《太平記》由真田廣之 ，澤口靖子、宮澤理惠、武田鐵矢、高島政伸、緒形拳、陣內(nèi)孝則、片岡孝夫等領銜主演，主要從足利尊氏的視角講述了從鐮倉幕府滅亡到室町幕府初年這段動蕩年代?！短接洝穼O度混亂的南北朝作為背景；以極具爭議的足利尊氏作為主角，這在大河劇歷史上是極為罕見的，也絕非容易處理的題材。但事實證明，《太平記》成為了有史以來最成功的大河劇之一。
時代背景
1991年的世界總體來說是極不太平的，在中東地區(qū)，美國發(fā)動名為“沙漠風暴”的軍事行動出兵打擊伊拉克的薩達姆政權，在巴爾干地區(qū)，以克羅地亞和斯洛文尼亞宣布獨立為導火索，南斯拉夫爆發(fā)了慘烈的內(nèi)戰(zhàn)，在東歐，曾經(jīng)叱咤風云的軍事集團華約宣告解散，隨后12月25日世界唯二強大的超級國家蘇聯(lián)宣告解體…………
“沙漠風暴”這一年對于日本社會來說同樣暗流涌動，一方面這個時期是日本經(jīng)濟黃金時代的最后余暉，是泡沫經(jīng)濟破碎的前夜。這在客觀上為日本社會文化藝術的大發(fā)展提供了經(jīng)濟支撐，因此這一時期誕生了許多經(jīng)典的大河劇，而《太平記》正是90年代早期作品中的佼佼者，不僅口碑過硬，亦取得了相當不錯的收視率?；蛟S是90年代世界范圍內(nèi)的動蕩局勢使得《太平記》的播出頗為應景，某種程度上也反應了當時人們不安焦慮迷?？释降哪欠N復雜情緒。
蘇聯(lián)解體改變了整個世界的格局《太平記》觀后感
所謂《太平記》，顧名思義便是要祈求太平之世而結束戰(zhàn)亂紛爭。在看完《太平記》全集后，個人覺得《太平記》相比其他很多大河劇最觸動我的是一種悲憫的情懷，王侯將相你方唱罷我登場的歷史固然充滿了英雄主義的浪漫，但卻總感覺缺少了那一份人情味?；靵y的時代固然是英雄綻放魅力的舞臺卻也是普羅大眾的修羅地獄。
《太平記》宣傳海報
《太平記》前期對于鐮倉幕府末年到倒幕戰(zhàn)爭這段時間所用的筆墨頗多，如劇中有這樣一幕，在鐮倉的街道上，一個帶著佛物的僧侶經(jīng)過，路上的行人視其若神明都自發(fā)地跟在僧侶后面，這時候，幕府執(zhí)權的大駕經(jīng)過被擋住了去路，執(zhí)權的侍從肆意暴打甚至砍殺眼前擋路的人群，但人群竟不為所動，仍如癡如醉地跟隨著僧侶。
對僧侶敬若神明的鐮倉民眾
這一片段可謂入木三分地反映了時代之悲哀，正是由于當時的人們已經(jīng)無所寄托，所以只得將最后的希望放在神明佛像等物上，現(xiàn)實生活的絕望已經(jīng)將讓許多人對神佛的崇拜到了癡狂的地步。而當時鐮倉幕府的時代背景是這樣的：日本社會在經(jīng)過三次極其艱難地元日戰(zhàn)爭后損耗極大，實際把持幕府的北條氏為了鞏固統(tǒng)治，一方面黨同伐異清洗異己，由于牽連甚廣，一時間人人自危，另一方面北條幕府加重稅收和勞役令國內(nèi)民怨沸騰……同時，新興的武士階層不滿幕府的打壓，極渴望擺脫幕府為自己謀取更多的利益，為此他們大舉擴軍備戰(zhàn)互相攻伐，使得當時原本就并不發(fā)達社會生產(chǎn)雪上加霜，惡黨橫行，路有餓殍，可以說整個時代都籠罩在可怖的黑暗中。