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李商隱詩詞賞析(七言部分)二

  詩人:李商隱    朝代:
永巷長年怨綺羅,離情終日思風(fēng)波。
湘江竹上痕無限,峴首碑前灑幾多。
人去紫臺秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌。
朝來灞水橋邊問,未抵青袍送玉珂。
古詩賞析
【注釋】
①永巷:《三輔黃圖》:“永巷,宮中長巷,幽閉宮女之有罪者。漢武帝時(shí)改為掖庭,置獄焉?!薄妒酚洝魏蟊炯o(jì)》:“乃令永巷囚戚夫人?!?br>②湘江竹痕:指斑竹故事。李衎《竹譜詳錄》卷六:“淚竹生全湘九疑山中……《述異記》云:'舜南巡,葬于蒼梧,堯二女娥皇、女英淚下沾竹,文悉為之斑?!幻驽??!?br>③峴首碑:《晉書》:“羊祜卒,百姓于峴山建碑。望其碑者莫不流涕?!?br>④人去紫臺:紫臺,即紫宮、宮闕。此用王昭君故事。杜甫《詠懷古跡五首》之三:“一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?!?br>⑤兵殘句:《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡。漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,乃大驚曰:'是何楚人之多也!’項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從……于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:'力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝佤可奈何?虞兮虞兮奈若何?’歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下。左右皆泣,莫能仰視?!?br>⑥灞水橋:灞水是渭河支流,源出藍(lán)田縣東秦嶺北麓,流經(jīng)長安東,入渭河。灞橋在長安市東灞水上,是出入長安的要路之一,唐人常以此為餞行之地。
⑦青袍:青袍寒士。玉珂:珂是馬鞍上的玉石類飾物,此代指達(dá)官貴人?!段骶╇s記》“長安盛飾鞍馬,皆白蜃為珂?!薄队衿罚骸扮妫斡褚?,亦瑪瑙潔白如玉者?!贝搜院克唾F胄,寒士自然很難堪。
【賞析】
  此詩以淚為主題,專言人世悲傷灑淚之事,八句言七事,前六句分別言:失寵、憶遠(yuǎn)、感逝、懷德、悲秋、傷敗(朱彝尊批注語)等典故,七八句寫青袍寒士送玉珂貴胄。“未抵”二字乃全詩關(guān)鍵,意謂前六句所述古之傷心淚,皆不及青袍送玉珂之淚感傷深重。程《箋》云:“此篇全用興體,至截處一點(diǎn)正義便住。……八句凡七種淚,只結(jié)句一淚為切膚之痛。首句長門宮怨之淚,次句黯然送別之淚,三句自傷孀獨(dú)之淚,四句有懷睛德之淚,五句身陷異域之淚,六句國破強(qiáng)兵之淚。淚至于此,可謂盡矣,極矣,無以加矣。然而坎坷失職之傷心,較之更有甚焉。故欲問灞水橋邊,凡落拓青袍者餞送顯達(dá),其刺心刺骨之淚,竟非以上六等之淚所可抵?jǐn)骋??!标愑勒独钌屉[詩選》(三聯(lián)書店香港分店出版)云:“末兩句點(diǎn)出全詩主題。作者把身世之感融進(jìn)詩中,表現(xiàn)地位低微的讀書人的精神痛苦。義山是個(gè)卑官,經(jīng)常要送迎貴客,……此外對令狐陶低聲下氣,懇切陳情,還是被冷遇,被排斥。這種強(qiáng)烈的屈辱感,好比牙齒被打折了,還得和血吞在肚里,不能作聲?!傲涫钦嬖仠I,用了六個(gè)有關(guān)淚的傷心典故,以襯托出末句。而末句所寫的卻是流不出的淚,那是滴在心靈的創(chuàng)口上的苦澀的淚啊!”
  李商隱詩用典較多,此詩可謂代表之一。北宋前期詩壇有“西昆體”,刻意學(xué)李商隱,其代表人物楊億、錢惟演、劉筠曾專效此《淚》詩,各作《淚》二首,句句盡用前代感傷涕泣之典故。

