“作為箏家，需要燃燒自己，感染聽眾；作為教師，更需要燃燒自己，照亮學(xué)生。我就是這樣一支蠟燭，在燃燒與奉獻中實現(xiàn)自我……。”
周望教授說這話時，像是自言自語，臉上帶著笑意和真誠。
周望從小生長在西安音樂學(xué)院的校園里。她的父母都是西安音樂學(xué)院的老師，在濃厚的藝術(shù)氛圍的熏陶下，對音樂的熱愛、對教師職業(yè)的仰慕都深深銘刻在她的心里。“從小我就很羨慕父母，我喜歡音樂學(xué)院的氛圍”，“父母作為教師，他們對學(xué)生無私付出的奉獻精神和對學(xué)生的愛，深深影響著我?！?/span>
1977年，周望進入中央歌舞團擔(dān)任古箏獨奏演員。在歌舞團八年演奏生涯中，作為國家級獨奏演員，她一直活躍在國內(nèi)音樂舞臺上，多次在人民大會堂小禮堂為各國來華訪問的外國首腦演出。
為了不斷提升自己，當(dāng)時在演藝界已小有名氣的周望又考入中央音樂學(xué)院民樂系，1991年碩士畢業(yè)后留校任教，從此她從演奏家變?yōu)榻虝说膱@丁。從教30年來，周望一心撲在教學(xué)上，取得了令人矚目的教學(xué)成績。
兼收并蓄，傳統(tǒng)功底深厚
2018年在美國巴德音樂學(xué)院和該院交響樂團合作演出
周望從小深得父親真?zhèn)鳎瑐鹘y(tǒng)功底扎實。20世紀70、80年代，很多重要古箏界前輩還都健在，且都匯聚在北京，周望于是有了學(xué)習(xí)前輩、學(xué)習(xí)各傳統(tǒng)流派的好機會?！拔蚁群髱煆囊淮趲熚覈殴~著名教育家、新中國古箏教育事業(yè)奠基人曹正教授，山東箏派重要代表人物高自成教授，浙江箏派名家項斯華老師、范上娥老師，潮州箏派名家楊秀明老師等多位名師大家”。就這樣，周望在傳統(tǒng)積累上兼收南北各派所長，并在箏界以傳統(tǒng)功底深厚堅實而聞名。她曾先后演奏錄制了大量的傳統(tǒng)箏曲專輯：《漁舟唱晚一一北派箏韻》個人專輯CD、《中國名曲一一古箏名曲欣賞》CD、《高山流水——周望古箏獨奏》。
注重選材，因材施教
周望教授認為，培養(yǎng)優(yōu)秀演奏人才，選才是很重要的環(huán)節(jié)。樂感強、藝術(shù)潛質(zhì)好的苗子，在學(xué)習(xí)古箏中會進步很快，而樂感和藝術(shù)天資欠缺的孩子，可能會成才，但需要付出的時間和精力要很多。
“在早期教學(xué)環(huán)節(jié)中，家長配合很重要。”周望教授在長期的教學(xué)中積累了豐富的經(jīng)驗，她深有感觸地說：家長、孩子、老師三股力量擰在一起，都往一起使勁；老師精心去教，家長密切配合，學(xué)生刻苦訓(xùn)練，這樣的學(xué)生才能夠進步和提高，當(dāng)然孩子有音樂天賦是前提?！凹议L要支持和關(guān)注孩子。家長的態(tài)度很重要。有的家長在孩子學(xué)完之后跟老師溝通咨詢。家長檢査督促孩子，有時比老師說話都管用。”周教授說：“學(xué)習(xí)音樂需要很好的素質(zhì)，除了音樂，還要有很好的歌唱性，才能夠使古箏的演奏具有欣賞性?！?/span>
教學(xué)三十載，桃李滿天下
周望教授和她的學(xué)生
后排從左至右 ：王鈺、程皓如、蘇暢、崔杉、崔曉彤
2005年，由中宣部主辦的第七屆中國金鐘獎比賽上，周望教授的七名學(xué)生以過硬的基本功、嫻熟細膩的音樂表現(xiàn)力在激烈的角逐中通過了初賽、復(fù)賽，并全部入圍進入半決賽。最后在決賽的10人中，3人是周望教授的學(xué)生。1996年以來，周望教授的學(xué)生中曾先后有近70余人次在國際、國內(nèi)比賽中獲重要獎項。2017年8月，獲得第六屆全國青少年民族樂器教育教學(xué)成果展示活動（文華獎）古箏組金獎；2017年11月，獲得第十一屆金鐘獎古箏比賽金獎（第一名）。丁雪純2019年榮獲 “CCTV中國器樂電視大賽"職業(yè)成年彈撥類銀獎（古箏組第一名）。
2013年CCTV中央電視臺在全國選拔“光榮綻放”新十大古箏青年演奏家中，周望的學(xué)生就占了四人。
周望本人也多次在各重大比賽中獲得“優(yōu)秀教師獎"和“園丁獎”。
