應(yīng)博友的要求，將這篇文章再寫(xiě)詳細(xì)一點(diǎn)，因此有了這個(gè)續(xù)篇。
俞明詩(shī)，字麟洲，清同治四年生（1865—1923）。她的父親叫俞文葆（1932？—1898？），是浙江紹興斗門(mén)鎮(zhèn)歷史上的望族，過(guò)去這個(gè)家族的人官不是做得很大，真正的崛起是從俞文葆這一代開(kāi)始，成為名副其實(shí)的名門(mén)望族了。俞文葆為咸豐辛亥年（1851）的恩科舉人。歷任湖南省興寧縣(今資興縣)、東安縣（今衡陽(yáng)市屬）知縣，后任知府，他們也屬于宦游一族，在那里做官就在那里安家。中舉人以后，長(zhǎng)期在湖南做官，因此在善化(今長(zhǎng)沙市)安家。娶妻梁氏，（1840？—1899？）育有三子一女，都在長(zhǎng)沙出生成長(zhǎng)。長(zhǎng)子俞明震，字恪士，清咸豐十年生(1860～1918)；次子俞明觀，又名明鼎，字用賓，清同治元年生（1862—1897）；三子俞明頤，字壽丞，一作壽臣，清同治七年生（1868—1938）；女即俞明詩(shī)。
俞文葆大概在1882年左右因經(jīng)常生病而廢職。在長(zhǎng)沙賦閑養(yǎng)病，其間俞明詩(shī)和她母親梁夫人兩人朝夕侍奉病人湯藥，三個(gè)兄弟尚還弱小，每談到父病，幾兄妹徘徊無(wú)主，常常相對(duì)飲泣，實(shí)在令人同情和憐惜。
俞明詩(shī)有個(gè)堂姐叫俞鏡秋（1858－1899），嫁給江西萍鄉(xiāng)人李有棻 （1841－1907），字薌垣，同治十二年（1873）拔貢，1877年分發(fā)湖南候補(bǔ)知府，1882年任沅州知府，也在長(zhǎng)沙安了家，兩家常有走動(dòng)，相互照顧。李有棻有個(gè)故人陳三立（1853——1937），字伯嚴(yán)，號(hào)散原，江西修水人，乃晚清著名維新派后任湖南巡撫陳寶箴（1831－1900）之子。陳寶箴與俞文葆同為咸豐辛亥年（1851）的恩科舉人。1869起就在湖南做官，1875年署理湖南辰永源靖道事，治鳳凰廳(今湘西鳳凰縣)，1880年（光緒六年），改官河南省之河北道。在長(zhǎng)沙城、鳳凰縣都安過(guò)家，因此陳寶箴與俞文葆其實(shí)早就認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)陳三立一直陪侍在其父任所。
1882年陳三立取道長(zhǎng)沙回江西參加鄉(xiāng)試，李有棻作為湖南的一個(gè)現(xiàn)任知府，理所當(dāng)然地在長(zhǎng)沙接待了陳三立這位官場(chǎng)上的故人。
陳三立的原配羅氏（1855－1880），是四川雅州府知府羅亨奎的女，原籍江西武寧，大家閨秀，能詩(shī)有才，1873年方19歲隨父在重慶酉陽(yáng)知縣任上贅婿陳三立，花燭夜答陳三立詩(shī)有“深宵瞥見(jiàn)無(wú)多語(yǔ)，各自低頭看燭花”之句，亦雋永。1876隨父陳寶箴官湖南湘西鳳凰縣署中，生陳衡恪。今鳳凰縣城有陳衡恪紀(jì)念館。1880年一家人隨陳寶箴到河南去做官，途經(jīng)安徽穎上溜牘灣,中道病卒,年二十六。葬湖南省平江縣。《羅孺人墓志銘》是湖南省雙峰縣人杜俞（1854—1916）字元穆，撰寫(xiě)的。
