“媽”給“兒子”洗個(gè)澡，也沒什么大不了的，雖然這個(gè)“媽媽”比“兒子“還小十幾歲，唐玄宗不僅沒阻止，還喜滋滋的嘉賞。
天寶十年（公元751年）正月初三，大唐的皇宮里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，今天有個(gè)“重要”的人物，在這里過生日，大唐天子唐玄宗和寵妃楊玉環(huán)，都親臨朝堂，賞賜給這位“壽星佬兒”不少禮物。
什么人這么有排面？能讓皇帝和貴妃親自出面？原來，“壽星佬兒”正是楊貴妃的“干兒子”，胡人安祿山。
安祿山，粟特族人，即所謂的胡人，這個(gè)胡人可不簡單，自幼失去父親的他，混跡于江湖，雖說沒受過什么教育，但架不住聰明伶俐，長到十幾歲，就通曉六國語言，做了一個(gè)為買賣人協(xié)議物價(jià)的牙郎。
所謂牙郎，說白了就是一個(gè)不入流的小江湖，本著坑買主、蒙賣家的原則，居于買賣人雙方之間，從中撮合以獲取傭金，干這一行，最擅長的就是察言觀色，這也為安祿山日后崛起打下了良好的基礎(chǔ)。
開元二十年（732年），一個(gè)偷羊的小賊被幽州節(jié)度張守珪抓住，對于這種小賊，一般是亂棍打死，但這個(gè)小賊臨刑前高聲喊道："大人難道不想消滅兩個(gè)蕃族??？為什么要打死我！”
這一嗓子，引起了張守珪對這個(gè)小賊的注意，看這喊話的人長得白胖高大，甚是喜愛，就留在身邊當(dāng)了個(gè)親兵。
這個(gè)小賊，就是日后終結(jié)大唐盛世的安祿山，若干年后，張守珪也因?yàn)榕e薦安祿山被貶，不知道他有沒有后悔當(dāng)初沒有狠心將其亂棍打死。
憑著少年時(shí)練就的察言觀色，安祿山很快在軍隊(duì)里脫穎而出，并與當(dāng)朝的重臣李林甫等人搭上關(guān)系，這些人不斷的在唐玄宗面前稱贊安祿山，安祿山從一個(gè)小兵不斷升遷，很快便就當(dāng)上了范陽節(jié)度。
但這并不是安祿山的最終目標(biāo)，隨著他逐漸見識到大唐的繁華，讓他對這片土地產(chǎn)生了不一樣的感情，尤其在入朝議政時(shí)，見到了楊玉環(huán)楊貴妃。
對于這樣的美人兒，安祿山同樣有著不一樣的想法，但他的想法，實(shí)施起來較為困難，于是，他就采取另一種方式，來達(dá)成他的目標(biāo)。
為了獲得唐玄宗和楊貴妃的好感，安祿山在每次進(jìn)宮面圣時(shí)，總是先拜楊貴妃，再拜唐玄宗，玄宗對此很奇怪，便詢問何故，安祿山答：“臣是胡人，胡人把母親放在前頭而把父親放在后頭?！?/span>
這句迷魂湯灌的唐玄宗和楊貴妃很是受用，因此對于安祿山更加寵愛，而安祿山也借此機(jī)會，提出要認(rèn)楊貴妃為“干媽”請求。
認(rèn)“干媽”自古常有，但安祿山要認(rèn)的這個(gè)“干媽”，可是比他小上十幾歲，按照史料記載，當(dāng)時(shí)的安祿山已經(jīng)48歲，而楊貴妃，僅有三十歲左右。
如此懸殊的年齡差距，并沒有成為問題，反而因?yàn)檫@個(gè)年齡懸殊，給這個(gè)“認(rèn)干媽”帶來了些許別樣的味道。
就這樣，楊貴妃成了安祿山的“干媽”，既然是當(dāng)“媽”，那就應(yīng)該對“兒子”好一些，尤其是在“兒子”過生日的時(shí)候。
因此，天寶十年的這場生日宴，就以“別開生面”的方式，拉開了帷幕。
按照中國古代的風(fēng)俗，嬰兒在出生后的第三日，需要進(jìn)行一場沐浴儀式，名曰“洗三”，又稱作“三朝洗兒”，這個(gè)儀式的用意，主要是為嬰兒洗滌污穢，消災(zāi)免難，簡單來說，就是圖個(gè)吉利而已。
“洗三”一般由親友進(jìn)行，當(dāng)然，作為母親，為兒子”洗三“也是正常操作，但”干媽“給”干兒子“來”洗三“，怕也就是楊貴妃這獨(dú)一份兒了。
尤其是，這個(gè)“兒子”還這么大。
