳論石敬巖、程真如的槍:「戳中有革,革中有戳,力之直也能兼橫,力之橫也能兼直,其用槍尖如有鉤者,然能于彼掌中挖而去之,技藝至此,驚猶鬼神矣!」
如何煉?吳殳云:「以身法言,……獻(xiàn)爪實用在進(jìn),伏機在退?!谷缡遣庞小富厝缇€」,才可「帶鉤」,對大多數(shù)人而言,煉出槍「如箭」易,但非至十分精巧使用大槍,則回手能如線則難矣!所以此扎應(yīng)留意在「回」,如此可能有伏機可言。
單殺手即青龍獻(xiàn)爪勢,各種扎法皆不離此法。練時用重槍,才能守革;不善扎法,則不能傷人致勝。
槍法青龍獻(xiàn)爪勢
要長則非用拗步扎,且手須握槍根方成,即于槍法微言中所云「槍根當(dāng)在掌心中,與臂骨直對,則靈活而長。要重則扎出必有透壁勁,手必持握槍根,勁力由足身臂直竄而出;要速則不能進(jìn)步扎,拗步扎最速;準(zhǔn)則須松則靈,靈則準(zhǔn)矣;留則扎中有留為真留,欲達(dá)隨心所欲,非十年功不可。游場較槍只需管住他槍,勿用青龍獻(xiàn)爪以免傷人?!?,由上所述,青龍獻(xiàn)爪之真義明矣。
圈槍
吳殳云:「槍之元神只有一圈,用圈盡善者峨嵋,盡美者沙家、楊家,三家本一法也?!?/span>
中平槍勢兩手虛握,以腰胯擰轉(zhuǎn)帶動兩臂向左方或向右方連續(xù)畫圈。注意槍身不要離開腹部,雙手不翻腕。
此圖為槍尖軌跡。初時畫大圈約1.
5米,盡量畫圓。再者畫中圈約1尺。最后畫小圈約5厘米。
纏槍
此槍軌跡為快速兩次連續(xù)圈槍。極難練。
攔槍
chen131148
中平槍抱門,用腰身帶動雙手向左翻腕,腳下變后四六步。
拿槍
中平槍抱門,用腰身帶動雙手向右翻腕,腳下變前四六步。但不可變成前弓步,要給以后扎槍留有余地。
攔拿槍
練時先操大,幅度要纏頭蓋腳。待流利自如時在操小,槍尖軌跡在一尺左右即可。雙手翻腕時要練出撕掙之力。左右翻腕時,也不要翻到極至,取中即可。腕翻極至招勢用老,招老則缺乏變通。也就是武術(shù)里的留字訣。
待功力純熟,可練攔扎槍.拿扎槍.攔拿扎槍.左右圈扎槍。
砸槍
扎槍 拉槍 右臂下壓左臂向圈里猛然下砸
砸槍產(chǎn)生的上下抖動。
崩桿
在向后拉槍的同時,利用身體的擰轉(zhuǎn)帶動, 此處兩圖為崩槍時產(chǎn)生的橫向抖動。
前手向前后手向后同時產(chǎn)生的撕掙力崩槍。
附錄:革法
革法,有「封、閉、提、擄、拿、卷、攔、鉤、剔、砑」十字訣。
1. 封
革圈內(nèi)中平槍,持中四平槍,前手由「白鷂」往前一覆呈「黑鷂」,后手由「黑鷂」右旋為「白鷂」,槍項(前三分之一處)于其前手外六寸(后三分之一處)直封下。吳殳曰:「封下槍身纔直,不可向右,亦不可用力。」
2. 閉
革圈外中平槍,持中四平槍,前手由「黑鷂」往后外(左)旋呈「白鷂」,后手「白鷂」向內(nèi)(左)旋,雙臂后抽,槍項于彼槍前手外六寸,閉下。
吳殳云:「閉時大須用力,又蹲坐以助其力,彼槍死于地抽不去,方是煉法,閉滿時,槍尖開于身后三尺也?!谷舴忾]圓熟,則「百巧皆從此出」,且「扎法亦帶封、閉,則直力中有橫力」,「諸法說破即能用」?!赋鯇W(xué)時欲重實作卵形,漸煉漸收作圓形,至精至熟圈大如錢,則能用迎槍,槍技終矣!」所以吳殳認(rèn)為革法只要守著封、閉,百法皆有基礎(chǔ),因煉時要從此下積丘山之工,方能辨槍、用槍。
3. 提
「即閉之前手低,后手高者也,用于圈里扎下部槍。在彼前手外半尺開其槍于右也,即可還扎下部,革法槍跟忘高而提之槍跟直過頭?!?/span>
4. 擄
「用提法于下部槍,自圈外來者也,比提多腰腿向前一擺,亦死其槍于右,身在槍左,雖死槍亦不容其在槍左,恐有變也,擄后皵起發(fā)扎,即白蛇登樹也?!?/span>
5. 拿
「即封之用于高來槍者也。」加以身法、步法向前者,如是又可次分為封拿及攔拿等。
6. 卷
「煉閉工足,用于圈里來槍,即是大卷,出其意外,其槍飛去至橫大敗矣!煉時封下,即于左邊向上圈起,閉下即于右邊向上圈起,作望月形,使手法圓熟,日后破槍百倍得力……?!顾源蠓饧右浴搁_步蹲坐而拿直至彼手削扎」稱「卷」,而大閉稱「反卷」。
7. 攔
槍離桿則左右攔之可開,使來槍離子午線,再加以封閉或提擄。吳殳云:「攔即閉之用于圈外低來槍者也?!?/span>
8. 鉤
高槍在子午在線,甚難革,太疾(早)來槍亦變,太遲則不及,所以用鉤法,順其力而回,其
