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對(duì)金錢的態(tài)度

對(duì)金錢的態(tài)度

   一個(gè)很窮的人,對(duì)金錢卻沒有熱情,那這個(gè)人就是我.
   當(dāng)下,是個(gè)金錢至上的時(shí)代,也可以說(shuō)是"黃金白銀"時(shí)代,一個(gè)國(guó)家的人,對(duì)金錢的癡迷,可以造就土財(cái)主,金融家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家,造就大量的土財(cái)主,也是不錯(cuò)的結(jié)果,但如果僅僅于此,恐怕這個(gè)國(guó)家沒有前途,還要誕生一些可以叱咤商海的金融家,還要有偉大的可以對(duì)一國(guó)產(chǎn)生影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)人,這才具備興旺發(fā)達(dá)的基石.
   但反過(guò)來(lái),偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的父輩很大可能就是土財(cái)主,沒有財(cái)富的一定積累,沒有財(cái)富基礎(chǔ)上的文化積淀,經(jīng)濟(jì)學(xué)家恐怕不會(huì)騰空出世,一個(gè)在青海放養(yǎng)的孩子,一個(gè)上海的中產(chǎn)之家的孩子,哪個(gè)更有可能成為學(xué)者呢,不言自明吧.
   中國(guó)還沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)家,最多是經(jīng)濟(jì)學(xué)者,或者叫"經(jīng)濟(jì)學(xué)著",因?yàn)樗麄冊(cè)谠丛床粩嗟陌淹鈬?guó)的理論詞匯搬運(yùn)過(guò)來(lái),經(jīng)自己的小嘴一吹,搖身一變就成了"學(xué)者",其實(shí),他們真正的是在"學(xué)著".
   土財(cái)主到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的躍遷,實(shí)際多半是制度的原因,我們現(xiàn)在還沒有任何瓦解"富豪"的政策,富豪甚至相反,比如在所得稅上還享受了很多優(yōu)惠,這樣的結(jié)果,是富者越富,窮者越窮.當(dāng)制度開始瓦解富豪的時(shí)候,土財(cái)主發(fā)現(xiàn)收藏金條并不能永葆財(cái)富,他的后代很可能就走另外的路,其中也許就有經(jīng)濟(jì)學(xué)家的夢(mèng)想.
   天之道,取有余而補(bǔ)不足,現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)正好相反,通漲,物價(jià)上漲,這是國(guó)家在掠奪民財(cái),掠奪以后,財(cái)富的重新分配必然是壟斷者優(yōu)先,所以,現(xiàn)在是取不足而補(bǔ)有余,這必然積累矛盾.
   參觀圖書館,看到84年的大學(xué)生的紀(jì)念冊(cè)留言,一個(gè)人寫道:希望互通有無(wú),共同發(fā)財(cái).人們總慨嘆,現(xiàn)在的大學(xué)生怎么就素質(zhì)不如以前,他們頭腦中的高素質(zhì)可能就是文質(zhì)彬彬,勤奮刻苦,而我覺得,窮人對(duì)金錢的癡迷也是一種高素質(zhì),當(dāng)然取之有道.
   很多貧窮的人,卻虛妄的認(rèn)為自己過(guò)得很富有,這是另人迷惑的.
   不明白自己是窮人的人,可能一輩子就那么貧窮下去了.
   我知道自己很窮,是不是該對(duì)金錢有點(diǎn)熱情呢?
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