羅漢:有十六與十八阿羅漢，十六羅漢，出現(xiàn)始于晚唐，十八羅漢始于北宋，佛教禪宗的產(chǎn)生，羅漢的造像才流行于世，到五代宋則更盛行。此時羅漢的造像在藝術(shù)上也更趨于成熟。
關(guān)于十六羅漢依據(jù)《阿彌陀經(jīng)》及《法住記》盡管各種書經(jīng)中名號均不相同，但對塑造羅漢形象并沒有什么影響，在佛經(jīng)和各種書中，沒有明確指出形象、特征以及各拿法物與手式，因而，在塑造時盡可以大膽發(fā)揮、調(diào)改，但必須避免形象的類同。
羅漢造型是比丘形象，圓頂、跣足或穿僧鞋，身披袈裟，沒有像菩薩那么多佩飾，但要表現(xiàn)出家人的氣質(zhì)，以增加宗教氣氛。
十八羅漢由十六羅漢另加兩尊如：
（1）“須菩提尊者，解空第一圣”及“優(yōu)婆離尊者，持戒第一圣”二尊者乃十大弟子中之一。
（2）“慶友、難提密多羅”及“明世界尊者”二尊者為法住記作者與譯者。
（3）“降龍尊者”與“伏虎尊者”
（4）“達摩”與“布袋和尚”等等不一
長老舍利弗尊者 智慧第一圣
尊者他在八歲時登上論師寶座，十二歲告別父母、家鄉(xiāng)，出外訪師門道。后遇到馬勝（阿示）點化《因緣法》后到竹林精舍，皈投佛陀座下，出家（半個月）之內(nèi)辨答佛法、智慧敏捷、持戒多聞、善講佛法故稱“智慧第一”。八十歲時請求回鄉(xiāng)涅槃，號“身子德臘倶尊者”作者在雕刻此尊者塑時面部帶有修得正果、慈祥、微笑年齡大約七十五至八十相關(guān)。
摩訶目犍連尊者 神通第一圣
目犍連尊者他與舍利弗尊者原為外道，約定誰先解脫，必定互相告知，于是他也投奔佛門下，隨佛出家七天，即盡結(jié)漏現(xiàn)神通，證得阿羅漢，與神通智波羅蜜，眼看出東西不受物體的阻礙，耳不論多遠都能聽到，神足輕舉，飛行十方，因稱“神通第一”號“大采菽氏”。
經(jīng)描述人物而塑造方臉大耳，面容表現(xiàn)出堅毅神情，很樂觀勇敢為正義的事打抱不平，也可以加缽，約在三十歲左右。
摩訶大迦葉尊者 頭陀行第一圣
尊者是大富家的獨生子，舍財出家，常修苦行，佛衰憐他年紀(jì)老，勸他休息，但依舊苦修不懈，所以稱他“頭陀行第一”號“大飲光尊者”
佛滅度后九十日，由他為上首，阿難陀伏波離，富樓那在畢波羅延石窟里結(jié)集《經(jīng)律論》法藏圣典。
據(jù)佛經(jīng)而述百歲有老者，苦修之相，保守式高額、隆鼻、陷目、穿耳也可張口欲語，肋骨顯露、瘦勁有神、飽經(jīng)風(fēng)霜、忠誠老實、老當(dāng)益壯、足履草鞋，形象歐洲人差不多。
摩訶迦旃延尊者 論議第一圣
此尊者才藻洱華，縱橫善巧，同別人論起道理來使人佩服，以稱他“論議第一”號“文飾”。
據(jù)人物刻畫在塑造時須有論佛道氣味，自在相，也可以托七層塔，三十五歲左右。
摩訶俱絺羅尊者 答問第一圣
他是舍利弗母舅，逰學(xué)南天竺，精通佛法、得四無礙辯、觸問能答，故稱“答問第一”號“大膝”。
藝術(shù)源于創(chuàng)作是舍利弗母舅，年紀(jì)不定比他大，長相近似略可，塑時帶有能問，很自然答即可，四十歲左右。
離婆多尊者 無倒亂第一圣
尊者乃是天上的室星，其父母年老無子，祈星宿而得，故以星名。他長期跟隨佛學(xué)習(xí)佛法，又善于降伏惡魔，收服外道，保護佛法不受破壞，在諸第子中，他坐禪入定，心無煩亂人稱“無倒亂第一”、“坐禪第一”號星宿尊者，約三十五歲左右。
