中國(guó)的風(fēng)水理論是中國(guó)人的城市規(guī)劃學(xué)與景觀設(shè)計(jì)學(xué),理論基礎(chǔ)是東方的關(guān)于“道”、“氣”、“五行”的哲學(xué)。風(fēng)水的前提和結(jié)論之間好像一個(gè)玄妙的“黑箱”,中間的過(guò)程難以清晰解釋。風(fēng)水理論使用的是一種詩(shī)化的語(yǔ)言,多用比喻和象征。西方使用的是一種科學(xué)的語(yǔ)言,由前提到結(jié)論,每一步都要清楚可見(jiàn)。這兩種語(yǔ)言差異很大,但中國(guó)人依風(fēng)水學(xué)的指導(dǎo)建造的城市絲毫不比西方的差,甚至更美。我現(xiàn)在嘗試以中國(guó)的風(fēng)水和西方的科學(xué)兩種語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明中原為什么是中國(guó)最大的風(fēng)水寶地。
風(fēng)水語(yǔ)言:從地圖上可以看出,中原大地山環(huán)水抱,符合“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”這樣的模式,甚至可以找到“明堂”前面的“案山”和“朝山”。
中原在多重山脈的圍護(hù)中。大致可分成三大系列。一列是主山,是中原大地背依的龍脈之山——天山-昆侖-秦嶺山系。這樣規(guī)模龐大、高峻綿長(zhǎng)的山系全世界屈指可數(shù),這就是中原的玄武。
過(guò)去人們只見(jiàn)秦嶺不見(jiàn)昆侖,稱秦嶺是中國(guó)的南北分界線,這種看法很不全面。地質(zhì)學(xué)者已經(jīng)考察證明了秦嶺的地下巖石系統(tǒng)與昆侖是統(tǒng)一的,是同一山系。秦嶺分南北,只分了中國(guó)中部一小段,只有把昆侖與秦嶺聯(lián)系起來(lái)看,包括東昆侖、中昆侖、西昆侖,喀喇昆侖和天山山脈,你才會(huì)看到一條氣勢(shì)磅礴的把中國(guó)一分為二的中央山脈,這是中國(guó)真正的龍脈。它從帕米爾高原騰空而起,天山是高昂的龍首,巨龍回首,回顧中華,西昆侖、中昆侖、東昆侖、巴顏喀拉山、秦嶺是輾轉(zhuǎn)騰挪、跌宕起伏、蜿蜒飛舞的龍身,洛陽(yáng)、鄭州等城市依附的伏牛山已是龍尾,龍尾低垂處,正是中原大地的起始處,華北大平原這個(gè)扇形沖積平原的頂點(diǎn)就在鄭州附近的桃花峪。
第二列山脈要從河北北部的燕山山脈算起,接下來(lái)是綿延千里的太行山、中條山;這一東北—西南走向的山脈按照風(fēng)水理論的說(shuō)法,應(yīng)是“左青龍”系列;第二列山脈要從伏牛山算起,然后是桐柏山、大別山。這一西北—東南走向的山脈,則是中原的“右白虎”。
而“前朱雀”中的“案山”可由泰山充當(dāng),“朝山”正是朝鮮半島。
風(fēng)水寶地需依山面水。中原的水呢?那就是壯闊的黃河與長(zhǎng)江。更宏觀地來(lái)看,中原大地面對(duì)的更大的水是大海。但大海并不是赤裸裸地出現(xiàn)在中原面前,正如風(fēng)水理論主張的“藏”,在中原前面的大海更像是內(nèi)海和海灣,山東和遼東半島的構(gòu)成第一層拱衛(wèi)和圍合,朝鮮半島和舟山群島則是第二層圍合,而第三層圍合圈則是更遠(yuǎn)的太平洋島鏈。也就是日本列島、臺(tái)灣島、印度尼西亞群島。
科學(xué)語(yǔ)言:我在想,風(fēng)水中為什么主張理想的城池應(yīng)該依山而建呢?中國(guó)的大多數(shù)古城都坐落在山麓,沿著太行山腳下有一個(gè)城市帶。北京、涿州、保定、石家莊、邯鄲、安陽(yáng)、鶴壁、焦作在黃河以南的崤山、伏牛山、大別山腳下,城市就更多了:洛陽(yáng)、鞏義、滎陽(yáng)、鄭州、登封、新密、禹州、汝州、平頂山、南陽(yáng)、駐馬店、信陽(yáng)
