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【竹交石友】白蕉:管領(lǐng)清芬五百年



【竹交石友】


民國(guó)時(shí)期的海上藝壇,臥虎藏龍,良材濟(jì)濟(jì)。以畫名稱著于世而兼擅書法篆刻者大有來人,或因其畫名太盛而掩其印藝者亦不在少數(shù)。如黃賓虹、齊白石等畫壇大師,作畫之余皆兼事篆刻。而在上海中國(guó)畫院內(nèi)亦有這么一位不以印藝見稱卻在此仍有耕耘的書畫大家,他就是白蕉。


白蕉(1907—1969年):

白蕉,生于1907年。本姓何,名馥,字遠(yuǎn)香,號(hào)旭如。弱冠后廢姓名不用,更名為白蕉,別署復(fù)翁、復(fù)生、濟(jì)廬、云間居士等,上海金山張堰鎮(zhèn)人。是我國(guó)近現(xiàn)代著名書畫家、書法理論家。著有《云間談藝錄》、《客去錄》、《書法十講》、《濟(jì)廬詩(shī)詞稿》等多部著作,曾為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法篆刻研究會(huì)會(huì)員、上海中國(guó)畫院畫師。于1969年病逝,享年63歲。


白蕉:管領(lǐng)清芬五百年


白蕉書作拾遺


在中國(guó)近現(xiàn)代書法史上,白蕉是一位詩(shī)書畫兼擅的全能型藝術(shù)家。他對(duì)于書學(xué)觀如碑帖論、“四條件說”等的論述,打破了民國(guó)以來碑學(xué)書法一統(tǒng)天下的局面,對(duì)于書學(xué)理論以及現(xiàn)代帖學(xué)書法的發(fā)展有著極其重要的影響。白蕉的書法研習(xí)魏、晉、唐、宋書風(fēng),無(wú)論結(jié)字、用筆,還是落墨,都表現(xiàn)出了一種融會(huì)貫通的能力,所以他的字雖然“勢(shì)圓”,卻并非一味纏繞,而是時(shí)出方折之筆,故流動(dòng)中兼有凝重、跌宕和抑揚(yáng)頓挫。而白蕉則仿效徐渭之佯狂,自稱詩(shī)第一,書法第二,寫蘭第三,則從來不提刻印。那么白蕉的篆刻技藝究竟怎樣呢?


白蕉治印并無(wú)師承,因年輕時(shí)喜好封泥、秦漢印之自然天真、淳厚古雅,故以取法此三者入手,間仿宋元風(fēng)格,自斟自酌,無(wú)師自通。在《云間談藝錄》中,白蕉曾深有感觸地提起當(dāng)年學(xué)習(xí)篆刻時(shí)的心得體會(huì):“......昔年初治篆刻,覺白文甚易,朱文較難,繼以為反是;即又以為反是,終又以為均不易。如此顛倒,竟不知次數(shù)。然三關(guān)既透,總覺多坦途云爾?!?多年堅(jiān)持不懈的摸索與鉆研,加上對(duì)藝術(shù)深厚的領(lǐng)悟力,使得白蕉能夠舉一反三,觸類旁通。而對(duì)于筆法、刀法、章法的掌握和運(yùn)用又有別于其他專事篆刻的藝匠,故而所刻風(fēng)格往往取意高古,但又不循傳統(tǒng),極富情趣。


黃賓虹先生曾寫信專門評(píng)價(jià)白蕉的篆刻:“大作篆刻深厚,不落纖巧家數(shù),‘萬(wàn)年’二字小璽,駸駸周秦之域,不徒以漢魏為宗?!G∮洝值锰迫嗣≈ぁb乓嘤忻钐?,迥非時(shí)賢所能企及?!倍嵰菝废壬鷮?duì)白蕉的篆刻亦評(píng)價(jià)頗高:“白蕉在藝術(shù)上是多面手,復(fù)擅鐵筆,所刻無(wú)論白文、朱文、圓印、方印,都各有風(fēng)格,或如古賢道貌,或如時(shí)女靚裝,或如春郎拔劍,或如屈子搴茄?!?/p>


而白蕉亦不輕易為人奏刀,刻印皆憑興趣偶然。興之所至,隨手刃石,輒成佳構(gòu)。上世紀(jì)三十年代,白蕉曾特地為自己訂寫了一幅篆刻潤(rùn)例:“白蕉刻直例,此例為親故訂,外間仍不應(yīng),系詩(shī)一首:兩年一動(dòng)筆,此事我尤懶。有價(jià)非初心,親知亮悃款。急切不可得,迫促豈相愛。怨言若見尋,我本不肯賣。”這份潤(rùn)例,主要為親故所訂,其余外間所囑刻印都不再答理。白蕉自謂“天下第一懶人”,自我嘲解間,其不拘小節(jié)、瀟灑豁懷的性情由此可見一斑。


白蕉把這種真性情也融入到了藝術(shù)創(chuàng)作中。在其篆刻生涯里,很多作品都反映出他在創(chuàng)作時(shí)的狀態(tài)和心情。白蕉潔身自好,一生與清雅為伴,孤芳自賞下又有些許狂傲。哪怕反右時(shí)期被欺凌打壓,卻仍敢作敢為,百折不撓,曾被認(rèn)為是“海上十大狂人”之一。因此白蕉的篆刻作品往往不拘于風(fēng)格,不囿于傳統(tǒng),從秦漢古法之淳樸而得,卻盡顯風(fēng)流儒雅之清剛。他自己曾說:“古人論書有云:‘作真若草,作草若真’,誠(chéng)千古不傳之秘。初學(xué)所不能悟到之一境也。余謂篆刻亦然,作陰若陽(yáng),作陽(yáng)若陰,妙語(yǔ)斯者,自可橫絕一世?!边@種視藝業(yè)無(wú)定法,而能將藝術(shù)規(guī)律領(lǐng)悟貫通的能力正是其身為天才藝術(shù)家的絕好證明。



白蕉篆刻 管領(lǐng)清芬五百年


后來,白蕉見到了好友鄧散木的篆刻,認(rèn)為“老鐵(鄧散木)刻劃深得陽(yáng)剛之美”,于是登報(bào)聲明:“白蕉摩挲金石,少時(shí)刻畫,世多俗手,遂長(zhǎng)其傲,謂天下無(wú)英雄,王天下者當(dāng)我......及識(shí)鈍鐵,觀其致力甚深,益用自棄?!卑捉秾?duì)鄧散木的篆刻技藝深為敬服,從此斂手不復(fù)作。沈禹鐘在其《印人雜詠》中也記錄了這件趣聞,并有詩(shī)詠之:“能事工書與畫蘭,兩間靈氣入毫端。傾心一見山人刻,斂手甘從壁中觀?!笨梢?,白蕉桀驁狂放的性格下更多的則是對(duì)于藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)謙和的治學(xué)態(tài)度。


白蕉篆刻藝術(shù)欣賞

白蕉篆刻 管領(lǐng)清芬五百年





白蕉先生的篆刻藝術(shù)雖不能與其書法及寫蘭相提并論,但往往格調(diào)高古,富于意趣,構(gòu)思又時(shí)別出心裁,為全面研究白蕉先生的藝術(shù),提供了相當(dāng)寶貴的資料??v觀白蕉先生一生,飽經(jīng)霜寒卻一直不懈耕耘于書法理論研究的領(lǐng)域,這種治學(xué)精神著實(shí)令人敬佩。





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