講到我們中國人的人文始祖，無人不知無人不曉其名為軒轅黃帝，黃帝姓公孫，名軒轅，一共有二十五個(gè)兒子，庶出有功者封侯一十四人，這十四人以封號(hào)為姓，也就是最早的十四大貴姓。黃帝嫡子二人，長子公孫青陽，次子公孫昌意。這個(gè)昌意又生下了黃帝的嫡長孫高陽，是黃帝最寵愛的孫子，也就是后來在不周山打敗共工的顓頊帝。
史書上說，顓頊自小“靜淵以有謀，疏通而知事，載時(shí)以象天”。也就是說他從小就很沉穩(wěn)有智謀，又通達(dá)知理，還很會(huì)觀察四時(shí)和天象，難怪討黃帝喜歡。原來攝政監(jiān)國的青陽明白黃帝有意傳位于顓頊，就不敢以儲(chǔ)君自居了，后來帝位就傳給了顓頊。
顓頊也非常感激自己的大伯青陽，還是給自己大伯追封尊號(hào)為“玄囂帝”。玄囂的兒子蟜極生下了高辛，高辛就是顓頊的堂侄，這個(gè)小伙子平時(shí)表現(xiàn)不錯(cuò)，深得顓頊喜愛，又因?yàn)樾套屛恢剩拖胫倌曛笥謱⒒饰粋鹘o高辛，于是高辛就一直跟在顓頊身邊作為接班人，名義上就成了帝嗣儲(chǔ)君。
后來高辛即位，也就是五帝中的帝嚳，帝嚳有四個(gè)兒子，庶長子公孫摯為太子，次子放勛，也就是后來的帝堯，一開始被封為唐侯。帝嚳第三子也是偏妃所生，叫公孫契，被封為商侯，賜子姓，也就是后來商朝的始祖。帝嚳第四子才是正妃所生的嫡子公孫棄，不過那時(shí)候嫡庶觀念不是很重，到周朝的時(shí)候周公制訂周禮，才將嫡庶之分定為傳國之本。公孫棄被封為稷侯，又稱之為后稷（皇后姜嫄所生），賜姬姓，也就是周朝的先祖。帝嚳這一脈四子后來皆有天下，可謂相當(dāng)有福氣了。
帝嚳駕崩之后，太子摯繼位為帝，可這個(gè)帝摯喜愛酗酒，國政打理得不好，后來一病不起，就將二弟唐侯放勛召到國都，以國事相托。這像極了明朝末年明熹宗天啟帝朱由校傳位給弟弟信王朱由檢時(shí)的情形，朱由校臨終前握著后來的崇禎帝朱由檢的手，也只說了一句話：“吾弟當(dāng)為堯舜！”看來古往今來這都是依葫蘆畫瓢的。
帝堯因兄終弟及得了皇位，不敢對(duì)國政有所怠慢，后來就成為了家喻戶曉的千古圣君，堯在位其間，天下水災(zāi)泛濫。堯的臣子當(dāng)中有一個(gè)被封為崇伯的，名叫公孫鯀。他是顓頊帝的庶子，與帝嚳同輩，應(yīng)該就是堯的堂叔。崇伯“毛遂自薦”前去治水，失敗之后被帝堯追責(zé)誅殺在羽山。
后來帝堯重用女婿媯重華，也就是后來的帝舜，代理國政，這個(gè)重華和后世的晉文公、西楚霸王一樣是目有雙瞳，天生異相，他本是顓頊帝長子窮蟬的來孫，也就是窮蟬玄孫之子，對(duì)比劉備是漢景帝玄孫中山靖王劉勝之后，就好理解了。帝舜和帝堯從血脈相傳上講，相差了四世，四個(gè)輩份。堯是顓頊的三世堂侄孫，而舜已是顓頊的七世嫡孫，結(jié)果舜做了堯的女婿，被封為虞侯，還娶了堯的兩個(gè)女兒娥皇和女英，也就是比他高上三輩的同宗太姑奶奶。
由于在漫長的工作當(dāng)時(shí)，舜表現(xiàn)非常出色，就被堯直接禪位做了華夏各部族聯(lián)盟的總首領(lǐng)。舜在位的時(shí)候，又將他天祖太爺爺窮蟬的弟弟、公孫鯀的兒子文命提拔到了中央，他與文命也相差四個(gè)輩份，這個(gè)文命就是后來的大禹。從家譜講究上看，舜帝該叫文命一聲高祖叔爺爺，可在工作關(guān)系上舜帝是老板，文命只是水利部部長，直接的上下級(jí)關(guān)系而已。