陳三立有《再哭羅孺人絕句十六首》（其四、五、六、七、八）：四、苦憶千春斗酒卮，洞房香暖笑花枝。珠簾銀燭渾如夢(mèng)，惆悵深宵卻扇詞。（癸酉春，余迎親酉陽(yáng)州。定情之夕，卿答余詩(shī)有“深宵瞥見(jiàn)無(wú)多語(yǔ)，各自低頭看燭花”之句。）五、小雨蠻江放別船，垂楊到處碧于煙。夜深攜手殷勤說(shuō)，世世生生似月圓。六、宜家窈窕共相憐，香茗才華敢自賢。最是小姑同不寐，滿(mǎn)窗風(fēng)雨剖衡蓮。（衡山之蓮名衡蓮，為湖湘之冠。）七、洞口桃源著病身，淡妝溫雅出天真。有時(shí)索笑低頭語(yǔ)，夫婿秦嘉是可人。（湘中所居室曰小桃源。）八、卿還憐我我憐卿，美滿(mǎn)恩情過(guò)一生。繡罷簾鉤鸚鵡睡，半彎涼月誦詩(shī)聲。伊人亦是才女，看來(lái)陳三立先生對(duì)亡妻還是很有感情的。
古時(shí)候禮教，父母死了有三年喪期，妻子死了有一年喪期，居喪期間是很多事情都有禁忌的，例如，趕考、做官、婚嫁、娛樂(lè)、華服、會(huì)客一律停止，只能在家居喪。[陳三立妻死居喪一年，現(xiàn)在已兩年，早免過(guò)了。
李有棻非常同情陳三立青年喪妻，向陳三立傳達(dá)他妻子俞鏡秋的話(huà)：“公子誠(chéng)續(xù)圖娶者，無(wú)如吾妹賢。”陳、俞既是世家；父輩又都是官場(chǎng)中的同僚；二人亦是才子配佳人；且有堂堂知府作大媒；稟告雙方父母斟酌，也是急于促成女嫁男婚，早完秦晉。于是納彩訂婚，有了一個(gè)由李太守當(dāng)大媒的婚約。當(dāng)陳三立從江西鄉(xiāng)試返回長(zhǎng)沙，已是秋闈摘桂，中了舉人，自然是錦上添花。1982年秋末就在長(zhǎng)沙辦了喜酒，陳三立的父母因路途遙遠(yuǎn)不能來(lái)參加婚禮，陳三立便入贅俞家，在長(zhǎng)沙住了下來(lái)，一則可以照顧久病的岳父俞文葆，二則能專(zhuān)心攻讀準(zhǔn)備參加會(huì)試。
俞家贅入的這位姑爺，可以說(shuō)是高梧引鳳。此人真不是一般的人，乃是人中之杰，譽(yù)滿(mǎn)三湘的飽學(xué)之士，與譚延闿、譚嗣同并稱(chēng)“湖湘三公子。他的學(xué)識(shí)、治學(xué)、教養(yǎng)給俞家三兄弟乃至俞明詩(shī)的人品、學(xué)業(yè)都起到了至關(guān)重要的作用，語(yǔ)曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。就是這個(gè)道理。1886年陳三立會(huì)試中式；1888年俞明震鄉(xiāng)試中舉人；1889年陳三立參加殿試，中三甲四十五名進(jìn)士，授吏部主事；1890年俞明震參加庚寅恩科會(huì)試，中進(jìn)士三甲六十二名，入翰林院為庶吉士。連續(xù)兩年，丈夫和哥哥都中了進(jìn)士，授予官職。這樣的喜事，這樣的恩榮，這樣的高貴，對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)是多么的榮耀，在中國(guó)的歷史上可能也不多見(jiàn)。然而俞明詩(shī)非但沒(méi)有常人的驕寵奢逸，反而“居處溫溫，終其身無(wú)疾言劇色，不解樗博嬉弄事，垂為戒，子弟仆嫗無(wú)敢犯者”。
