古時(shí)傳統(tǒng)觀念里，人死之后是有靈魂存在的，而墳?zāi)咕褪鞘耪哽`魂的駐留之地。后人每次去先人墳前祭拜，就可以當(dāng)做是與先人的一次交流。古代之人非?？粗厣砗笫?，因此就演變出了很多關(guān)于喪葬的講究和規(guī)矩。
古時(shí)民間有種說(shuō)法叫“新墳三年不立碑”，也就是說(shuō)新墳要等到三年期滿后才可立碑，而具體如何立碑也有不少講究，這又是為何呢?這樣的規(guī)矩又有何道理呢?
01墓葬的演變
人類建造墓葬追憶死者的歷史十分悠久，早在原始社會(huì)時(shí)期，人類就已經(jīng)學(xué)會(huì)建造墳?zāi)箒?lái)埋葬死去的同伴了。將死者生前的物品與死者一同埋葬，就是原始社會(huì)時(shí)期形成的習(xí)俗。
墳?zāi)故撬勒唛L(zhǎng)眠葬身之地，是死者靈魂的一種象征。人類發(fā)展出墓葬文化，是思想意識(shí)進(jìn)步的一種體現(xiàn)。很多民族的觀念里，人是有來(lái)世的，將死去之人安葬，可以讓他們?cè)诹硪粋€(gè)世界好好生活。
最原始最普通的喪葬方式就是土葬，最初的土葬方式非常簡(jiǎn)樸，沒(méi)有棺材也沒(méi)有隆起的墳包，只是簡(jiǎn)單地將死去之人埋入土下，然后用些樹枝或石頭做上記號(hào)，方便日后前去祭拜。
漸漸地，原始人類發(fā)現(xiàn)，樹枝石頭做的記號(hào)很容易被自然破壞掉，對(duì)祭拜逝者影響很大。
于是就出現(xiàn)了隆起的“墳”。現(xiàn)代人常說(shuō)的“墳?zāi)埂逼鋵?shí)是兩種事物，埋入逝者不建土包的平地叫做“墓”，堆起隆起土包的才叫做“墳”。
“墳”誕生以后，又出現(xiàn)了新的問(wèn)題，那就是如何在一堆墳包里準(zhǔn)確地找到所要祭拜之人的墳。如果下葬時(shí)間短還好，時(shí)間一長(zhǎng)，墳包經(jīng)過(guò)日曬雨淋，就很難準(zhǔn)確尋找了。于是就誕生了標(biāo)記墳?zāi)沟哪贡?，墓碑一般都為石質(zhì)，上面銘刻逝者信息，能夠經(jīng)得住風(fēng)吹雨打，更方便后人祭拜。
02三年不立碑
關(guān)于如何立碑，古人流行一種說(shuō)法，就是新墳三年之內(nèi)不可立碑，必須期滿三年才可動(dòng)土立碑，若要問(wèn)為何要如此，古人也有很多理由。
其一就是守孝道，古人在父母死后，都有為父母守孝三年的傳統(tǒng)，守孝期間不能穿艷麗的衣服，也不能有娛樂(lè)活動(dòng)，更不能行嫁娶之事，必須三年期滿后，才可恢復(fù)往常。那守孝為何會(huì)是三年呢?
