“口袋裝口袋,一代還一代”,這句農(nóng)村俗語(yǔ)的意思看起來(lái)很簡(jiǎn)單,其實(shí)它說(shuō)的就是一個(gè)關(guān)于農(nóng)村教育的事情。所謂的口袋裝口袋,就好比農(nóng)村常用的裝米面用的口袋,有大有小,大口袋可以把小口袋套進(jìn)去。
農(nóng)村人用口袋來(lái)指代人,大人教育小孩子,小孩子長(zhǎng)大了繼續(xù)教育他們的孩子,就像口袋一樣,反復(fù)地往下裝,一代還一代。有什么樣的家長(zhǎng),就會(huì)有什么樣的孩子,再用另一句俗語(yǔ)來(lái)解釋,那就是龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞。
這句俗語(yǔ)還是比較有道理的,其實(shí)不止是在農(nóng)村,城市也是一樣的,為什么有的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)音樂(lè)世家、外交世界、軍人世家這樣的家庭呢?這就是家長(zhǎng)言傳身教的結(jié)果,小孩子生下來(lái)都是一張白紙,如何在上面畫(huà)圖是大人的事情。
畫(huà)得好,小孩子將來(lái)就能成長(zhǎng),但是如果畫(huà)得不好,小孩子將來(lái)就可能走上歪路。一個(gè)在暴力陰影籠罩的家庭里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,從小就會(huì)受到暴力的影響,長(zhǎng)大之后一定會(huì)是一個(gè)暴力崇拜者?;蔚纳瞽h(huán)境會(huì)讓孩子的性格變得怪異,使他不愿意和外界接觸,極易跟上壞人。
而正確的家庭教育方法則是和風(fēng)細(xì)雨般的教育方法,父母對(duì)于孩子的錯(cuò)誤既不縱容,也不苛責(zé),而是會(huì)及時(shí)指出,及時(shí)糾正。沒(méi)有人能做到永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤,孩子犯錯(cuò)誤其實(shí)并不可怕,可怕的是犯了錯(cuò)誤沒(méi)有人指正,而孩子卻認(rèn)為不對(duì)的事情一直是對(duì)的。
三字經(jīng)里面有一句經(jīng)典叫“子不教、父之過(guò)”,說(shuō)的就是家庭教育的重要性。同樣的故事還有“孟母三遷”,這個(gè)大家都知道,充分說(shuō)明了良好家庭教育的重要性。
過(guò)去農(nóng)民們并不重視教育,因?yàn)樵谒麄儌鹘y(tǒng)的思想觀念中,覺(jué)得農(nóng)民的孩子將來(lái)還是農(nóng)民,這個(gè)身份是改變不了的。所以他們也就懶得再去管孩子的教育,如果這件事是放在封建社會(huì),階層之間的流動(dòng)性被人為阻斷,農(nóng)民們有這樣的想法倒也無(wú)可厚非,可是現(xiàn)在是新社會(huì),上下層之間的流動(dòng)是暢通的。
你只要有能力,可以一直往上升,而不用去考慮自己的出身。中國(guó)和印度還不一樣,印度的種姓制度流傳千年,根深蒂固,不可動(dòng)動(dòng)搖。
種姓與種姓之間隔著一堵厚厚的墻,低種姓的人就是再努力,也無(wú)法達(dá)到上一個(gè)臺(tái)階的目的。但是在中國(guó),這種情況并不存在,所以我們每一個(gè)做父母的,都要把教育子女的責(zé)任扛起來(lái)。不光是為了家族的榮耀,更是為了孩子們有一個(gè)美好的未來(lái)?!翱诖b口袋,一代還一代”,小小俗語(yǔ)中原來(lái)還隱藏著如此深的教育道理,實(shí)在是難得。
它充分展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,對(duì)于這樣的俗語(yǔ),我們沒(méi)有理由將它埋沒(méi)掉,而是要好好的傳承下去。畢竟百年大計(jì),教育為本,無(wú)論是對(duì)于一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族而言,沒(méi)有一代一代良好的教育,就不可能有國(guó)家或民族美好的未來(lái)。
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