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浩浩湯湯的中國(guó)文學(xué)史中有著歷數(shù)不盡的詩(shī)人，聲名赫赫的不在少數(shù)，寂寂無(wú)聞的更是浩如煙海，但是詩(shī)人雖多，千百年來(lái)，李白卻只有一個(gè)。他的詩(shī)字字都含酒香，如果把他詩(shī)拿去釀酒，一定會(huì)得一壺傳世佳釀。昆耀一世，后之言詩(shī)者，皆莫能及；高山仰止，后世愛(ài)酒人，無(wú)不神往。
我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)李白，憑借文字，世人勾勒出了千人千面的他。在熱門手游《王者榮耀》中李白是白衣仗劍的落拓狂生，腰間的酒葫蘆醒目而生動(dòng)，作為游戲中的顏值擔(dān)當(dāng)，他的語(yǔ)錄也很俊逸：“今朝有酒今朝醉；一篇詩(shī)，一斗酒，一曲長(zhǎng)歌，一劍天涯……”在泛娛樂(lè)化的今天，在普羅大眾眼中，李白的詩(shī)性與俠義仍舊鮮活，這似乎是一件值得慶幸的事情。
他從盛唐而來(lái)，有著千年不損的氣象。讀他的詩(shī)，仿佛總能咂摸中一股酒香，酒業(yè)君不善飲，卻也是愛(ài)酒之人，正值暑熱，愿與諸君共赴太白之約，大醉一場(chǎng)，自得清涼。
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誰(shuí)還不是酒中仙，天子呼來(lái)不上船
素有“酒仙”雅號(hào)的李白，一生嗜酒如命，不惜千金散盡，也要沽酒對(duì)君酌。在他的一千五百首詩(shī)文中，提到酒的就多達(dá)一百七十余首，可謂以酒為墨，不醉不休。在他寫(xiě)給妻子的《寄內(nèi)》詩(shī)中寫(xiě)道:“三百六十日，日日醉如泥”，在《襄陽(yáng)行》中更是口出狂言:“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”，比起“日啖荔枝三百顆”的蘇東坡，這一日豪飲三百杯的李白，確實(shí)酒興堪稱酒中仙。
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《飲中八仙歌》
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵。
此詩(shī)是唐代詩(shī)人杜甫為當(dāng)時(shí)號(hào)稱“酒中八仙”的八位愛(ài)酒之人所作，白描的語(yǔ)言精妙地抓住了人物的神韻，尤其是對(duì)李白的描寫(xiě)，將太白的風(fēng)流不羈與才情四溢展現(xiàn)地淋漓盡致。
邀月獨(dú)酌雖然別有風(fēng)味，但是獨(dú)飲的寂寥未免凄清，正是因?yàn)橛辛送瑫r(shí)代的其他“酒友”，李白的詩(shī)酒人生才充滿了惺惺相惜的知音之情與沉郁頓挫的離情別緒。縱然俊逸絕倫的李太白也獨(dú)臂難支恢弘的盛唐，痛飲共醉，詩(shī)情直抵碧霄，這才是后世向往的詩(shī)人國(guó)度，無(wú)與倫比的東土大唐。
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興酣落筆搖五岳，惟有飲者留其名，
中國(guó)古典詩(shī)中關(guān)于友敘、送別與感懷這一類的作品是最多的，所以詩(shī)中經(jīng)常流著兩種液體，一是眼淚，一是酒。淚的味道既咸且苦，酒的味道又辛又辣，李白的詩(shī)中卻是酒多淚少，呼朋喚友，充溢著滿腔豪情。
有這樣一則小故事，關(guān)于送別詩(shī)《贈(zèng)汪倫》的前因后果：
汪倫寫(xiě)信與李白：“先生好游乎?此處有十里桃花。先生好飲乎?此處有萬(wàn)家酒店。”李白素好飲酒，聞知有如此美景，自然欣然應(yīng)邀而至，卻未見(jiàn)信中所言盛景。汪倫盛情款待，搬出用桃花潭水釀成的美酒與李白同飲，并笑著告訴李白：“桃花者，十里外潭水名也，并無(wú)十里桃花。萬(wàn)家者，開(kāi)酒店的主人姓萬(wàn)，并非有萬(wàn)家酒店。”李白聽(tīng)后大笑不止，并不覺(jué)被愚弄，反而被汪倫的盛情所感動(dòng)，適逢春風(fēng)桃李花開(kāi)日，群山無(wú)處不飛紅，加之潭水深碧，清澈晶瑩，翠巒倒映，汪倫留李白連住數(shù)日，每日以美酒相待，別時(shí)更是贈(zèng)與厚禮。臨別之日，汪倫設(shè)宴為李白餞行，并拍手踏腳，歌唱民間的《踏歌》相送。李白深感汪倫的盛情，于是作《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>
為飲一壺好酒而不辭千里，李白的率性自然已然充滿了詩(shī)意。聚散有時(shí)，何必執(zhí)手相看淚眼。遙想當(dāng)年，李白奉詔為玄宗寫(xiě)《清平調(diào)》，正是在爛醉中用水潑醒后完成的，太白是詩(shī)中仙，更是酒中仙，除了詩(shī)和酒，眼里哪還裝得下權(quán)貴。“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，誰(shuí)還記得青史上的當(dāng)朝權(quán)貴，可是誰(shuí)又忘得了但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒的李太白。
縱使才高八斗的李白，也沒(méi)有順風(fēng)順?biāo)娜松?，走過(guò)終南捷徑，也曾三入長(zhǎng)安，敢叫力士脫靴，卻也曾舉杯消愁愁更愁。帶著俠氣和酒氣的他選擇了“一生好入名山游”，寄理想于名山大川，在他筆下峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流；黃河之水從天上而來(lái)，滔滔長(zhǎng)江送輕舟過(guò)萬(wàn)重山，真正是興酣落筆搖五岳。誠(chéng)如余光中先生所言：“酒入豪腸七分化作月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐?！?a target="_blank">
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