七殺在紫微斗數(shù)乃屬惡曜，所以凡七殺坐命的人，無(wú)論格局如何良好，且見(jiàn)輔佐吉曜，一生中亦必見(jiàn)過(guò)一段時(shí)期的兇危。古人云：二宮逢之，定歷艱辛是也。所謂二宮即指身命二宮而言。
所以七殺守命，必須詳斷其各大限的好壞。好運(yùn)來(lái)得愈早愈須防中晚運(yùn)的挫敗。這種命局，由於少年得志，故一經(jīng)挫敗，可能影響終生。若挫敗的運(yùn)程在二十餘至三十餘歲那一段時(shí)期，則反而較好，因?yàn)槭昴ゾ殻闯纱笃鳌?/p>
七殺坐卯酉宮最為不宜，秘經(jīng)所謂七殺居陷地，沉吟福不生，亦以居卯酉宮最為吃緊。凡卯酉宮武曲七殺坐命，則易有兇災(zāi)之性。且易一生困滯，以離鄉(xiāng)背井為宜。
七殺最不宜居卯酉二宮，即武曲七殺同度。中州派稱之為殺陷震兌。
紫微斗數(shù)全書(shū)有七殺居陷地，沉吟福不生的說(shuō)法，然而卻又說(shuō)七殺無(wú)陷宮，二者互相矛盾，實(shí)際上卯酉二宮即為陷地，卯居震方，酉居兌方，所以稱為殺陷震兌。
武曲七殺若與煞忌刑耗諸曜同度，則帶有災(zāi)禍的性質(zhì)，若更被流煞流忌衝起，是年主生意外。有時(shí)且又帶自我毀滅性質(zhì)的結(jié)構(gòu)。
以格局言，殺陷震兌，亦僅宜憑工藝或手藝謀生。七殺本主有相當(dāng)強(qiáng)的管理能力，可是落陷地後，管理能力大為削弱，只宜個(gè)人憑才藝發(fā)展。
在這樣情形下，見(jiàn)火貪、鈴貪，亦往往一起一蹶，橫發(fā)橫破。
七殺最喜紫微，所以紫微七殺同度，稱為化殺為權(quán)，與紫微天府對(duì)拱，亦主威權(quán)，稱為七殺朝斗。
然而既已化為權(quán)威，便不喜見(jiàn)文昌、文曲，龍池、鳳閣諸曜，以文武氣質(zhì)不相投，反而不良不莠。
亦不喜再見(jiàn)紫微化權(quán)，權(quán)力之星太重，則反見(jiàn)孤克，而且人際關(guān)係易不佳。
更不喜於此時(shí)見(jiàn)火星、鈴星，主威權(quán)更重，但卻易六親冰炭，自身流離，一生經(jīng)歷艱危而成事業(yè)，可是卻無(wú)人匡助，雖有事業(yè)亦必辛苦。至晚年反易消極。
化為權(quán)威的七殺，最喜見(jiàn)祿，且有輔弼、魁鉞嘉會(huì)，所會(huì)的貪狼化祿則尤佳，或火貪、鈴貪，則主歷艱辛而成大器。
古人論七殺坐命，以寅申子午四宮垣為高格，在寅宮為七殺仰斗，在申宮為七殺朝斗。
在子午宮則為雄宿乾元格；此時(shí)廉貞在福德宮，廉貞的陰火鍛鍊七殺陰金，主歷艱辛而發(fā)越。
依中州派所傳則略有不同，午宮者佳，子宮水垣略為破格，反而未宮的廉貞七殺同度，亦成雄宿乾元格。
所以七殺坐命者，實(shí)以寅、申、午、未四宮垣易成高格。
唯以上的格局，必須七殺見(jiàn)祿始為佳，又須不與煞刑耗同度，及不會(huì)忌星，否則即成破格。更不喜臨於四長(zhǎng)生中的絕地（必在寅申宮）否則亦屬破格。
七殺可以入墓不宜臨絕，絕則無(wú)生氣。
七殺以在寅、申、午、未宮為高格，但這些格局卻有一個(gè)特工點(diǎn)，主貴而不主富。即是說(shuō)，其人以社會(huì)地位為重，財(cái)富收入，視其社會(huì)地位高低而定。古代重功名，現(xiàn)代人重學(xué)歷，因以，必須艱苦求名，然後才能得以富貴，若自暴自棄，則社會(huì)地位不高，其富裕程度亦必大打折扣。
故上述格局，以福德宮文昌、文曲、天才、鳳閣諸曜為佳。尤其是雄宿乾元格，福德宮廉貞?yīng)氉?，?jiàn)科文諸曜則人生減少坎坷—七殺坐命，命宮不喜文曜，而福德宮則喜之，此為推斷時(shí)的要點(diǎn)。
七殺在已亥二宮，紫微同度，化為權(quán)力的星曜組合，則亦宜福德宮見(jiàn)科文諸曜，因?yàn)楫吘箤倜箪独?/p>