在過完生日的第三天，也就是當(dāng)年的正月初六，楊貴妃特意召見安祿山進(jìn)宮，要親自給這個(gè)“兒子”，舉行“洗三”儀式，不得不說，楊貴妃這個(gè)“媽”，當(dāng)?shù)倪€挺負(fù)責(zé)任的。
因?yàn)榘驳撋絺€(gè)兒大，因此楊貴妃就提前準(zhǔn)備了一個(gè)巨大的木盆，為其洗澡，不過楊貴妃有沒有親自下手，為安祿山搓澡這就不得而知了。
洗完澡后，用錦繡料子特制的大號襁褓，包裹住安祿山，由宮人將他放在一個(gè)彩轎上，在后花園抬著轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，并口中不停的叫著“祿兒、祿兒”，嬉笑取樂之間，十分的愜意。
聞聲而來的唐玄宗，看到這樣一個(gè)滑稽場面，也是忍俊不禁，一個(gè)數(shù)百斤的大胖子，被當(dāng)做一個(gè)“大嬰兒”一般打扮，任由宮人取樂，讓唐玄宗也是覺得十分有趣。
高興之余，唐玄宗對安祿山還賞賜了豐厚“洗兒錢”。
你說為什么唐玄宗對此不生氣和阻止？因?yàn)樗麑?shí)在沒有阻止的理由啊，況且，這一切在他看來，也是正常不過的事情，因此，干嘛要阻止？
前文講過，”洗三“風(fēng)俗自古有之，并非楊貴妃獨(dú)創(chuàng)，既然安祿山認(rèn)了”干媽“，這做的一切也完全合乎常理。
同時(shí)，大唐年間，人們的思想觀念也頗為開放，男女嬉笑打鬧，并不會有什么不妥，整個(gè)社會風(fēng)氣，均是如此，楊貴妃所做作為，也不值當(dāng)大呼小叫。
還有就是，唐玄宗對自己以及對楊貴妃的自信和信任，眾所周知，安祿山長得黑粗，與溫文爾雅的中原人相比，簡直就是一個(gè)野蠻人，唐玄宗也不會認(rèn)為，自己的愛妃會和這樣一個(gè)“貨色”有什么瓜葛。
所以，唐玄宗真的不會因此而生氣，繼而阻止，相反，他還饒有興趣的觀賞這一場景，并頗有興致的扮演“干爹”這個(gè)角色，給安祿山賞賜了“洗兒錢”。
包括楊貴妃在內(nèi)，看待安祿山，只不過是拿一種看待奴才的眼光來看待這個(gè)胖子，雖說唐玄宗對其十分寵愛，但這種寵愛，是屬于那種內(nèi)心里看不起、把安祿山當(dāng)做一個(gè)小丑看待的寵愛，而并非安祿山有什么才能。
也就是說，無論是唐玄宗也好，還是楊貴妃也罷，只是拿安祿山，當(dāng)做一種無聊生活的調(diào)劑品而已。
從“生日宴”現(xiàn)場以及過往來看，安祿山似乎很享受這種狀態(tài)，不僅沒有覺得是個(gè)侮辱，甚至還“甘之若飴”，任由旁人對其戲弄，拿他找樂兒。
但實(shí)際上，如果將安祿山認(rèn)為他只不過是一個(gè)小丑，或者是個(gè)奴才，那就真的是大錯特錯了。
事實(shí)上，這只不過安祿山在戲耍楊貴妃和唐玄宗，正如楊貴妃戲耍他一樣。
安祿山出身于突厥最底層，母親是個(gè)巫師，曾經(jīng)的他，迫切的希望逃離突厥，甚至以生活在突厥為恥。
之所以他會有這個(gè)想法，和他幼年時(shí)期的經(jīng)歷有很大關(guān)系，生父的過早離世，使他疏于管教，同時(shí)，對于大唐的向往，也驅(qū)使著他積極的融入中原。
因此，在有了登天的機(jī)會后，安祿山牢牢的將其抓住，利用常年練就的察言觀色本領(lǐng)，諂媚也好，奉承也罷，從一個(gè)差點(diǎn)被亂棍打死的小賊，走到了如今大唐天子寵臣的地位。
但是他深知，此刻的榮光，只不過是水中月鏡中花，大唐天子的一句話，就可能會讓他萬劫不復(fù)，甚至更慘。
他想讓這種榮光更為長久，他就需要做點(diǎn)什么，而不是由別人決定自己的生死。
那么，只有一個(gè)方法，能夠達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，那就是將這繁華似錦的天下，占為己有；將那如花似玉的美人兒，收入后宮。
