劉備在見到諸葛亮的時候，諸葛亮便給了劉備一個“隆中對”的戰(zhàn)略規(guī)劃。這個規(guī)劃對今后的天下大勢進行了預測，重點是對劉備的發(fā)展方向進行了規(guī)劃。而后來的事實，部分印證了諸葛亮的預測和規(guī)劃的正確性。劉備后來真的占據了益州，建立了以益州為根據地，以漢中和荊州和前沿突破口的發(fā)展態(tài)勢。
不過，當關羽從荊州出發(fā)，北上攻打襄樊失敗，最終造成荊州丟失。而劉備又貿然發(fā)動了與東吳的夷陵之戰(zhàn)，接著又失敗，自身也遺憾身亡后?？梢哉f，“隆中對”的規(guī)劃已經不適合蜀國的未來發(fā)展了。
為什么說“隆中對”已經不適合蜀國未來發(fā)展了呢？“隆中對”中講到，蜀漢北伐的條件是以益州為后盾，同時從荊州和漢中兩個地方北上，夾擊曹魏。同時，天下老百姓群起響應，跟隨劉皇叔殺到“舊都”，“救出”皇帝，從而實現一統(tǒng)天下的目的。但是在夷陵之戰(zhàn)后，形勢已經發(fā)生了很大的改變。其一，荊州已經丟失，蜀漢要北伐，只能從漢中一條路北上。這樣就形成了孤軍深入的情況，不能對曹魏形成夾攻了。其二，就算是荊州還在，可以兩路夾攻，但已經沒有“上將軍”了，關羽、張飛、馬超、黃忠相繼去世，蜀漢再也找不到一個可以獨當一面的將領。其三，曹丕已經稱帝，曹丕稱帝是漢獻帝主動禪讓的，蜀漢北伐不再有之前想象的那種輿論氛圍。中原統(tǒng)一后，老百姓的生活相對安定下來，不可能再出現“簞食壺漿”迎接劉皇叔的場景。再說了，劉皇叔都沒了，還怎么迎接！所以說，劉備去世，諸葛亮掌權以后，根本就不再適合北伐了。而諸葛亮卻還要繼續(xù)北伐，而且用窮盡一生的時間來北伐。因此，有些歷史研究者認為，諸葛亮之所以這樣做，是因為他在“隆中對”里做了規(guī)劃，他一直固執(zhí)己見地要執(zhí)行這個規(guī)劃，因此最終造成了蜀漢的滅亡。我認為，恰恰相反，諸葛亮在劉備去世以后的一系列操作，表面上看，是按照“隆中對”的套路來進行的，實際上完全不是。諸葛亮的做法，與“隆中對”時候的設計，已經完全背離了。為什么這么說呢？諸葛亮雖然獲得了劉備的托孤輔佐劉禪，但是當時他遇到的困難是很大的。一是他比較年輕，資歷比較淺，在朝中沒有絕對的威望。二是劉備雖然讓他托孤，但又不完全信任他。只讓他掌管政務，而軍權卻在李嚴的手里。諸葛亮不掌控軍權，實際上什么也做不了。三是有一大幫元老，包括魏延、李嚴、吳懿等人，都覺得劉備死后，自己應該當老大，因而不服諸葛亮。在這種情況下，諸葛亮想樹立絕對的權威，因此才立刻實施了北伐的行動。實際上，一開始諸葛亮并沒有發(fā)現軍事行動是可以集權的好方式。而是當他去了南方，平定了孟獲等少數民族的叛亂后，他發(fā)現了統(tǒng)兵的好處。本來，平定南方回來后，就該安定下來，但是他立刻就開始組織北伐。通過北伐，諸葛亮一方面完全把李嚴架空，李嚴成為一個只負責押送糧草的官員。另一方面，他打擊了魏延、吳懿等老將，把馬謖、馬岱、王平、姜維等將領重用起來，實現了在軍中換將的目的。而朝中，也因此換成了諸葛亮喜歡的蔣琬、費祎、董允等人。諸葛亮集權，并不是說他要奪權。而是他知道，在皇權社會，當君王暗弱的時候，只有通過集權，才能讓朝廷風清氣正，國內國泰民安。如果不打仗，呆在朝廷中，通過搞政治斗爭來集權，這樣的目標是達不到的。有人可能會說，如果諸葛亮北伐只是為了集權的話，實際上通過一兩次北伐，這樣的目標就達到了。為什么諸葛亮要一生都北伐呢？顯然，諸葛亮這樣做，是為了求生存。這里的生存，包括兩層含義：一是諸葛亮本人的生存，一是蜀國的生存。如果諸葛亮只進行一兩次北伐，就不再打下去了。等諸葛亮回朝后，他倒霉的時刻就來了。因為那時候，諸葛亮雖然集權了，但別人也想要權力。想要權力，自然會在劉禪面前說三道四。那樣的話，諸葛亮肯定會被劉禪打擊。再說了，他北伐又沒有成功，更加有被彈劾的理由。另外，諸葛亮一直北伐，還有個目的是為了蜀漢的生存。蜀漢是一個偏遠小國，但是物質條件相對較好。如果不北伐，不發(fā)動戰(zhàn)爭。那么，國內的人就會過得很安逸，過不了幾年，軍隊就不能打仗了。所以，諸葛亮必須始終磨礪軍隊，讓軍隊繃緊神經。如果機會適合，很可能還會取得北伐成功，實現統(tǒng)一。
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