杜工部蜀中離席

  詩人:李商隱    朝代:
人生何處不離群?世路干戈惜暫分。
雪嶺未歸天外使,松州猶駐殿前軍。
座中醉客延醒客,江上晴云雜雨云。
美酒成都堪送老,當(dāng)壚仍是卓文君。
杜工部蜀中離席古詩賞析
【注釋】
①杜工部:杜甫。這首詩模仿杜詩風(fēng)格而以“蜀中離席”為題。張《箋》云:“細(xì)味詩意,是西川推獄時(shí)?!鄙屉[自大中五年冬至十年(851-856)在梓州(治所在今四川三臺縣)柳仲郢幕。依張《箋》,此詩大約是大中六年春自西川推獄歸東川時(shí)作。
②離群:《禮記·檀弓》:“吾離群而索居,亦已久矣?!?br>③雪嶺:即大雪山,一名蓬婆山,主峰名貢嘎山,在今四川西部康定縣境內(nèi),其支脈綿延于四川西部,稱為大雪山脈。唐時(shí)為唐與吐蕃邊境。杜甫《歲暮》:“煙塵犯雪嶺,鼓角動江城?!庇帧秶?yán)公廳宴同詠蜀道畫圖得空字》:“劍閣星橋北,松州雪嶺東?!碧焱馐梗禾瞥鶃硗罗氖拐摺?br>④松州:唐設(shè)松州都督府,屬劍南道,治下所轄地面頗廣,治所在今四川省阿壩藏族自治州內(nèi)。因西鄰?fù)罗瑖?,是唐朝西南邊塞,故長有軍隊(duì)駐守。殿前軍:本指禁衛(wèi)軍,此借指戍守西南邊陲的唐朝軍隊(duì)。宋《蔡寬夫詩話》載:王安石晚年極喜歡這兩句詩,稱“雖老杜無以過。”
⑤座中句:暗用《楚辭·漁父》屈原曰:“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”。此言自己憂國傷亂,卻懷才不遇,只能哺糟啜醨,醉生夢死。此聯(lián)似用杜甫《聞官軍收河南河北》“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”句法。
⑥美酒句:杜甫《江畔獨(dú)步尋花》:“應(yīng)須美酒送生涯”。此抒寫飲酒消磨歲月,老大無成之感慨。
⑦《史記·司馬相如列傳》:“相如與文君俱之臨邛,盡賣車騎,買酒舍,酤酒,而令文君當(dāng)壚?!倍鸥Α肚倥_》詩:“茂陵多病后,尚愛卓文君。酒肆人間世,琴臺日暮云?!?/div>
【賞析】
  此詩擬杜,既得其詩法,又得其精神。詩中深寓憂時(shí)傷亂之感。次句“世路干戈”,點(diǎn)明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不已之時(shí)勢。當(dāng)時(shí)唐王朝與西邊之黨項(xiàng)、吐蕃國關(guān)系緊張,常有戰(zhàn)事,故次聯(lián)有“天外使”、“殿前軍”之說。前四句重在憂國,后四句則自傷不遇。第五句以屈子自比,可見其自負(fù)而又自傷。后兩句引司馬相如自比,亦無奈之辭。管世銘《讀雪山房唐詩鈔序列》云:“善學(xué)少陵七言律者,終唐之世,唯李義山一人?!?/div>

重有感

  詩人:李商隱    朝代:
玉帳牙旗得上游,安危須共主君憂。
竇融表已來關(guān)右,陶侃軍宜次石頭。
豈有蛟龍愁失水?更無鷹隼與高秋。
晝號夜哭兼幽顯,早晚星關(guān)雪涕收?
重有感古詩賞析
【注釋】
①玉帳:主帥所居帳幕。宋張淏《云谷雜記》:“玉帳乃兵家壓勝之方位,主將于其方置軍帳則堅(jiān)不可犯,猶玉帳然。其法出于黃帝遁甲?!毖榔欤捍髮⑺ㄒ韵笱罏轱椀拇笃?。張衡《東京賦》“牙旗繽紛”,《文選》注:“《兵書》曰:'牙旗者,將軍之旌?!^古者天子出,建大牙旗,竿上以象牙飾之,故云牙旗?!?br>②竇融:東漢平陵人,曾任鉅鹿太守,歸漢后受涼州牧,上表請出兵討隗囂。及破囂,封安豐侯,拜冀州牧。見《后漢書》本傳。關(guān)右:函谷關(guān)以西。
③陶侃:晉鄱陽人,劉弘辟為南蠻長史,明帝時(shí)曾率師平蘇峻之亂。會師于石頭城下。亂平,封長沙郡公,拜大將軍。見《晉書》本傳。石頭:石頭城。在今江蘇南京。
④蛟龍愁失水:《管子·形勢》:“蛟龍,水蟲之神者也。乘于水,則神立;失于水,叫神廢?!?br>⑤鷹隼與高秋:《禮記·月令》:“孟秋之月,……白露降,寒蟬鳴,鷹乃祭鳥,用始行戮?!庇郑稘h書·孫寶列傳》:“今日鷹隼始擊,當(dāng)順天氣,取奸惡,以成嚴(yán)霜之誅。”與,與“舉”同義。
⑥星關(guān):猶言天門,指皇帝居處。
【賞析】
  唐文宗大和九年,宦官發(fā)動“甘露之變”,挾持文宗,殺害宰相。義山有感于此次政變,先作五言排律《有感》二首,復(fù)作此七律,故曰“重有感”。本篇馮浩、張采田均以為專為昭義節(jié)度使劉從諫而發(fā),庶幾近之,蓋意欲激劉從諫出兵輔佐文宗消除宦官勢力,使幽顯雪涕收也。聲情激越,知其對宦官之專橫跋扈,實(shí)深惡痛絕,乃有“欲回天地”之想,足見其志之銳、其氣之盛,大義凜然,非懦弱書生也。