前人論斗數(shù)星曜，以天梁為風(fēng)憲之曜，論七殺，又謂主於風(fēng)憲，其威作金之靈，其必若清涼之狀。實(shí)際上天梁與七殺的風(fēng)憲，有不同的本質(zhì)。
天梁之主風(fēng)憲，是監(jiān)察，有如廉政公署，或古代的御史臺(tái)；七殺之主風(fēng)憲，則有如古代的巡御史，亦如今日的治安紀(jì)律部隊(duì)。二者的重要分別，在於前者不親臨崗位，只居於幕後，而後者則親歷其境，面對(duì)面執(zhí)行任務(wù)。
所以天梁在一個(gè)機(jī)構(gòu)中，必當(dāng)計(jì)劃管理的任務(wù)，而七殺則是直接參與管理工作。例如在財(cái)經(jīng)機(jī)構(gòu)，天梁可以成為財(cái)務(wù)計(jì)劃，市場(chǎng)研究人員，而七殺則直接參於財(cái)經(jīng)業(yè)務(wù)，尤主管理業(yè)務(wù)人員。
古人最嫌女命七殺。歌雲(yún)女命愁逢七殺星，平生作事果聰明，氣高志大無(wú)男女，不免刑夫歷苦辛。又云：七殺孤星貪宿逢，火陀湊合非為貴，女人得此必不良，只好偏房為使婢。又云：七殺寅申女命逢，惡煞加之淫巧容，更逢吉化終不美，婢妾奉主人翁。聰明而氣高志大，非古代婦女所宜，因此見(jiàn)吉化吉曜亦不為美。現(xiàn)代社會(huì)自然不同。
目前論斷女命，只須視其有無(wú)煞曜同會(huì)，或會(huì)照化忌，如有則人生比較孤獨(dú)，只宜全力發(fā)展自己的事業(yè)。如無(wú)，則人生仍然幸福，只須注意與六親的人際關(guān)係。見(jiàn)吉化吉曜，則更主有領(lǐng)導(dǎo)能力，管理才能。
唯七殺在命宮或福德宮，見(jiàn)桃花諸曜及火星、陀羅，則主感情不專一，女命自多波折。
破軍
前人論破軍偏多貶詞?！蹲衔⒍窋?shù)全書(shū)》云：主人暴兇狡詐，其性?shī)?，與人寡合，動(dòng)輒損人，不成人之善，善助人之惡虐。視六親如寇讎，處骨肉無(wú)仁義?？芍^一無(wú)是處。然而此僅屬一偏之論。
至於說(shuō)：逢天府則作奸偽，會(huì)天機(jī)則鼠竊狗盜。則更另有所指，因?yàn)樵谛潜P中，破軍永無(wú)與天府、天機(jī)相會(huì)之理。
其所謂唯天梁可解其惡，天祿可解其狂，須注意破軍亦永不與天梁相會(huì)，但破軍卻喜見(jiàn)祿，祿存或化祿均可。所以古人說(shuō)，六甲六癸生人合格，主富貴，即由於六甲生人，破軍化權(quán)；六癸生人，破軍化祿。
破軍最喜得祿，化權(quán)次之，即可將破軍的缺點(diǎn)彌補(bǔ)，成為上格。
破軍喜見(jiàn)祿，唯遇貪狼化祿，或貪狼與祿存同度之時(shí)，卻須小心。若此時(shí)更見(jiàn)天馬，則反成敗局，與其他星曜之喜祿馬交馳不同。古人云：破軍貪狼逢祿馬，男多浪蕩女多淫，即是指這種星宿的結(jié)構(gòu)而言。
考其緣由，乃因破軍本身已有去舊更新的性質(zhì)，當(dāng)貪狼祿馬來(lái)會(huì)之時(shí)，一方面增加了他的變遷，另一方面即使其人企圖僥倖，於是變成不守一業(yè)，不安現(xiàn)成局面。在古代，婦女無(wú)自己的事業(yè)，於是為耐守成，便變成見(jiàn)異思遷，由是不安於室，因此才有男多浪蕩女多淫的說(shuō)法。
趨吉避兇之道，在於抑制自己盲動(dòng)的傾向，若能凡事謀定而後動(dòng)，在為適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻不可勉強(qiáng)求變動(dòng)，則能持盈保泰矣。
破軍最忌落陷，故不喜居卯酉兩宮。於此兩宮垣，為廉貞破軍同度，又以酉宮較為兇險(xiǎn)。