如今，周望教授過的很多優(yōu)秀學(xué)生都工作在國內(nèi)外古箏演奏和教學(xué)的第一線，如著名青年演奏家蘇暢、 程皓如、崔杉、趙潔楠、尚靖雅、翁慧、毛丫、王琦、崔曉彤、王燮等，這些優(yōu)秀學(xué)生早已活躍在國內(nèi)外樂壇上，成為新一代古箏演奏人才中的佼佼者。
傳承秦箏事業(yè)義不容辭
周望教授作為秦箏陜西流派重要的代表人物，多年來她對古箏音樂文化傳統(tǒng)十分重視。
秦箏陜西流派是古箏界當(dāng)今最有影響的傳統(tǒng)流派之一。提起秦箏陜西流派，不能不提及陜西流派的帶頭人、周望的父親周延甲先生。20世紀60年代，周延甲先生提出“秦箏歸秦”的學(xué)術(shù)理念作為他奮斗終生的秦箏事業(yè)，并讓瀕臨絕響的秦箏在陜西得以重新回歸和振興。子承父業(yè)，1977年周望進入中央歌舞團后，她把父親的秦箏事業(yè)繼續(xù)傳播，將當(dāng)時還鮮為人知的陜西秦箏曲帶到北京，傳播到了世界，成為振興秦箏陜西流派的先聲。周望在1982年的全國民族器樂比賽中演奏《秦桑曲》榮獲最高獎。多年后《秦桑曲》與《姜女淚》成為了陜西流派箏曲中獲得全國廣泛影響力的代表作品。
傳統(tǒng)技法不能丟棄
周望教授發(fā)現(xiàn)古箏界存在演奏時比速度的現(xiàn)象，對傳統(tǒng)流派的韻味和彈奏方法越來越背離。她認為古箏作為一弦一柱、聲韻結(jié)合、著重以表現(xiàn)韻味特點的彈撥樂器，它最根本的表現(xiàn)特點是“韻味”，而現(xiàn)在很多古箏作品不僅缺乏韻味，不斷追求古箏鋼琴化、打擊樂化，已經(jīng)偏離了方向。
說起傳統(tǒng)演奏技法，周望起身到古箏前給我演示什么是 “夾彈”，她說，“夾彈”實際上是我們的傳統(tǒng)基本演奏方法，也稱為“扎樁靠彈”:即右手無名指扎樁作為支撐于岳山上，起到穩(wěn)定手的作用?！皧A彈”不僅是北派古箏的基本彈奏技法，在南派的潮州箏、客家箏也廣泛運用。周望教授說：“2014舉辦第二屆中央音樂學(xué)院彈撥音樂節(jié)時，我們邀請了日本東京藝術(shù)大學(xué)的音樂家們參加音樂節(jié)活動，當(dāng)時看到了日本箏(KOTO)演奏家們的精彩表演，他們在繼承傳統(tǒng)音樂方面給人留下深刻印象。”周望接著道：“2015年作為回訪，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生赴日本拜訪了日本東京藝術(shù)大學(xué)的日本箏(KOTO)教授，在他們特別安排的工作坊和日本箏教授面對面的交流中，我驚訝地發(fā)現(xiàn)他們在傳授日本箏(KOTO)的方法時，其基本演奏方法與我們的傳統(tǒng)夾彈法如出一轍。日本的 KOTO是在我國唐代由長安傳入日本的，當(dāng)時，日本通過在長安的大批遣唐使對中國文化的學(xué)習(xí)后，將秦箏技法帶回了日本本土，并形成了自己的風(fēng)格流派。在經(jīng)過了一千四百多年后，現(xiàn)在日本仍保留著中國箏的傳統(tǒng)演奏技法，足以證明日本人對傳統(tǒng)的重視程度，也說明了日本箏在繼承傳統(tǒng)方面的堅守。而我們卻將傳統(tǒng)夾彈演奏技法和傳統(tǒng)韻味丟棄，大部分學(xué)箏者不懂得何為傳統(tǒng)夾彈技法，傳統(tǒng)韻味也缺乏重視，只是一味盲目追求快， 這種現(xiàn)狀令人堪憂?！?/span>
音色是演奏走向成熟的標(biāo)志
周望說，氣息感是古箏演奏一個重要方面。在演奏時氣息感要融入你的音樂感覺和技術(shù)控制中，且要從整個音樂作品風(fēng)格上來考慮。氣息感與音樂的風(fēng)格、韻味密切相連。因此，一個學(xué)生，若不注意氣息帶入，演奏就顯得沒有神韻，也會影響音樂表現(xiàn)。
