前節(jié)講的是怎么讓孩子發(fā)出自己的聲音，讓她知道在學(xué)會(huì)語(yǔ)言以前如何用哭聲來(lái)表達(dá)自己。下面要講的，則是家長(zhǎng)怎么對(duì)嬰兒講話(huà)。特別是在孩子連“媽媽抱你”還沒(méi)有聽(tīng)懂前，給她傳達(dá)信息需要些特殊的語(yǔ)言。其中最有效的語(yǔ)言就是音樂(lè)。聽(tīng)音樂(lè)是早期教育的第一步。
關(guān)于早期智力開(kāi)發(fā)的討論已經(jīng)有許多。目前國(guó)際上主流的結(jié)論是：智力基本屬于先天的，沒(méi)有證據(jù)表明智商能被人為地提高。但是，后天的教育仍然很重要。第一，適度的早期開(kāi)發(fā)可以幫助孩子發(fā)揮其潛力；第二，家教對(duì)培養(yǎng)孩子的口味和習(xí)慣非常重要。所謂文化價(jià)值，從來(lái)都是人類(lèi)主動(dòng)地代代相傳下來(lái)的。
如前所述，小女出生時(shí)，我們夫婦都在耶魯讀研究生，身邊沒(méi)有老人幫忙，自己還有學(xué)業(yè)要完成，壓力非常大。頭幾個(gè)月對(duì)我們來(lái)說(shuō)完全是“生存問(wèn)題”：保證孩子的健康，同時(shí)兩人輪班睡覺(jué)、“接力”，別累病了。在孩子還沒(méi)有睡通夜覺(jué)的能力時(shí)，父母半夜至少要起來(lái)兩、三次喂奶，精力已經(jīng)熬干；再談什么早期教育、智力開(kāi)發(fā)，恐怕有些強(qiáng)人所難了。
不過(guò)，我們孩子的早期教育也正是從這里開(kāi)始。當(dāng)時(shí)的主要目的并不是讓她“學(xué)”東西，而是準(zhǔn)時(shí)入睡。許多父母大概都受過(guò)這樣的罪：嬰兒該睡時(shí)不睡，必須抱著，放下就哭；有時(shí)不僅要抱，還要抱著不停地行走，嘴里哼唱催眠曲。小女一個(gè)月時(shí)，有一天我負(fù)責(zé)哄她睡覺(jué)，怎么也不能成功，后來(lái)自己累得“昏倒”過(guò)去；早晨起來(lái)睜眼一看：我們父女倆都斜靠在沙發(fā)上睡過(guò)去了，而且都是頭沖下腳朝上。我當(dāng)時(shí)一身冷汗，慶幸自己沒(méi)有壓著她。養(yǎng)個(gè)孩子實(shí)在要脫層皮。女兒沒(méi)有出生時(shí)，我一天睡八小時(shí)很正常。自此以后，則絕少有能睡過(guò)六個(gè)小時(shí)的時(shí)候?，F(xiàn)在她早就自己睡了，但我在沒(méi)有任何打擾的情況下也再睡不過(guò)六小時(shí)了。
在這種焦慮的狀態(tài)中，我們找到了古典音樂(lè)。開(kāi)始也許是為自己安神?？匆恍?shū)上講，嬰兒對(duì)父母有很好的直覺(jué)。如果她不睡覺(jué)，大人跟著焦慮，這種焦慮就會(huì)影響她，于是她就更不睡了。大人的情緒一定要平和甜美，才能哄孩子睡覺(jué)。為了作到這一點(diǎn)，我們哄孩子睡覺(jué)時(shí)就放一盤(pán)自己最喜歡的ＣＤ，那是帕瓦羅蒂和Wandsworth男童合唱團(tuán)在1976年合作演唱的《神圣之夜》(O Holy Night)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，孩子一般在聽(tīng)到第三首歌之前，就安然入睡了，所費(fèi)時(shí)間僅在十分鐘左右。
這盤(pán)ＣＤ在國(guó)內(nèi)應(yīng)該能找到。我最初就是在國(guó)內(nèi)聽(tīng)的老式唱片，因?yàn)樘貏e喜歡，到美國(guó)后馬上就買(mǎi)了同名的ＣＤ。這是一組基督教的圣歌，既安祥又崇高。帕瓦羅蒂的聲音洪亮甜美；特別是童聲伴唱一出來(lái)，頓有天使下凡、送你進(jìn)天堂的感覺(jué)，俗間的煩惱焦躁也跟著消失。在這樣的音樂(lè)中看著自己的嬰兒安祥入睡，內(nèi)心立刻被幸福給充滿(mǎn)。女兒兩歲以前，幾乎每天晚上都是聽(tīng)這盤(pán)ＣＤ入睡。
我選擇這盤(pán)ＣＤ，也是因?yàn)橄嘈殴诺湟魳?lè)對(duì)孩子身心發(fā)展有好處。我在女兒出生前就買(mǎi)了一些兒童古典音樂(lè)或者專(zhuān)門(mén)的催眠曲。給女兒聽(tīng)前，自己也試聽(tīng)，可惜覺(jué)得我這么一個(gè)古典音樂(lè)迷聽(tīng)這種小兒科的版本實(shí)在枯燥乏味。不過(guò)很快發(fā)現(xiàn)，我自己不喜歡的，對(duì)女兒也沒(méi)有什么作用。慢慢我形成了自己的看法：那些《嬰兒莫扎特》、《嬰兒貝多芬》之類(lèi)的東西，其實(shí)多是自以為懂孩子心理的成人為自己想象中的嬰兒或兒童編輯而成的。問(wèn)題是，嬰兒或兒童未必如他們想象的那樣。這些小生命，往往能夠和音樂(lè)大師直接溝通。