文命被指派到水災(zāi)地區(qū)，接替他父親進(jìn)行治水，結(jié)果水患還真被他平了下去。舜帝很是欣慰，就將文命封為夏侯，賜姓姒，作為接班人進(jìn)行培養(yǎng)。后來文命又有了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)淖鹛?hào)“大禹”，也就是我們后世對(duì)他的一慣俗稱了。
大禹也同樣以禪讓的方式從帝舜手中獲得了君權(quán)，這種形式本來已成了沒有明文的“約定俗成”，舉賢臣而禪讓之。大禹手下的皋陶為國家制訂法令，甚得重用，原本被指定為禪讓制嗣君，可沒想到他積勞成疾，不幸早逝。這個(gè)皋陶應(yīng)該是顓頊帝的數(shù)世外孫輩，和大禹是姨表親，具體世數(shù)已不可考。皋陶死后，大禹念及他的功勞，竟將皋陶之子伯益提到了接班人的位置，并賜嬴姓，也就是后世秦國人的先祖了。
大禹即位的時(shí)候，因其父治水無功之過，禹不敢以罪臣之子忝居帝號(hào)，于是降帝號(hào)為王，被稱之為大禹王，或大禹天王，所以夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者都不敢逾越大禹之位而稱帝號(hào)，或稱王或稱天子而已，直到秦朝嬴政掃六合歸一統(tǒng)，自比三皇五帝還要高級(jí)，才重新定義帝號(hào)，稱之為皇帝。
當(dāng)大禹第二次選定接班人伯益的時(shí)候，皇位交替卻發(fā)生了變故，大禹之子姒啟又聰明又有心計(jì)，辦事能力也很強(qiáng)，而伯益雖然工作勤勉，但為人太過仁厚，行事也不夠果斷，最終在大禹駕崩之后，姒啟發(fā)動(dòng)政變，奪取了伯益的嗣君地位，成為了他父親的正式接班人，并宣布皇位從此父子相傳，不再實(shí)行君臣禪讓了，這就是家天下的開始，中國第一個(gè)奴隸制王朝夏朝也由此建立。
講到這里，我們可以看到，上古五帝政權(quán)實(shí)際也沒有跳出家庭血緣相傳的范疇，五帝乃至夏、商、周、秦，事實(shí)上其實(shí)都是切肉不離皮的一家人，追根溯源都可以上及軒轅黃帝。到周朝的時(shí)候，舜帝的后裔還建立了媯氏陳國，夏禹的后裔則有地處中原的姒氏杞國（杞人憂天之杞）和偏居?xùn)|南的姒氏越國（越王勾踐之國），商朝子姓后人也有宋國。
而黃帝正妻姜氏又出自東夷神農(nóng)氏炎帝姜榆罔一脈，東夷諸國多為姜氏，像姜氏齊國在周朝初年還被奉為諸侯之首。因此數(shù)千年來，炎黃子孫就成了華夏兒女的代稱。而秦亡之后，漢高祖斬白蛇起義建立大漢王朝，才徹底結(jié)束了政權(quán)由軒轅黃帝直系家族相傳三千多年的局面。
漢高祖劉邦先祖劉累在夏朝末年，為夏王姒孔甲豢養(yǎng)鱷魚，被封為豢龍氏，后來亞熱帶鱷魚不服中原水土絕食而死，劉累懼誅逃入河南魯山一帶隱居，繁衍生息到戰(zhàn)國時(shí)地處魏國之境，后有一支庶出東遷至沛縣，就有了漢高祖劉邦這一脈了。軒轅家族集團(tuán)之間的王朝更替，也就在劉邦出世后沒多少年，最終被更為復(fù)雜的王朝興衰所取代。
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