我相信,學(xué)生的形象,即學(xué)校的形象,即教育的形象。有時(shí),這樣的“形象觀察與評(píng)價(jià)”可能比那些量化的指標(biāo)、數(shù)據(jù)什么的還來(lái)得真實(shí)與準(zhǔn)確。
如果用一句話來(lái)表達(dá)我內(nèi)心里“好的學(xué)生樣”的話,那就是:孩子們像他們?cè)撚械哪印?div style="height:15px;">
說(shuō)幾個(gè)重要的“觀察點(diǎn)”吧──
一是“結(jié)實(shí)”。一個(gè)真疼孩子的校長(zhǎng)、一所真為孩子好的學(xué)校,一定會(huì)把孩子的健康放在心上。這是“好校長(zhǎng)”、“好學(xué)?!?、“好教育”的重要標(biāo)志之一。我刊曾登載多篇研究民國(guó)教育大家的文章,讓我頗為感慨的是,這些大家無(wú)一例外地視學(xué)生的健康為“第一要事”,將體育置于極其重要的位置。比如:近代著名教育家、春暉中學(xué)的創(chuàng)辦者經(jīng)亨頤曾說(shuō):“本校如能以體育著聞,卻是深所盼望的事!”“把體育成績(jī)佳良,立為學(xué)??汲晌ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)亦無(wú)不可!”春暉成立初年的總預(yù)算為4300元,而其中購(gòu)置運(yùn)動(dòng)器械的預(yù)算即達(dá)2000元。又如:擔(dān)任清華學(xué)校第二任校長(zhǎng)的周詒春被譽(yù)為清華優(yōu)良傳統(tǒng)的奠基者,其“全人格教育”的最精彩之處,莫過(guò)于“崇尚體育”。 現(xiàn)在,為解決學(xué)生體質(zhì)健康狀況令人堪憂的問(wèn)題,一些學(xué)校做出了積極的努力。如北京史家小學(xué)開(kāi)設(shè)了校內(nèi)“眼科醫(yī)院”,通過(guò)物理療法,改善學(xué)生的視力;為所有“小胖墩”建健康檔案、留體能作業(yè)、做專(zhuān)門(mén)指導(dǎo);出版《健康娃娃》等讀物;教學(xué)生常用穴位的按摩方法;每日多次提醒學(xué)生“一天必喝八杯水”。此外,我們還報(bào)道過(guò)湖北棗陽(yáng)南城張灣小學(xué)等村小的教師,利用廢舊輪胎、粗麻繩、木板、木墩等材料,自制多種運(yùn)動(dòng)器材,組織孩子們開(kāi)展豐富多彩的體育活動(dòng),其良苦用心令人感佩。
二是“歡實(shí)”。一次,我刊一位編輯去一所小學(xué)采訪,校長(zhǎng)頗為自豪地說(shuō):“你看,我們的孩子多‘歡實(shí)’??!” 可惜,這樣的“歡實(shí)”在不少校園里竟成了一種奢侈。盧梭曾說(shuō):“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果打亂了這個(gè)次序……我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童?!弊罱姓{(diào)查顯示,已有近60%的城市孩子不會(huì)“玩”了。于是,如何讓學(xué)生“玩”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)、“歡實(shí)”起來(lái),被提到重要的議事日程。江蘇南京52名教師編創(chuàng)了100多種游戲,推薦給各個(gè)小學(xué);部分學(xué)校開(kāi)設(shè)了“游戲課程”,滾鐵環(huán)、抖空竹、打腰鼓、跳竹竿等傳統(tǒng)游戲走進(jìn)課堂。北京育英學(xué)校創(chuàng)編了“游戲作業(yè)”,而北京十一學(xué)校則創(chuàng)辦了校園狂歡節(jié)、潑水節(jié)……當(dāng)然,還有一個(gè)更具挑戰(zhàn)性的課題:如何讓孩子們的思維也“歡實(shí)”起來(lái)。
三是“皮實(shí)”。如果被我們捧著、抱著長(zhǎng)大的都是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良但脆弱得不堪一擊的孩子,那將是教育極大的悲哀。孩子,就該在摔摔打打、磕磕碰碰中成長(zhǎng)。也許,沒(méi)有要求嚴(yán)苛的軍訓(xùn),沒(méi)有挑戰(zhàn)極限的遠(yuǎn)足,學(xué)生就很難體會(huì)到“流血流汗不流淚,掉皮掉肉不掉隊(duì)”的豪邁。同樣,當(dāng)失敗、碰壁等被“屏蔽”與“過(guò)濾”,沒(méi)有抗壓抗挫的磨煉,沒(méi)有經(jīng)風(fēng)經(jīng)雨的考驗(yàn),學(xué)生也就很難生長(zhǎng)出強(qiáng)大的精神力量。所以,身體與心理的“皮實(shí)”,真的“一個(gè)也不能少”。
四是“豐實(shí)”。在教育被窄化為教學(xué)、教學(xué)被窄化為記憶、記憶被窄化為條件反射的境況下,我們所培養(yǎng)的恐怕只能是“在很少的領(lǐng)域懂得很多,但在更多的領(lǐng)域懂得很少”的人。世界如此精彩,我們難道不該讓孩子們?nèi)ァ白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”?不該讓他們知道什么是寬闊,什么是狹隘,什么是崇高,什么是齷齪,什么是戰(zhàn)勝自我的愉悅,什么是高峰體驗(yàn)的滿足?
誠(chéng)然,還有更要緊的“誠(chéng)實(shí)”、“老實(shí)”、“平實(shí)”、“樸實(shí)”……一項(xiàng)對(duì)1.5萬(wàn)網(wǎng)友的調(diào)查表明,超過(guò)86%的考生在高考作文中說(shuō)的是假話;70%的人表示,作文說(shuō)假話是從小學(xué)開(kāi)始的;86%的人認(rèn)為,對(duì)于作文中說(shuō)假話,教師是默許的。與這些數(shù)據(jù)同樣可怕的是,有的孩子早早就學(xué)會(huì)了不擇手段地“賄選”,早早就知道了揣摩“利益供給方”的心思、進(jìn)而“這樣表現(xiàn)”的好處,早早就感受到階層與出身的利害。有的小學(xué)的學(xué)生干部,一看就是被“過(guò)度塑造”過(guò),位置感、優(yōu)越感極強(qiáng),說(shuō)話一套一套的,但全然不是孩子的語(yǔ)言。
在我看來(lái),孩子本來(lái)的模樣,是最可愛(ài)的模樣?!八麄儭本褪恰八麄儭?,千萬(wàn)不要讓“他們”過(guò)早地成了“我們”。也許,這是對(duì)孩子們最基本的尊重與珍愛(ài)。