《太平記》全劇配樂總體基調(diào)恢弘大氣，卻深深透露出一股悲傷無奈，極好地烘托了當時的時代背景，也暗示著各路人物縱然競相華麗登場但善終者寥寥，既然身處于舞臺中央，亦休想輕易全身而退。《太平記》在對人物的刻畫上，因為敘事節(jié)奏和人物戲份的關系，除了本劇主角尊氏外，前期人物如后醍醐天皇、日野俊基、護良親王、佐佐木道譽、新田義貞、足利直義、楠木正成、高師直、忍者右馬介、阿石、北條高時等均刻畫得非常飽滿立體，令人印象深刻。但本劇后半部分出場的人物因為戲份太少和敘事節(jié)奏過快的問題，有很多確實都沒有交代清楚。比如足利尊氏之子足利直冬作為后半部分劇情的重要人物，其在九州的故事線非常不完善，使得不了解這段歷史的觀眾很可能就會看得一頭霧水，不明所以。可能是為了節(jié)約成本，后半部分的戰(zhàn)爭場面大量套用前半部分的鏡頭，這使得眼尖的觀眾非常出戲。足利尊氏在歷史上是一位極具爭議的人物，本劇將足利尊氏洗的非常白，幾乎可以說是一朵白蓮花了，如果不結合歷史，套用當下流行的話，那很多觀眾可能都會說：“哥哥這么好，哥哥有什么錯***？”因為在《太平記》里，基本上所有不光彩的事都被定性為足利尊氏不得已而為之。劇中尊氏背叛鐮倉幕府是被后醍醐天皇的“太平之夢”感動，之后背叛新政則全然因為被后醍醐天皇所迫。之后兄弟鬩墻時期，尊氏在南北朝之間反復橫跳的行為也都統(tǒng)統(tǒng)被處理為無奈之舉，然而事實上，即便拋開武家的傳統(tǒng)思想，即便是在相對包容的現(xiàn)代社會，這一連串操作也應當說是相當?shù)摹盁o節(jié)操”了。只能說尊氏靠著反復操作成功笑到了最后確實是個幸運兒。《太平記》亦塑造了許多“驚艷”的角色，其中非常值得一提的便是少年“花將軍”——北畠顯家，劇中顯家由女演員后藤久美子扮演，扮相非常英氣，可謂一位從畫里走出來的翩翩美少年，顯家每一次出場都很出彩，一曲《蘭陵王入陣曲》之舞更是成為了整個大河劇歷史上最為經(jīng)典的一幕之一，美中不足的是該人物塑造得有些扁平，忠君愛國愛父又弓術超群的少年將軍，給人感覺上更像是一位幾乎堪稱完美的戰(zhàn)神而不是一個復雜多面的人。唯獨在“顯家成佛”這一集中，顯家千里奔襲與尊氏決戰(zhàn)，自知勝算渺茫與父親含淚訣別，這一集頗為令人感動，北畠顯家這個“別人家的孩子”第一次流露出了些許的膽怯與恐懼，而可悲的是，當神性褪去，也便是顯家的凋謝之時。而被后世稱為“大楠公”的楠木正成在劇中本想悠然隱于莊園田埂之間，卻為了后醍醐天皇的“大志”毅然起兵勤王響應，入深山堅守千早城幾乎自殺式地吸引了鐮倉幕府的主力，從而使得各地尊王武士有機可乘，可惜建武新政曇花一現(xiàn)，楠木正成很快又被卷入后醍醐天皇與足利尊氏的“君臣之爭”，面對聲勢浩大的足利叛軍，楠木正成自知回天無力卻仍和弟弟楠木正季為拱衛(wèi)建武朝廷流盡了最后一點血，并留下了“七生報國”的故事。顯家之父北畠親房的刻畫也在這一集達到了高潮，親房在得知兒子敗亡消息后最初強作鎮(zhèn)定，但之后崩潰到聲嘶力竭的表演令人動容。