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人老了,不管有錢沒錢,別對子女做三件事,這是遠(yuǎn)見

這世上的人一代又一代地生長、老去,像是一個(gè)又一個(gè)循環(huán),也像我們生存的地球,日復(fù)一日地自轉(zhuǎn),年復(fù)一年地公轉(zhuǎn)。

對于我們個(gè)人的生命來說,一生這幾十年的光景即是所有,必然要好好規(guī)劃自己的一生。

都說養(yǎng)兒防老,父母對子女的養(yǎng)育在某種程度上也確實(shí)是為了“防老”。

小時(shí)候父母不計(jì)代價(jià)地保護(hù)著孩子們茁壯成長,孩子們成家立業(yè)之后,便到了他們贍養(yǎng)父母,回報(bào)父母恩情的時(shí)候。

自古以來中華民族就提倡“百善孝為先”,孝順永遠(yuǎn)是擺在第一位的。

基于感情來說,父母養(yǎng)育子女,子女孝順父母,都是情之所使、心之所向。

而基于各方付出來說,父母養(yǎng)育孩子的付出,必然要在子女孝順父母上得到體現(xiàn)。

孝順,必須基于父母與子女擁有良好的親情關(guān)系。

當(dāng)今社會不乏有子女與父母鬧到?jīng)Q裂的家庭,而其中因?yàn)楦改柑幨虏划?dāng)?shù)牟辉谏贁?shù)。

有些父母喜歡仗著自己的身份去插手子女的人生,覺得自己將兒女生養(yǎng)長大,如今該到了他們回報(bào)自己的時(shí)候,于是就有些倚老賣老。

這也是很多人晚年凄涼的原因,人老了,掌握好與子女相處的分寸感,尤為重要。

請記住:人老了,不管有錢沒錢,別對子女做三件事,這是遠(yuǎn)見。

父母對于子女的保護(hù)應(yīng)該適當(dāng),這是必須要遵循的鐵的道理。

一來不能過于寵溺,什么事情都幫孩子去做,這樣孩子長大后將失去獨(dú)立生存甚至獨(dú)立思考的能力。

二來不能將路完全鋪好,不能讓子女就按照自己規(guī)定的既定軌道前行,應(yīng)當(dāng)充分尊重子女自己的發(fā)展愿望。

不少父母將自己未完成的夢想強(qiáng)加到孩子們身上,而不顧他們是否愿意,性格是否適合。

現(xiàn)實(shí)來說,讓子女努力向好這確實(shí)是為他們好,然而卻不能過于硬性要求,將其他路都封死而只留一條。

有句話叫兒孫自有兒孫福,為人父母者要懂得放手,耐心去做一個(gè)旁觀者。

哪怕子女現(xiàn)在的生活狀態(tài)不理想,做父母的更多地是做一個(gè)誘導(dǎo)者,將其心收回正軌,而后便由他們自己發(fā)展。

很多人在子女已經(jīng)成家立業(yè)后仍然對其工作生活指指點(diǎn)點(diǎn),總是覺得自己安排的路才是最好的,難以認(rèn)可子女的成績。

古語有云:父母在,不遠(yuǎn)游。

這是孝順的寫照,古人對于孝道的各種行為特別推崇,二十四孝的故事至今流傳,賣身葬父、埋兒奉母等等。

這些孝行確實(shí)值得每一個(gè)人學(xué)習(xí),可這始終都應(yīng)該是子女作為被教育者去吸收,而父母不應(yīng)該以孝順來強(qiáng)迫他們留在自己身邊。

父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

很顯然,古人也在一定程度上支持子女離開父母去追求自我發(fā)展。

時(shí)代發(fā)展至今更是如此,子女離開父母去廣闊天地打拼已是常事,子女有出息父母也才能跟著享清福。

可這就造成了一個(gè)社會問題——空巢老人越來越多。

不少做父母的退休后都會感到寂寞,想要孩子們常伴左右,這種精神要求是合理的,但也大不過讓孩子們?nèi)シ攀职l(fā)展。

做子女的應(yīng)當(dāng)充分考慮到父母的掛念,但做父母的不能強(qiáng)求孩子們一直留在自己身邊,限制其個(gè)人發(fā)展并不是好事。

這個(gè)社會總有倚老賣老的人,也總有賣到自己子女頭上的人。

以長輩自居,要求子女各種順從的人大有所在,覺得自己是長輩就應(yīng)該得到全面尊重,說出的話也應(yīng)該被完全執(zhí)行。

在這類人眼里子女永遠(yuǎn)都沒有長大的那一天,總覺得自己可以完全掌控子女,這種想法是十分危險(xiǎn)的。

誠然,子女孝順父母是天經(jīng)地義,尊敬長輩也是道德之要求,但這并不意味著身為長輩就不用考慮晚輩。

既然是自己的子女,就應(yīng)該多替他們著想,在希望子女孝順的同時(shí)亦要充分尊重他們自己的想法。

卡耐基在《如何停止憂慮開創(chuàng)人生》里寫到:

我們不要忘了,要想自己的子女懂得感恩,那么我們自己必須做出表率,我們的所有言行都益發(fā)重要,在孩子面前千萬不要詆毀別人的善意。

不少老人都固執(zhí)己見,覺得自己什么都是對的,以所謂的經(jīng)歷多而高高在上,不允許子女對自己提出質(zhì)疑。

社會發(fā)展至今,子女們掌握的知識早晚會超過父母,孩子們的意見一定要有所遵從,不能固執(zhí)己見,不能固步自封。

要知道,你的固執(zhí),不僅會給自己添麻煩,還會讓子女鬧心,兩頭都不討好。

著名的兒童教育家陳鶴琴說:

我們常??匆娮龈改傅钠珢圩优?,這足以害子女。所以做父母的,真正愛子女,不應(yīng)當(dāng)偏愛子女,不應(yīng)當(dāng)偏憎子女,須以公平正直的手段對待子女。

父母的言行子女耳濡目染,這對他們的人生起著很強(qiáng)大的影響作用,甚至關(guān)系著他們的未來,亦決定了你晚年的人生。

子女與父母的關(guān)系似乎已經(jīng)不必多言,這種至親的親情已經(jīng)不需要語言去修飾和贊頌。

可現(xiàn)實(shí)卻是總有子女嫌棄年邁的父母,總是在一種厭煩的情緒中去孝順父母,這種孝順基于道德而不基于親情。

人越老心態(tài)就越小,并且隨著年齡的增長,行動也會有所不便,就像一個(gè)小孩子一樣需要人悉心照顧。

這是子女應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),但也要注意自己的行為,不能仗著自己上了年紀(jì)就為所欲為,莫讓子女們寒了心。

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