依照經(jīng)濟(jì)的原則,城市分布的一般規(guī)律應(yīng)該是交通距離大致相等,再按照面積比例均衡地分布,按此中原大地的平原地帶應(yīng)該擁有更多的城市,但現(xiàn)在看來(lái),中原分布在山腳下的城市卻明顯比平原上的多。
這固然符合風(fēng)水說(shuō),但是用科學(xué)的語(yǔ)言也可以解釋。
城市依山而建,可以有如下的益處:
一是在熱量缺乏的地區(qū),在山腳下建城可得增溫之利。從山上下來(lái)的風(fēng),是一個(gè)增溫的下沉過(guò)程,這可以提高平均溫度。據(jù)統(tǒng)計(jì)在太行山山麓地帶有一個(gè)熱量的高值區(qū),石家莊等沿山麓城市比平原中部的城市冬季平均溫度要高出1—2度。
二是山地有增加降水的功效。氣流沿山地上升,會(huì)冷凝增加降水,因此建在山麓地帶的城市可得降水之利。而且山麓也是地下水豐富、泉水上涌的地帶。
三是建在山腳下的城市可以建在河流從山口流出形成的沖積扇頂部,既可以得到水利,又可避免水害。
我們?cè)儆每茖W(xué)的語(yǔ)言來(lái)分析風(fēng)水中的理想模式。
“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”的地理布局,實(shí)際上也是一個(gè)流域的環(huán)境和生態(tài)。風(fēng)水說(shuō)中把山比喻為龍,這意味著風(fēng)水中的山不是獨(dú)立的山峰而是蜿蜒起伏的山脈。風(fēng)水寶地所背依的山脈在風(fēng)水中最重要,被稱為“龍脈”。按照風(fēng)水學(xué)的說(shuō)法,這條山脈越長(zhǎng)風(fēng)水越好。為什么?從科學(xué)的角度看,一條山脈實(shí)際上就是兩個(gè)流域的分水嶺,風(fēng)水寶地背靠的山脈越漫長(zhǎng),越高大,越跌宕起伏,意味著這條大山兩側(cè)的兩條大河的集水區(qū)越廣闊,河流的流程越長(zhǎng),水量越大。風(fēng)水寶地就處于這條大山低下來(lái)的余脈處,也是龍尾所在的地方。這里正是山兩邊的大河相匯形成的沖積平原處。山脈越長(zhǎng),越高,也就意味著這個(gè)沖積平原面積越大。中原大地背依中國(guó)的中央山脈——天山—昆侖—秦嶺,是中國(guó)境內(nèi)最大的山脈,也只有這條最長(zhǎng)最雄偉的大山系才能造就中國(guó)最大的兩條大河——黃河、長(zhǎng)江。這兩條大河在中原大地兩邊流淌,在中原大地前面的大海匯合。中原大地?fù)碛腥绱税蹴绲摹吧江h(huán)水抱”,也因此可稱為是是中國(guó)最大的風(fēng)水寶地。
把天山、昆侖、秦嶺看作是中原大地的龍脈,是可以用科學(xué)語(yǔ)言來(lái)解釋的,因?yàn)檫@二者之間有著本質(zhì)的關(guān)系。我們都說(shuō)是黃河帶來(lái)的泥沙造就了中原,試問(wèn):黃河的泥沙從何而來(lái)?答:來(lái)自黃土高原。黃土高原的黃土哪里來(lái)?答曰:是風(fēng)從沙漠中吹來(lái)的。至此,問(wèn)題很清楚了。風(fēng)將西北荒漠中的黃土吹起來(lái),堆積在黃土高原,然后溪水河流將黃土侵蝕剝離輸送到黃河中,黃河再將黃土帶到東部堆積成華北大平原。這個(gè)偉大過(guò)程的最終產(chǎn)品——中原大地,就這樣在流水線的終端產(chǎn)生了。但這個(gè)流水線的起點(diǎn)卻是昆侖山、天山、祁連山所環(huán)繞西北荒漠區(qū),從這個(gè)意義講,中原的龍脈祖山更應(yīng)該從天山、昆侖算起了。
洛陽(yáng)的風(fēng)水圖
洛陽(yáng)號(hào)稱九朝故都,位居“天下之中”,八方輻湊。嵩山為其主山,龍勢(shì)由此而北,蜒蜿而長(zhǎng)頓,一支結(jié)于北邙山,另一支結(jié)龍門(mén)山,中擴(kuò)為堂局,四山緊拱,前峰秀峙,伊河、洛河、澗河等河匯于明堂之前,山水翕集,形勝萬(wàn)千。
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