《太平記》中盛極一時的北條一族最后在東勝寺集體自盡的一幕也成為熒幕史上一個經(jīng)典片段，“北條氏九代繁昌竟一時而俱滅，源氏多年之蟄懷一朝得開”，這一幕令觀眾內(nèi)心震撼之余亦不禁感慨世事盛衰無常。《太平記》中新田義貞和勾當內(nèi)侍的愛情也頗為動人。最是無情帝王家，勾當內(nèi)侍苦戀后醍醐天皇，最后卻被后醍醐當禮物送給新田義貞，義貞本是木訥之人卻在內(nèi)侍最落魄失落之際給與她最溫柔的關愛。英雄美人的愛情故事總是不會過時的，但新田義貞是一位悲劇英雄，其在出征北國前與內(nèi)侍一別成永別的那一幕，成了日后許多觀眾的“意難平”。本作主角足利尊氏的感情線總的說來有三條線，尊氏與“白拍子”藤夜叉、尊氏與赤橋登子、尊氏與判官佐佐木道譽。尊氏與騰夜叉的故事類似于青年放蕩公子與情竇初開的舞女的一夜之情，劇中的尊氏對騰夜叉母子實在是有些涼薄，頗令人心寒。尊氏與登子之間可謂是相敬如賓，但兩人的關系更似盟友總感覺少了份激情。但劇中的登子由大河劇著名美女澤口靖子扮演，顏值相當之高，以至于觀眾常常調(diào)侃尊氏表里不一，一開始信誓旦旦地對母親說：“孩兒高氏，絕不娶北條家的公主！”但尊氏初見登子便驚為天人后很快娶其為妻。但話說回來，面對如此美麗的赤橋登子，又有幾個人能不心動呢？與前兩條感情線相比，足利尊氏和佐佐木道譽的感情互動最多最熾烈，以至于很多人戲稱佐佐木道譽為“佐佐木譽御臺”（御臺指將軍的正室）。佐佐木道譽在劇中是極善于見風使舵之人，其左右橫條的能力完全不亞于尊氏。可每當尊氏有難，佐佐木道譽卻總義無反顧地站在尊氏這一邊，默默支持著尊氏。而尊氏每次遇到人生的重大關頭都必召佐佐木道譽共商大事。兩人之間的日常互動也是“基情滿滿”，相當?shù)奶稹?/section>尊氏與佐佐木的感情線為這部總體基調(diào)悲壯壓抑的大河劇貢獻了許多輕松愉快的片段，效果絕佳。
《太平記》的敘事節(jié)奏是本劇最為人所詬病的一點，前期的節(jié)奏緩慢并引出了相當多的支線，但后半部分卻直接開上了“高速”，快得有些突兀，前半部分的許多支線要么沒了后文，要么就草草了結。這種情況的出現(xiàn)一方面可能確實是因為前期的預算透支，以至于后期不得不加快節(jié)奏來控制成本，而另一面大概是因為沒有吉川英治原作的支撐。
全劇最為節(jié)操但卻唯獨對足利尊氏專一的判官非常地反差萌
從故事角度上說，《太平記》的故事內(nèi)核便是一位有志青年足利尊氏原本要當時代的弄潮兒乃至建立一個太平之世，但面對殘酷的現(xiàn)實，這位有志青年被磨平了棱角與鋒芒，從主動出擊變?yōu)楸粫r代所裹挾，成為了人們眼中那個時代的所謂大贏家、所謂“幸運兒”。而《太平記》成功讓這個故事從古籍里活色生香地走了出來卻又極好地保留了“古典之美”。讓人們仿佛在品“書中事”，在看“畫中人”，也正是如此《太平記》在浩大繁雜的大河劇體系中始終經(jīng)久未衰。
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