因此，安祿山不惜的自貶身價(jià)，用這種極為低賤的方式，來換取唐玄宗和楊貴妃的歡心，讓大唐的天子，對自己愈加寵愛，只有這樣，他才能實(shí)施自己的計(jì)劃。
他的最終目標(biāo)，是整個(gè)大唐。
當(dāng)然，安祿山的險(xiǎn)惡用心并不是沒有人看出來，開元名相張九齡就曾經(jīng)說過：“亂幽州者，必此胡也。”，但唐玄宗卻不以為然。
很不幸的，張九齡一語成讖，安祿山在幾年后，終于反了。
天寶十四年（755年）十一月，安祿山詐稱奉了唐玄宗旨意，打著討伐“逆臣”楊國忠的旗號，于范陽起兵造反，史稱“安史之亂”。
消息傳出后，一時(shí)間朝野震驚。畢竟太平日子過得太久了，戰(zhàn)爭似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)且陌生的詞語，一時(shí)間，自上而下都慌成一團(tuán)，宮廷的護(hù)衛(wèi)部隊(duì)，都是臨時(shí)由集市商販組成的。
而安祿山經(jīng)過數(shù)年的準(zhǔn)備，麾下的兵士個(gè)個(gè)以一敵百，殺得唐軍丟盔棄甲，安祿山所經(jīng)過的州縣，都望風(fēng)瓦解，甚至有縣令主動開城門迎接叛軍。
即便是這樣，唐玄宗對于安祿山叛亂，依然是持懷疑態(tài)度，不認(rèn)為他這個(gè)“干兒子”、“好大臣”會造反，直到整個(gè)河北落入安祿山的手中，唐玄宗這才慌了神。
如果唐玄宗在此時(shí)能夠幡然醒悟，并對前線作戰(zhàn)的大軍不亂加指揮，同時(shí)不聽信讒言，那么大唐即便是在最初慌了陣腳，但也能很快反應(yīng)過來，畢竟當(dāng)時(shí)還是有一大部分名將的，同時(shí)，開元年間積累下來的財(cái)富，也足以支撐戰(zhàn)爭的消耗，最終獲勝的，必然是大唐。
但歷史沒有假設(shè)，同樣，唐玄宗也不可能醒悟，整個(gè)“安史之亂”，敗就敗在唐玄宗的利令智昏上，先后因聽信讒言，殺害名將高仙芝和封長清，又在楊國忠的慫恿下，強(qiáng)迫哥舒翰出戰(zhàn)，最終落個(gè)大敗的結(jié)局。
潼關(guān)失守后，唐玄宗迫不得已，帶著楊貴妃以及一眾隨從出逃，把長安留給了安祿山，自己如同喪家之犬一般，惶惶而逃。
著名的“馬嵬兵變”就發(fā)生在這個(gè)時(shí)候，馬嵬坡下，唐玄宗為穩(wěn)定軍心，不得不忍痛將楊貴妃勒死，自己也被強(qiáng)行推上的太上皇的位置，成為了一個(gè)孤家寡人。
安史之亂是大唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這場由安祿山以及史思明發(fā)起的內(nèi)戰(zhàn)，使得唐朝人口大量喪失，國力銳減，這一切，都與唐玄宗有莫大的關(guān)系。
而當(dāng)初那個(gè)諂媚的喊唐玄宗和楊貴妃“干爹干媽”的“好兒子”安祿山，卻幾乎要了他“干爹”的命。
小結(jié)：
安祿山是唐朝歷史上，造成對國家沖擊較大的叛亂將領(lǐng)之一，由他引發(fā)的“安史之亂”，給大唐予以重創(chuàng)，是大唐由此開始由盛轉(zhuǎn)衰，而安祿山之所以能夠發(fā)跡，正是因?yàn)閍t善于察言觀色，利用這個(gè)優(yōu)勢，逐漸的走進(jìn)權(quán)力中心，而楊貴妃對于安祿山的縱容以及胡鬧，也是讓其壯大的一個(gè)背后推手，總而言之，安祿山的狡猾以及隱忍，讓唐玄宗對其毫無防備，并且還極為寵愛，這就變相的幫助他積蓄實(shí)力，最終造反叛亂，而楊貴妃死在馬嵬坡下，也實(shí)屬罪有應(yīng)得。
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