1983年陳寶箴罷浙江按察使職，回長(zhǎng)沙居住，新媳婦才第一次見(jiàn)到公婆。俞明詩(shī)作為陳家媳婦，深得翁姑喜愛(ài)，陳三立的父親后來(lái)任湖南巡撫的陳寶箴認(rèn)為她通文字，習(xí)禮儀，明大誼；陳三立的母親黃夫人也喜歡她那淡雅樸素、擯棄浮飾的性格。
且不論俞明詩(shī)婚后照顧婆婆， “迭育子女，提攜劬瘁；量其少長(zhǎng)，曲施教督”。最難能可貴的是一個(gè)十八歲的新媳婦，新婚過(guò)門(mén)就成了陳三立前妻所生的一個(gè)七歲小孩陳衡恪的繼母，對(duì)前妻所生的孩子視同己出，撫愛(ài)有加。并且她“屢舉其行誼為諸弟率，所最篤愛(ài)者也。”后來(lái)陳衡恪也將俞夫人視同自己的親生母親。
這樣的女性，其品行賢淑，冰雪聰明，當(dāng)然有她先天的稟賦，也與兩個(gè)偉大的家族的良好教育和優(yōu)雅的家庭氛圍分不開(kāi)。
俞明詩(shī)除了撫育陳三立前妻所生的衡?。?/span>1876－1923）以外。
她自己又生4子：
隆?。?/span>1888－1956）、
寅?。?/span>1890－1969）、
方?。?/span>1891－1966）、
登恪（1897~1974），。
生3女：
康晦 (1893－1962) (嫁張宗義)
新午（1894－1981） （嫁俞大維）
安醴（1896－1937） （嫁薛琛錫）.。
俞夫人一共生了七個(gè)子女，不要說(shuō)撫我畜我，長(zhǎng)我育我的艱辛，就是十月懷胎，生我劬勞，也是一個(gè)偉大的母親。何況她撫育的八個(gè)子女，個(gè)個(gè)都出類(lèi)拔萃，成為有益于社會(huì)的人。新編《辭海》，陳寶箴、陳三立、陳衡恪、陳寅恪四人分立條目，其中就有她的丈夫和兩個(gè)兒子，一家三代祖孫四人享有如此殊榮者，恐怕翻遍《辭?！芬搽y再見(jiàn)。這陳家也真是名門(mén)了！
再看俞家，俞明詩(shī)的父親俞文葆在湖南的官雖只做到知府，于1882年就因病棄職，但有政績(jī)，多美聲。
長(zhǎng)兄俞明震，無(wú)論是當(dāng)官和辦學(xué)，都是一流的，他的學(xué)生魯迅多次在文章中懷念這位恩師。子孫繁衍，不乏有益社會(huì)的人材，子孫輩做官的也做得越來(lái)越大了。
二兄俞明觀，字用賓。光緒二十一年（1895）署湖南洪江縣（屬今懷化市）知縣，尋以病卒，正當(dāng)盛年。生有二子：俞大緒，俞大經(jīng)。
弟弟俞明頤當(dāng)官辦學(xué)，很有政聲。妻子曾廣珊是曾國(guó)藩的孫女，生有五子五女，人才濟(jì)濟(jì)，長(zhǎng)子俞大維更是“彈道學(xué)專(zhuān)家”，被認(rèn)為是“中國(guó)兵工之父”，也是陳新午的夫婿。他們的兒子俞揚(yáng)和是蔣經(jīng)國(guó)的女婿。這俞家也真是望族了
