文/陳竹友（微信公眾號(hào)：ysydczy）
六祖惠能大法器，聽一句經(jīng)文就能開悟。
五祖弘忍當(dāng)然也不是凡人，和惠能接觸才幾個(gè)月就把釋迦牟尼的衣缽傳給他。要知道惠能可是個(gè)從未接受過什么“正規(guī)教育”的非科班出身的“外行”！惠能不但不識(shí)字，他甚至從未接觸過佛法，更別說佛理的訓(xùn)練和教化了。
五祖這樣做不是膽量和勇氣，當(dāng)然也不是一時(shí)沖動(dòng)。這是又一個(gè)“千里馬常有，而伯樂不常有”的真實(shí)寫真！
弘忍祖師在九江驛送別六祖時(shí)，毫不懷疑地說：“今后的佛法，將會(huì)因你而盛行！”
送走惠能，弘忍師過了三年就離世了，兩位祖師從此再未見過面。唉，見面是我們俗人的想法，也許高僧們真的不在乎見與不見。
惠能完全聽從五祖臨行前的忠告，“逢懷則止，遇會(huì)則藏”。他在廣東四會(huì)這個(gè)地方隱居了十五年，等到40歲的那年，惠能師知道機(jī)緣熟了，他要出山。
他一身樵衣步行到廣州，廣州有個(gè)法性寺，住持是印宗法師?；菽苋r(shí)，印宗師正在寺內(nèi)講《涅槃經(jīng)》。
有兩個(gè)小和尚聽經(jīng)時(shí)開了小差，瞅著院子里風(fēng)吹佛幡搖啊搖的。一個(gè)和尚說：“看，風(fēng)動(dòng)幡也動(dòng)?！?/p>
另一個(gè)和尚說：“錯(cuò)了，是幡動(dòng)風(fēng)也動(dòng)?！?/p>
惠能大聲說：“不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心在動(dòng)。”
果真是不鳴則已，語驚四座！
印宗法師當(dāng)然也不是俗輩凡夫，當(dāng)下走下法座，對(duì)惠能行禮，問道：“莫非你就是傳說中行者？”
惠能點(diǎn)頭，拿出五祖?zhèn)鞯囊吕徑o印宗法師看，但印宗還是很小心，不太敢輕易相信，于是試探地問：“五祖?zhèn)髁四闶裁椽?dú)門秘笈？”
惠能說：“沒有秘笈。只講了見性，沒有講禪定和解脫?！?/p>
印宗又問：“為什么沒有說禪定和解脫？”
惠能說：禪定和解脫是“能求”和“所求”之法，不是佛法。
印宗再問：什么才是佛法的不二法門？
惠能說：佛性。
印宗馬上行禮，說:“我們講佛經(jīng)，膚淺得像磚瓦泥塊；你講佛經(jīng)如同黃金！”
兩人的這段對(duì)話，過了好多年也沒多少人弄明白。
怎么解釋呢？所謂“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”，高人過招，我等凡夫是連熱鬧都看不出來的。
印宗師為惠能剃了度，受了戒，卻成了惠能的徒弟。
惠能剃度的第二年，他來到曹溪建了寶林寺，并在寶林寺住持36年，直到公元713年涅槃。
六祖惠能涅槃后肉身不爛，經(jīng)過1300多年后的今天仍然供奉在韶關(guān)曹溪北岸的南華禪寺，如果你現(xiàn)在去南華寺還能看得到六祖真身。
中華禪宗，自六祖惠能起，一花五葉，開遍虛空，香盡法界。
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關(guān)于作者：陳竹友，企業(yè)戰(zhàn)略管理專家，文化學(xué)者，佛學(xué)居士。北大、清華等十余所大學(xué)MBA、EMBA總裁班特聘教授，全國十大品牌講師。主講課程《經(jīng)營規(guī)劃與企業(yè)戰(zhàn)略》，《互聯(lián)網(wǎng)+，傳統(tǒng)企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型》、《國學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)智慧》、《智度慧心》等，出版專著《企業(yè)成長(zhǎng)密碼》、《領(lǐng)袖心經(jīng)》、《佛商之道》等。
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