周利槃陀迦尊者 義持第一圣
尊者前世為僧，精通佛典但秘不傳化。轉(zhuǎn)世后愚鈍無比，后佛點化，日日清掃寺院，深悟“除垢”二字真諦，得阿羅漢果，號“繼道”。在塑造人物刻工上表達他約在三十三歲時深悟和思慮。
難陀尊者 儀容第一圣
他非常聰明，以美妙的聲音度化世人，曾使五百比丘（尼）證的阿羅漢果，講究禮節(jié)，相貌好故稱“儀容第一圣”號“善歡喜尊者”亦名牧牛。
注：講究禮節(jié)，年輕，動態(tài)可以變動，人物表情作者將他定位在二十五左右，也表達他端莊儀容之態(tài)。
阿難陀尊者 多聞第一圣
他是佛的堂弟，佛成道回鄉(xiāng)時跟從出家，侍從佛二十五年，曾勸請佛接納婦女為僧團員，始具佛教僧團中始有僧尼二眾，又有聽聞不忘。佛滅度后，第一次結(jié)集經(jīng)藏由他誦出來“如是我聞一時，佛在某處云云....”故稱“多聞第一圣”，號“慶喜尊者”“阿難又叫阿難陀”據(jù)他的定律年齡應(yīng)在二十五至三十較合適。
羅睺羅尊者 密行第一圣
據(jù)說他是佛的兒子，尊者十五歲出家，持密戒行，通曉佛教三千威儀。八萬細行等一切戒律，而一絲不茍實行，人稱“密行第一”。
佛祖曾預(yù)言他將成佛為“蹈七寶花如來”，剛出家時心性粗狂、調(diào)皮頑劣，經(jīng)常戲弄別人，后來佛陀的嚴(yán)厲呵責(zé)，并嚴(yán)加管束，才改過自新，勤于修行，嚴(yán)守律戒，終獲阿羅漢果，他是十人中最年輕一位。
?梵波提尊者 受天供養(yǎng)第一圣
他精通佛法、德行高尚。尊者過去因摘一莖之禾，而數(shù)顆谷粒墮地，遂于五百世中受生牛身，所以還遺留有牛之習(xí)性，食后常如牛之虛哺咀嚼，佛恐怕旁人見了嘲笑他，造成天上圣人諸天敬奉，因稱“受天供養(yǎng)第一圣”號“牛相比丘”。
賓頭盧頗羅墮尊者 福田第一圣
據(jù)說他本是跋蹉國拘舍彌城陀延王宰相之子，自幼聰明博聞，出家后經(jīng)過刻苦修行，證得羅漢果位。有一次，他在未受戒眾人面前妄自顯弄神通，被佛呵責(zé)，不許入滅，命他常住世間，為眾生廣植福田，號“不動尊者”。
迦留陀夷尊者 教化第一圣
尊者佛陀出家前宮廷老師，佛成道后，與妻善歲皈依佛教出家為僧，經(jīng)再苦修后，學(xué)問高深，所以稱“教化第一”號“黑光尊者”大約55-70歲。
摩訶劫賓那尊者 知星宿第一圣
為房星轉(zhuǎn)世而生的人，其父母年老無子，對天祈禱，房星有感投胎而生，聰慧過人，出家入寺，不久即精通佛典，尤其對天上星宿了如指掌，為眾僧之首，故稱“知星宿第一”號“房宿”。
薄拘羅尊者 壽命第一圣
據(jù)說，尊者因?qū)⒁幻逗抢胬展幉际?，九十一劫不墮惡惡道，受天人福樂。他最喜靜，修行八十年未曾病，從未服過一粒藥，壽命極長，享壽一百六十歲，故稱“壽命第一”號“善容或偉形”。
據(jù)述而塑此尊者須靜動態(tài)，或結(jié)跏趺坐。
阿?樓馱尊者 天眼第一圣
他是佛的堂弟，佛成道回鄉(xiāng)時為他弟子，出家后在佛說法中酣睡，被佛呵責(zé)，后立誓不眠，至使眼睛一度失明。此后苦修益進，得照明金剛?cè)?，獲證天眼，能見天上地下十方六道眾生，人稱“天眼第一”。
降龍尊者
伏虎尊者
陳國仁
高級工藝美術(shù)師
福建省工藝美術(shù)大師
福建省雕刻藝術(shù)大師
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師