周望教授尤其注重演奏中的音色，她認為，音色是業(yè)余與專業(yè)箏人演奏走向成熟的標(biāo)志。她深有體會地說：“彈撥樂細節(jié)的地方就是用音色的變化來呈現(xiàn)的。在音色細節(jié)的層次變化中，提升音樂演奏的品質(zhì)。音色，當(dāng)然不僅與音樂修養(yǎng)、樂感有密切聯(lián)系，還與方法、技術(shù)有直接關(guān)聯(lián)。比如，小關(guān)節(jié)、大關(guān)節(jié)彈奏的訓(xùn)練，身體與腰部與指尖的下協(xié)調(diào)等?？傊?，不同的音色變化，能夠把樂器該有的音色、內(nèi)涵都挖掘出來。這才是對現(xiàn)代箏演奏比較高級的駕馭能力。”
周望說：“1991年我參加十大演奏家赴港澳演岀的活動時，跟劉德海老師在一起，學(xué)到很多東西。記得我向劉德海老師請教，他邊演示邊說：'我這一個音， 能彈出十三個不同的音色。'劉老師的示范，更強化了我對音色的重要性的認識?！?/span>
在古箏創(chuàng)作上不斷探索
周望教授在努力鉆研演奏、教學(xué)的同時，還與黃枕宇教授合作，創(chuàng)作了古箏獨奏曲《聲聲慢》《映象》《西部主題暢想曲》，還獨立整理創(chuàng)作了陜西風(fēng)格箏曲 《歡音曲》《老龍哭?！返群芏喙~曲，流行于國內(nèi)外。一些曲目，不僅成為音樂會及古箏比賽的經(jīng)典曲目，還被編入中央音樂學(xué)院教學(xué)大綱的教學(xué)曲目中，成為古箏重要的音樂文獻。
立德樹人，嚴謹治學(xué)
西晉傅玄在《箏賦》中稱古箏為“仁智之器”。仁為德，智為慧。融道德與智慧于一體的古箏，對演奏者的影響不可謂不高。周望老師說，彈箏人的品質(zhì)要高尚，要有德。
正是心存善念、以德為先的思想，使得周望教授對每一個學(xué)生都充滿了愛心和耐心，每一節(jié)課都絕不敷衍，讓學(xué)生每一次學(xué)習(xí)之后都收獲滿滿。
周望教授在教學(xué)上因材施教、立德樹人，治學(xué)嚴謹，滿腔熱情投入教學(xué)工作。這么多年來，她的學(xué)生囊括了中央音樂學(xué)院的附小、附中到大學(xué)本科、研究生、博士生不同階段學(xué)習(xí)的學(xué)生。許多學(xué)生從小到大一直跟隨著她學(xué)箏，她視他們?nèi)缱约旱暮⒆右粯樱瑢W(xué)生充滿了深厚的感情。
周望教授高尚的師德、深厚的學(xué)養(yǎng)和寬廣的視野深深地影響著她的學(xué)生們，也使她成為學(xué)生們的榜樣。周望老師秉持的謙虛低調(diào)、真誠、樸實和不恃才傲物的處事態(tài)度，如春風(fēng)化雨般潛移默化地影響著她的眾多學(xué)生。
演奏家需要精良的樂器
最近，周望教授被樂海樂器有限公司聘為簽約藝術(shù)家，她表示：每一位演奏家都希望擁有最精良的樂器，猶如士兵渴望最優(yōu)質(zhì)的武器一樣。她坦言：樂海古箏在地理位置上有著自己的優(yōu)勢，在制作上也有它音色獨特的地方，特別是最近幾年來，樂海古箏變化很大。樂海的古箏制作一直在進取，不斷提升著樂器質(zhì)量。每 一次試奏他們的古箏，音色都有很大的改觀。樂海公司高質(zhì)量研制出來的“海銘藍”和“海之尊”云和古箏，特別是“海之尊”云和古箏，無論是工藝還是音色都很講究。周望說：樂海公司在研發(fā)上加大投入的力度，下大力氣，擁有了一大批客戶。“對于演奏者來說，需要有好的樂器能夠把最美的聲音傳達給觀眾。一件樂器如果能夠完全達到演奏家特別滿意的程度，真的是需要有一個過程。樂海古箏能夠滿足演奏家的要求，但在聲學(xué)品質(zhì)上還有提升的空間?！敝芡蠋煼浅？春脴泛９殴~的發(fā)展前景。她相信不久的將來，樂海古箏能夠邁上一個新的臺階。
結(jié)語
周望教授作為中央音樂學(xué)院的學(xué)科帶頭人，除了繁重的教學(xué)任務(wù)外，還擔(dān)任著中國音樂家協(xié)會古箏學(xué)會副會長和中國民族管弦樂學(xué)會古箏專業(yè)委員會副會長。釆訪結(jié)束前，周望教授透露，今年12月5號，她將赴西安國際音樂節(jié)演出，周望教授的演奏、教學(xué)40年的專輯也正在籌備出版中。
衷心祝愿周望教授在教學(xué)、演奏和創(chuàng)作方面取得更多的成就！
原文刊載于《樂器》雜志2021年第10期 孟建軍/文
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