凡廉貞破軍在酉宮，為命或遷移宮，若遇天刑，更見(jiàn)煞曜及化忌，常主人生有重大的挫折或者遭逢意外。廉貞化忌者，更主存自殺之心。唯僅見(jiàn)廉貞化忌而不見(jiàn)煞刑耗曜，則為反格，主人可以暴發(fā)，但卻須防男多浪蕩女多淫敗，必須於發(fā)財(cái)後轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)從事之業(yè)務(wù)，始可避免。此以廉貞破軍居卯宮尤然。
破軍本不宜見(jiàn)文昌文曲，古人云：與文星守命，一生貧士，唯於卯宮見(jiàn)文昌（尤其是文昌化科）則亦屬反格，主突受人提拔而升遷，但仍須防突然冰山倒去，難以長(zhǎng)期倚靠後臺(tái)。
破軍的暴發(fā)暴敗，除廉貞破軍之外，尚有丑未宮的紫微破軍。
雖然說(shuō)喜紫微則有權(quán)威，但仍主發(fā)後有大破敗，除非是不見(jiàn)刑煞諸曜，而得百官朝拱，始主富貴綿遠(yuǎn)。
若是吉兇諸曜交集，在未宮的紫破尚可，在丑宮者，每每發(fā)於紫破守命的流年，亦敗於紫破守命的流年，其富貴僅能維持十二年。趨吉避兇之道，在於能夠急流勇進(jìn)，則富貴可以保持。
凡紫破之發(fā)跡，若見(jiàn)祿，或會(huì)火貪、鈴貪，主突然得意外之財(cái)；若化權(quán)，或見(jiàn)昌曲化科，且見(jiàn)輔弼，魁鉞，則主突然受人提拔而提高社會(huì)地位，但亦突然失去靠山，以致地位不保。
破軍與紫微同度，見(jiàn)吉尚可取富貴，唯須注意持盈保泰，但當(dāng)破軍與紫微天相對(duì)拱之時(shí)性質(zhì)卻完全不同，其破壞力多於創(chuàng)造力。前人解釋，紫破同度，有如大將領(lǐng)兵，受命於御駕親征的皇帝，但破軍與紫相對(duì)拱，卻有如將在外，君命有所不受，因此破壞力較強(qiáng)。
《紫微斗數(shù)全書(shū)》云：喜紫微，有威權(quán)，是指紫破同宮而言；又云：逢紫微，失威權(quán)，是指破軍與紫微對(duì)拱而言。（今本作居紫微，失威權(quán)，必勝，乃誤刊）。
凡辰戌兩宮的破軍，則因與紫微對(duì)拱的緣故，自身常有不幸的遭遇，見(jiàn)煞者主殘疾或緾綿病患，唯生命力極強(qiáng)，且有藝術(shù)氣質(zhì)，若見(jiàn)祿，則亦可富貴。
在寅申二宮，破軍獨(dú)坐，對(duì)宮為武曲天相。寅申亦為破軍陷地（坊本誤為平宮），所以亦與卯酉破軍相同，主背井離鄉(xiāng)，或且兩重父母。
若與火鈴?fù)日?，一生六親緣薄，奔波勞碌，雖處順境亦難安享，仍須凡事親力親為。
若逢武曲化為忌星，則財(cái)帛有失，或主一生因欠財(cái)力支持而不能達(dá)至理想。倘煞曜重者，則一生東傾西倒。
凡破軍與火鈴?fù)?，貪狼?lái)會(huì)，亦不作火貪、鈴貪看，因破軍受火鈴的影響，縱然發(fā)跡必經(jīng)歷艱辛，而且當(dāng)企圖再進(jìn)一步時(shí)，往往反而招致破財(cái)。
當(dāng)鈴星、擎羊同度之時(shí)，尤其主事之功敗垂成，以安分守紀(jì)，任職受薪為宜。
太微賦說(shuō)，破軍暗曜共鄉(xiāng)，水中作塚。則於斗數(shù)以巨門為暗曜，所以一般刊本皆謂破軍與巨門同宮，主有水險(xiǎn)。
然而在斗數(shù)星盤中，破軍永不能與巨門同度。故破軍巨門的說(shuō)法，顯然有誤。知道這句口訣的人，每多視為極大的秘密，不肯洩露。
實(shí)際上中州派的口訣是與文曲入於水域，殘疾離鄉(xiāng)，即指亥、子、丑三宮的破軍而言。亥子丑為北方，屬水，故稱為水域。而太微賦的說(shuō)法，其實(shí)應(yīng)該讀作破軍暗曜共鄉(xiāng)水中，作塚，作塚乃指其人如居於塚墓，每多晦暗。
所謂暗曜，實(shí)際上是指文曲化忌而言。文曲化忌稱為暗曜，一般人不知。
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