五帝銅錢指的是清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這五代天子時期的銅錢,據(jù)說有擋煞、防小人、避邪,旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在自己的包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。
一、真假之辯
五帝錢作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡單相比歸類。其他法器如貔貅、財神等“現(xiàn)代制造”和“古時侯制造”原理上沒有區(qū)別,但五帝錢本質上還是“錢”,是錢自然就有真假之分,假錢帶上多么眩暈的光環(huán)也是假錢,本質上的“假”鑄就它百無一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財神”,不但不起作用,可能會招來不好的結果。
二、開光之爭
五帝錢不需要開光,由于五帝錢根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿歷法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地,這些都是大家民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,“俗”自然也泱泱獨立。
三、編織五帝錢繩索的顏色
五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中心土,在色為黃;西方金,在色為白,北方水,在色為黑。
黃色,屬土,宗教意義上的辟邪色,五帝錢本身自有辟邪功能,這樣配功用重復。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金,但五行之事“過”反而雜,造成了非常多的“金”夾雜一點點“土”,由于“土多金埋,土薄金雜”,薄土不生強金,所以,是個很錯誤的搭配。
紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽等,旺家旺財萬事吉祥。有些人會說,紅色繩索屬火,古錢是銅屬金,火克金不好,其實不然,紅繩系銅錢是“微火煉金”,而不是火克金。
再說,五帝錢本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中心土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時間上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九運外,空間上也五行俱足,所以在五帝錢全部包真的條件下,其威力毋庸置疑!
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