前段時間在網(wǎng)上看到一個段子，是把古人的一句詩改成“人生自古誰無死，有誰拉shi不用紙?！惫瓘倪@個笑話我們可以看出，我們每天都要用紙，因為每個人每天都需要吃喝拉撒，比如小編問你，今天你上廁所了嗎？上過了自然用到紙，但你可知道紙是誰發(fā)明的嗎？它來源于東漢時一個太監(jiān)的發(fā)明。
中國古代有四大發(fā)明，指南針、火藥、印刷離我們都比較遠(yuǎn)，只有造紙術(shù)比較近，因為我們幾乎隨時隨地都需要用紙，除了上廁所之外，我們工作時需要用A4紙吧，包裝時也需要用紙吧，寫情書也需要用紙吧，我們生活中離不開紙，而發(fā)展紙張的是東漢的蔡倫。
蔡倫是個太監(jiān)。
蔡倫出生在東漢時期的大湊山（今湖南郴州桂陽縣一帶），其祖上以打鐵為生，當(dāng)時的大湊山附近各種手藝非常繁盛，比如冶煉、鑄造、種麻、養(yǎng)蠶等技術(shù)都有，而且蔡倫從小就十分聰明，雖然家庭貧窮，但也是滿腹經(jīng)綸，不過最終家人還是把他送入皇宮做太監(jiān)去了。
據(jù)蔡倫的后人說，蔡倫是18歲以后才入宮的，但史料并未記載他有沒有娶妻，進(jìn)宮后蔡倫一開始在掖庭當(dāng)差，后來漸漸升職，他的才能也逐漸凸顯出來，到了漢和帝繼位時，當(dāng)時竇太后掌權(quán)，蔡倫因為才能顯著被升為中常侍，負(fù)責(zé)整理文書、還能參與朝政的高級宦官。
公元105年，蔡倫向漢和帝上表奏章，并用紙張來書寫，得到漢和帝的嘉獎，從此皇帝便讓他推廣造紙的方法，當(dāng)時朝廷各部、甚至全國各地都把紙張視為奇跡，蔡倫因為造紙有功，被皇帝封為“龍亭侯”，食邑300戶，一個太監(jiān)能封侯在歷史上是很少見的，人家便把他發(fā)明的紙叫做“蔡侯紙”。
材料的造紙術(shù)對后世影響很深淵，它經(jīng)過絲綢之路傳入中亞、西歐，為世界聞名的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)，后人在蔡倫的造紙術(shù)基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，科技越來越發(fā)達(dá)，才有了如今我們的用到的各式各樣的紙。
不過關(guān)于蔡倫造紙在歷史上存在爭議，因為他造紙的事跡記載于《后漢書》，按理說是可信的，不過在《東觀漢記·蔡倫傳》中，對蔡倫造紙的說法有所不同，說他只在在前人的基礎(chǔ)上，改進(jìn)了造紙技術(shù)而已，到唐朝以后，更有人對蔡倫發(fā)明造紙術(shù)提出異議，唐朝張懷瓘在《書斷》中寫道：“漢興，有紙代簡……”意思是，早在漢朝初年，就已經(jīng)用紙逐漸代替竹簡做書寫材料了。
造紙術(shù)到底是不是蔡倫發(fā)明的尚未定論，存在諸多可疑之處，正因如此國外也來插上一腳，說造紙術(shù)不是中國發(fā)明的，比如日本就曾提出這樣的言論，說造紙術(shù)是他們發(fā)明的，其實(shí)不管造紙術(shù)是不是蔡倫發(fā)明，反正是中國發(fā)明的肯定錯不了。