這時(shí)因?yàn)樾『⒁话愣际侨龤q才能學(xué)會(huì)自行行走，在這三年時(shí)間里，都要依賴父母一刻不停的照顧，為了感念父母的養(yǎng)育之恩，所以要守孝三年，表示“如事生”，像父母仍然健在一樣對(duì)父母恭敬。
三年時(shí)間里，故去父母的新墳也是不可以動(dòng)土的，更不能立墓碑。因?yàn)榱⒛贡院?，就代表父母已?jīng)真正故去，沒(méi)辦法再做到“如事生”了。
三年不立碑的另一個(gè)原因便是因?yàn)轱L(fēng)水。在古人的風(fēng)水觀念里，先人墳?zāi)刮恢门c家族運(yùn)勢(shì)有關(guān)，將先人安葬在風(fēng)水好的地方，先人就可以為家族帶來(lái)好運(yùn)，庇佑子孫，反之會(huì)讓家族蒙受災(zāi)禍。
在新墳安置后，就要用三年時(shí)間檢驗(yàn)?zāi)沟氐娘L(fēng)水。若是這三年里家族之人都過(guò)得不如意，那就代表風(fēng)水墓地選址有問(wèn)題，等三年期限一到，就要進(jìn)行遷墳。若是一切相安無(wú)事，就可以落下墓碑，祭奠先人了。
守孝或是風(fēng)水，其實(shí)都是古人一廂情愿的想法，但三年不動(dòng)土立碑也是有實(shí)際意義的。墳?zāi)箘倓偮湎聲r(shí)，土質(zhì)比較松軟，若是這時(shí)立碑，碑可能立不穩(wěn)，萬(wàn)一遇上風(fēng)吹雨打，墓碑可能就會(huì)倒，這對(duì)先人而言就是大不敬。三年之后，墳頭就十分結(jié)實(shí)了，這時(shí)再立碑，就不用擔(dān)心墓碑會(huì)意外倒下了。
03立碑的講究
墓碑是陰宅的大門，所以關(guān)于立碑有很多講究，可馬虎不得。三年期滿以后，不是隨便那一天都可以立碑的，立碑的日子一般都選清明，十月初一寒衣節(jié)，或者逝者忌日這三天，因?yàn)檫@三天是動(dòng)土遷墳無(wú)所禁忌的吉日，另外在有閏月的年份，是不可以遷墳立碑的。
墓碑的位置也很重要，墓碑位置的中心線要與墳中棺材的中心線一致，若是若是男女合葬，則應(yīng)遵循男逝者的中心線。
墓碑方向切忌不可朝北，古語(yǔ)有云:北風(fēng)吹得人丁絕。在古人的觀念里，北方背陽(yáng)，為陰寒之地，不利于藏風(fēng)聚氣，墓穴會(huì)聚集陰氣，敗壞家運(yùn)家財(cái)。
墓碑應(yīng)該選用堅(jiān)硬耐久，防止風(fēng)化的材質(zhì)，以黑色或深灰色為佳。在落下墓碑填土?xí)r，要選用純凈的新土，千萬(wàn)不可讓糞便等污穢之物混雜其中，否則就是對(duì)先人大不敬。
墓碑上都會(huì)刻有逝者的名姓還有其修飾，如考、妣、顯、先等字，每個(gè)字都有其特定用法，要仔細(xì)使用。比如“故先考”就是指故去的父親，“故先妣”就是指故去的母親。若是父母生前地位顯赫，則可以將“先”字換成“顯”，改成“故顯考”和“故顯妣”。
并不是每個(gè)人死后都可以立碑，有幾類人是不可以立碑的。一是早夭折早殤之人，這類人在傳統(tǒng)觀念里不可以進(jìn)祖墳，所以不能立碑。
二是意外橫死之人或自殺之人，這類非正常死亡的人不適宜立碑。三是沒(méi)有后代之人，古代很看重家族傳承，若沒(méi)有留下后代自然就進(jìn)不了祖墳，更無(wú)后人會(huì)祭拜，也就沒(méi)有立碑的必要。
04結(jié)語(yǔ)
生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們?cè)缇筒辉僮袷毓艜r(shí)的風(fēng)俗的講究，其實(shí)這也無(wú)可厚非，古時(shí)的講究本就帶有迷信的成分，不可完全相信。
修墳立碑的目的就是為了緬懷先人，喪葬更不應(yīng)該只拘泥于形式，只要心中能時(shí)刻保持對(duì)先人的尊重，也就沒(méi)必要去牢牢遵循古時(shí)的規(guī)矩。
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