富平少侯

  詩人:李商隱    朝代:
七國三邊未到憂,十三身襲富平候。
不收金彈拋林外,卻惜銀床在井頭。
彩樹轉(zhuǎn)燈珠錯(cuò)落,繡檀回枕玉雕鎪。
當(dāng)關(guān)不報(bào)侵晨客,新得佳人字莫愁。
富平少侯古詩賞析
【注釋】
(1)富平少侯:即西漢的張放。他母親是漢成帝的姊妹,妻子是許皇后的侄女,年少時(shí)他就襲封了富平侯的爵位,深受漢成帝的寵信,給以侍中、中郎將等高官。
(2)七國:漢景帝時(shí),吳、膠西、楚、趙、濟(jì)南、淄川、膠東等七個(gè)分封的諸侯國發(fā)動叛亂。這里用來指統(tǒng)治階級的內(nèi)亂。三邊:幽州、并州和涼州。漢代匈奴貴族常侵?jǐn)_這些地方。這里用來借指中原以外少數(shù)民族統(tǒng)治者的侵?jǐn)_。這句說,國家的內(nèi)外都還沒有發(fā)生禍亂,所以他一點(diǎn)兒也不發(fā)愁。
(3)銀床:指把手及支柱上鑲銀的井上轆轤架。這兩句說:他成天打鳥玩,拋掉的金彈丸不計(jì)其數(shù);可是看到井上有鑲銀的轆轤架,卻又覺得可惜。
(4)彩樹:比喻華美的燈。古時(shí)富貴人家用的燈有所謂九枝燈、百枝燈等名目,燈柱上的分枝很多。
(5)錯(cuò)落:形容位置交錯(cuò)。這句說,華麗的燈象是盛開的彩樹,燈火如同無數(shù)明珠在閃爍。
(6)繡檀:指紋理美麗的檀香木。
(7)雕鎪(shōu):鏤刻。這句說,用檀香木作枕頭,四周鏤刻了反復(fù)回環(huán)的花紋,好似精美的玉雕一樣。
(8)當(dāng)關(guān):看門的人。
(9)不報(bào):指不去向主人通報(bào)。一作“莫報(bào)”。
(10)侵晨客:清早來的客人。
(11)莫愁:梁武帝蕭衍《河中之水歌》:“洛陽女兒名莫愁”。作者在這里是有意借用這個(gè)現(xiàn)成名字,來和首句“七國三邊未到憂”相照應(yīng)。
【賞析】
  這是作者早年寫的一首政治諷刺詩,借詠史諷刺現(xiàn)實(shí)。據(jù)史書記載,漢成帝劉驁(ào)與富平侯張放在一起鬼混,常便服出游,自稱“富平侯家人”。唐敬宗李湛十六歲登基,也是只知享樂,窮奢極欲,不理政事。作者這首詩不僅揭露了當(dāng)時(shí)一些豪門貴族的驕奢淫佚生活,而且也把批判的鋒芒指向了最高封建統(tǒng)治者

題僧壁

  詩人:李商隱    朝代:
                                  舍生求道有前蹤,乞腦剜身結(jié)愿重。
大去便應(yīng)欺粟顆,小來兼可隱針鋒。
蚌胎未滿思新桂,琥珀初成憶舊松。
若信貝多真實(shí)語,三生同聽一樓鐘。

    該詩的詩眼在“求道”二字。道,此處即是佛。解曰:向佛之路有跡可循,為求佛法甘愿舍棄生命,項(xiàng)上人頭,一骨一肉,在所不惜。世間大者可以壓倒小小的米粒,亦可藏于針尖。正所謂“芥子納于須彌,須彌納于芥子”,大可以小,小可以大,非大非小,無大無小。蚌未成珠已思月圓,琥珀融成轉(zhuǎn)思前夢。今生思來世,今生憶前生。前世、今生、來世,輪轉(zhuǎn)不覺,皆在一年之間。梵語經(jīng)聲,醍醐灌頂,聽靜夜之鐘聲,喚醒夢中之夢,三生緣會,一夕修成。

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