俞明詩(shī)有詠絮才，自號(hào)神雪館主，舊說(shuō)神雪者，列仙琴名，夫人好琴，因取此名。著《神雪館詩(shī)》若干卷，可惜未刋印。近年陳小從，陳隆恪女，亦即俞明詩(shī)的孫女。公布一首俞明震故后，俞明詩(shī)作《過(guò)大兄園林感賦》詩(shī)云：
前歲梅開(kāi)約舉樽，來(lái)探猶憶笑迎門(mén)。而今凄絕音容渺，惟有空房杖榻存。
舊事萬(wàn)端隨日逝，新愁千疊向誰(shuí)論。忍寒花下通宵坐，欲待魂歸落月昏。
據(jù)我所知，此詩(shī)應(yīng)該是作于1919年正月十七日。
民國(guó)時(shí)著名文人王蘊(yùn)章所撰《燃脂余韻》，其中有一章記錄了俞夫人的幾首詩(shī)，以下是原文：
近時(shí)閨秀能詩(shī)者頗少。偶見(jiàn)《纟雋秋華室詩(shī)話(huà)》載陳伯嚴(yán)先生之夫人俞麟洲詩(shī)，伉儷能詩(shī)，每多相似。今觀俞夫人所作，澹秀清婉，與伯嚴(yán)先生絕不相類(lèi)，可貴也。
《和次云女士山居雜詠》云：
“鐘聲搖落萬(wàn)山巔，殘醉模糊欲曙天。怪殺小鬟呼不醒，竹籬門(mén)外雨如煙。”。
“登樓攜得一枝簫，曙色含山淺欲描。幾點(diǎn)疏星數(shù)枝柳，行人扶夢(mèng)過(guò)平橋。”
“松杉蓊郁小窗幽，午夢(mèng)初回懶下樓。檢點(diǎn)茶鐺無(wú)個(gè)事，一雙新燕落簾鉤。”
“隔簾煙雨望中迷，然竹人家住水西。閑倚小欄數(shù)殘菊，曉云如鬩一聲雞。”
“一聲清磐掩柴扉，若有人兮住翠微。惆悵西風(fēng)去年事，滿(mǎn)庭梧葉雁初飛。”
《曉起》云：
“卷簾看燕子，池水膩如羅。草色花朝雨，簫聲《子夜歌》。曉寒因霧重，春恨為誰(shuí)多。拋繡依亭石，微吟帶薜蘿。”
《庚戌寒食病中作》云：
“病中忘卻是春時(shí)，開(kāi)過(guò)辛夷了不知。強(qiáng)起如煙疑化柳，未眠有夢(mèng)欲成絲。”
“年年藥碗違寒食，夜夜殘燈隔酒卮。雪外園林花滿(mǎn)眼，縱能臨賞已空枝。”
《庚戌寒食病中作》是1910年寓居南京時(shí)所作?！舵h秋華室詩(shī)話(huà)》是民國(guó)文人黃侃所作，這幾首詩(shī)應(yīng)該都是從《神雪館詩(shī)》摘抄來(lái)的。
俞明詩(shī)1923年逝于南京，享年59歲，1925年葬于杭州牌坊山之原。后來(lái)陳三立先生逝后與夫人合葬。長(zhǎng)子衡恪也葬于此山之原。
現(xiàn)將陳三立先生親自撰寫(xiě)的俞明詩(shī)墓志銘附錄于后，是文白夾雜的，有點(diǎn)佶屈聱牙，慢慢讀吧，令人擊節(jié)嘆息。
《繼妻俞淑人墓志銘》