槍深入易老,再突然改變其方向,才能勝之。尤其高來槍太早,來槍易變劈槍,太淺易滑,不能開槍,唯用鉤能開來槍,所以鉤法用于回槍。
9. 剔
高槍在子午在線輕探虛扎,防其變化,用剔前后逆之。左右不離,可守著子午線為磨旗槍法。吳殳云:「拿攔不轉(zhuǎn)腕,謂之死手,以從此入頭者,日后必?zé)o月兒騰蛇等妙處也,然轉(zhuǎn)腕者一發(fā)不收必敗,不轉(zhuǎn)腕者乃可輕可緩,不受敵侮。敬巖、真如絕技在此,世人但貴轉(zhuǎn)腕拿攔,而深入壺奧,則知不轉(zhuǎn)腕者,有更勝者焉?!?/span>
10. 砑
吳殳云:「槍之離我桿來擊打可開,貼我桿者擊打不能致力,非封閉不開,至于豁里透、子午槍,非封閉加蹲坐,以砑之尚不能開也?!怪毙屑酉聣喝绱?,為砑,可溶入諸槍中,如拿砑、閉砑、封砑、直中含挫。
穿指:于圈外進(jìn)而于圈里者, 串指從左而右。
穿袖:于圈里進(jìn)而于圈外者, 串袖, 從右而左。
古人把從圈內(nèi)轉(zhuǎn)圈外的串稱為穿袖,而從圈外轉(zhuǎn)圈內(nèi)的串稱為穿指。
串扎
串扎就是在穿指或者穿袖之后立即扎槍。所以串扎根本就
是串槍再加上攻擊的扎槍。
雙頭槍
雙頭槍就是在扎槍出手以后,對方一開始準(zhǔn)備革槍,就立刻用串槍把槍頭調(diào)轉(zhuǎn)到對方的另一側(cè),然后接著繼續(xù)的扎。這樣的扎法好像一支槍有兩個槍頭一般。故而稱之為雙頭槍。
梨花三擺頭
梨花三擺頭: 指其圈里, 即扎其圈外, 非擺尾不能革之。連續(xù)的三串扎很難。
在早年設(shè)武場收徒弟必須有大桿子,還要精通它的練習(xí)方法,名為戳桿立場子。據(jù)說大桿子有代表祖師之意。尺寸要達(dá)到一丈以上,桿頭如鴨蛋黃,尾端如鴨蛋粗,上下直而光滑沒有疤痕的為上品。大桿子使用多年以后變得綿軟紅亮,在尾部用雙手一抖整根桿子要突突亂顫。抖大桿子是很吃功夫的一項基本功訓(xùn)練,必須常抖,常練,堅持不懈,日久見真功。由于現(xiàn)代居住環(huán)境大桿子不好存放,扎支大槍也是不錯的選擇。長度2米4以上即可,由于槍頭的配重也能突突的顫動。
抖大桿子(大槍)的練習(xí),是傳統(tǒng)武功中求取整體力和爆炸力的主要手段,也是獲取深厚功力的秘傳功法。歷代武術(shù)前輩無不在大桿子(大槍)上狠下功夫,以槍(桿)促拳。俗話說:“槍功愈深,拳功愈厚”也。
抖大桿子由于是雙手使用的器械,可以調(diào)整身體里的散亂之力,聚合成身體的整體勁?,F(xiàn)以扎槍為例說明:馬步端槍,右胯一顛擰腰出槍。在出槍時后腿窩挺起時[注意后腳不要拔跟],也就是槍頭到達(dá)終點的時候,一定要找這個合。力合時槍頭就會顫動。練至功深時槍頭突突顫動---即為金雞亂點頭是也。這時你已具備了前沖方向的六合,這時你打一沖拳試試,功力決非平日而語。抖大桿子一定要順勁,尤其在練崩桿,砸桿動作時,一定要順著大桿子的彈勁,抖顫勁,決不能產(chǎn)生抗勁。一抗勁關(guān)節(jié)就會出毛病。順勁就會慢慢產(chǎn)生槍身合一的勁路。也就是前面提到的:可以調(diào)整身體里的散亂之力,聚合成身體的整體勁。拳諺講“身體不整,用桿校”,內(nèi)家拳里的擰裹纏 抖彈崩勁,都可以通過大桿子的練習(xí)而深深的體會到。亦說明大桿在拳術(shù)中的妙用。抖大桿子要求用丹田的內(nèi)氣、周身之勁力力由脊背發(fā)出,使周身松沉之氣和力要貫到桿頭向前抖動。其練習(xí)要領(lǐng)為精神集中,身體中正,身體與槍要成一整體,做到身靈、步活、手合、勁整,經(jīng)長期不斷習(xí)練,可使習(xí)練者內(nèi)勁大增,勁整渾圓,力達(dá)桿尖,槍身合一。
馬步端槍
右胯一顛擰腰出槍。在出槍時后腿窩挺起時,也就是槍頭到達(dá)終點的時候,一定要找這個合。力合時槍頭就會顫動。
[注意后腳不要拔跟]
抖大桿子是增加內(nèi)勁、螺旋勁、纏絲勁、爆發(fā)力的最佳方法!抖大桿子,沒有套路,沒有舞花動作,只有一招一式桿子點,用法逼真,威力無窮。它以沾、纏、絞、攔、披、崩、拖、掛、橫、扎、抖、架、挑等桿法獨具特點。桿子點可以穿插,配合練習(xí)。
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