有些父母可能覺(jué)得：古典音樂(lè)太嚴(yán)肅，自己都沒(méi)有欣賞力，孩子更不會(huì)懂？其實(shí)我們成人的心靈往往已經(jīng)被流行文化所腐蝕，喪失了正常的感知能力。千萬(wàn)不要因?yàn)樽约旱目谖锻崃硕⒄`了孩子。我大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，正著迷于古典音樂(lè)。那時(shí)表姐帶著兩個(gè)外甥來(lái)我家里玩，最大的還沒(méi)有上小學(xué)。我給他們聽(tīng)古典音樂(lè)，家里人笑，覺(jué)得沒(méi)上學(xué)的孩子怎么可能懂這些大人也覺(jué)得莫名其妙的東西?？墒?，兩個(gè)孩子跟我聽(tīng)得乖乖的。后來(lái)老大上了清華，如今在美國(guó)搞計(jì)算機(jī)，最大的愛(ài)好就是古典音樂(lè)，而且耳朵極好，對(duì)不同演奏家的風(fēng)格分辨、品味得十分到家。我當(dāng)時(shí)的理論是：莫扎特四、五歲已經(jīng)作曲了，怎么可能如今四、五歲的孩子連聽(tīng)也聽(tīng)不懂？小女出生后頭二個(gè)月時(shí)我試過(guò)各種音樂(lè)。那些催眠曲、“嬰兒莫扎特”都不靈，甚至一般的古典音樂(lè)也效果不大。不過(guò)，帕瓦羅蒂簡(jiǎn)直是立竿見(jiàn)影。原因也不難想象。各種科學(xué)測(cè)試證明：人聲中的各種音色，要比最復(fù)雜的樂(lè)器所能奏出的聲音還要豐富得多?？磥?lái)嬰兒還是很“識(shí)貨”的。
等女兒大一些，我給她的催眠音樂(lè)就換了一些，但依然不買(mǎi)專(zhuān)門(mén)為兒童設(shè)計(jì)的音樂(lè)。我給她直接聽(tīng)巴赫、蕭邦，她都非常喜歡，全能隨著音樂(lè)安然入誰(shuí)。我一般陪著她，一邊給她摸背或者按摸小腿（有時(shí)她白天跑得太累了），一邊聽(tīng)自己喜歡的大師的作品，每每還能有些新體會(huì)，情緒上也十分滿(mǎn)足。七歲半后，她媽媽哄她入睡的時(shí)候越來(lái)越多。有時(shí)她們?cè)诶锩嫠?，我還在門(mén)外依依不舍地聽(tīng)著屋里的音樂(lè)。
很難說(shuō)這樣的“培養(yǎng)”對(duì)孩子有什么作用。沒(méi)有人知道孩子在聽(tīng)這些音樂(lè)入睡時(shí)腦子里有什么活動(dòng)。我只能談些自己的觀察和“感覺(jué)”：古典音樂(lè)比較細(xì)膩豐富；女兒也許是因?yàn)槁?tīng)古典音樂(lè)長(zhǎng)大，心靈比較敏銳，性情安詳。她長(zhǎng)到八歲，到各種環(huán)境都如魚(yú)得水，和小朋友都相處甚好，也非常隨和，沒(méi)有想要什么一定要要的壞脾氣。古典文化的一個(gè)核心，也正是強(qiáng)調(diào)這種溫和中庸的品性。另外，女兒心靈很開(kāi)放，對(duì)流行音樂(lè)不排斥，但也不著迷，她從來(lái)都覺(jué)得鋼琴奏鳴曲要強(qiáng)于流行音樂(lè)。這種口味，現(xiàn)在已經(jīng)根深蒂固了。最近她上鋼琴課，正彈巴赫的《序曲》(Prelude )，也一直聽(tīng)一個(gè)兒童版ＣＤ中的這首曲子。后來(lái)我買(mǎi)到一盤(pán)阿什肯納吉(Ashkenazy) 演奏的巴赫集，第一首就是這個(gè)《序曲》，于是用來(lái)給她催眠。沒(méi)有想到第二天早晨起來(lái)她跑到鋼琴那里彈起這首曲子，長(zhǎng)進(jìn)了一截?？梢?jiàn)她對(duì)不同演奏家的領(lǐng)悟力已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，并能從別人那里受到啟發(fā)。
在嬰兒時(shí)期，孩子還不具備基本的語(yǔ)言能力，只能用哭來(lái)和大人溝通。大人和嬰兒溝通的最重要的語(yǔ)言之一，恐怕就是音樂(lè)。每天晚上，帕瓦羅蒂都幫我一往情深地對(duì)女兒說(shuō)：“我的小天使呀，你甜甜美美地睡吧。你享受的愛(ài)是無(wú)限的。”她好象也聽(tīng)懂了，并且很“領(lǐng)情”。
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