癸亥之歲六月二十九日，繼妻俞淑人卒於金陵散原別墅，享年五十有九。嗚呼！淑人之生死，系余一身一家者，至重且巨，天持以譴余，俾忽忽不復(fù)有生之可樂(lè)者，蓋自茲始也。淑人諱明詩(shī)，字麟洲，籍山陰，以父文葆公舉京兆，復(fù)為宛平人。文葆公用知縣官湖南，有聲績(jī)，尋病痹廢，母梁夫人朝夕營(yíng)護(hù)甚憊，淑人弱小耳，番出代母，母為減其勞。兩兄明震、明觀，一弟明頤，依依互憐愛(ài)，訴父病躑躅相對(duì)泣。初，余侍余父分巡河北，已免前妻羅淑人之喪，歸應(yīng)鄉(xiāng)試，道長(zhǎng)沙，故人李太守有棻之妻淑人之從姐也，李傳其妻之言曰：“公子誠(chéng)續(xù)圖娶者，無(wú)如吾妹賢。”力媒合，於是試后就贅焉，淑人年十八也。明歲，余父罷浙江按察使，亦還居長(zhǎng)沙，淑人始朝舅姑。久之，余父獎(jiǎng)其解文字，習(xí)禮曉大誼，余母悅其“澹素黜華飾類(lèi)我”。其后余父復(fù)起官湖北，移直隸，擢湖南巡撫，盡瘁國(guó)事，余頗侍側(cè)，預(yù)挍撿。余母閉閣中，老多病，定省或微忤，則倚淑人縫其闕而贖吾過(guò)。時(shí)淑人迭育子女，提攜劬瘁，量其少長(zhǎng)，曲施教督。未幾，海內(nèi)屢更禍亂，既失余父母，復(fù)遭國(guó)變，偕淑人轉(zhuǎn)徙江海間，幾無(wú)寧居。余素不問(wèn)治生，淑人綜煩碎，禦艱窮，斂幽憂(yōu)?？囔跺幻?，不以少溷余，余亦相忘與淑人之所歷矣。淑人居處溫溫，終其身無(wú)疾言劇色，不解樗博嬉弄事，垂為戒，子弟仆嫗無(wú)敢犯者。余性卞急喜繩人過(guò)，且縱酒，淑人輒婉諷切諫，頗用資撿攝，其得不召禍傷生，由淑人也。壯歲患暈眩，遂成痼疾，然非甚劇，必起治事，模書(shū)鼓琴，悠然自遣。凡余所撰著，皆淑人力疾為細(xì)楷錄副，至數(shù)十萬(wàn)言。故余丁擾攘污濁之世，往往杜門(mén)偃仰，累月不復(fù)出，為得淑人相師友，養(yǎng)德性永天趣，猶有以堅(jiān)其志而自適其適也。著《神雪館詩(shī)》若干卷，舊說(shuō)神雪者，列仙琴名，淑人好琴，因取此。子五人：衡恪，羅淑人出，已后淑人一月歿，淑人屢舉其行誼為諸弟率，所最篤愛(ài)者也；馀隆恪、寅恪、方恪、登恪。女三人：長(zhǎng)適張宗義，次待字，三適薛琛錫。孫五人，女孫一人。淑人死，余遯而寄湖上，越三歲，乙丑十月十八日，始卜葬杭州牌坊山之原，於穴左留余生壙，并祔衡恪塋次。葬期迫，無(wú)從丐當(dāng)世儒學(xué)錫埋幽之文，乃易頃所撰事?tīng)顬橹荆又?，含哀自?xiě)，氣盡腸絕。銘曰：儽然出湖曲之孱影兮，若有人兮寄命而祈死。噓劫灰而哀窈窕兮，緬孤琴而魂起。矧殺機(jī)郁而蕩摩兮，蜚血液而灑寰宇。睨相斫而世安托兮，涕泗盈而索予。美有之江環(huán)迴而照穴藏兮，佇合萬(wàn)化通氤氳而復(fù)保聚於此。
據(jù)《散原精舍詩(shī)文集》卷下1024頁(yè)。上海古籍出版社2003年6月第1版
陳三立先生撰寫(xiě)此墓志銘時(shí)，已年過(guò)古稀，讀此文，令人感慨良多，其先人，為國(guó)捐軀；夫妻海內(nèi)飄蓬；家國(guó)之痛，后半生使其自謂“憑欄一片風(fēng)云氣，來(lái)做神州袖手人”，令人扼腕嘆息。幸得子孫繁衍，人才輩出。先生之才學(xué)，人品，可為百世師。名門(mén)才女，嫁得謙謙君子，得其所矣。
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