蘇州博物館：六如真如——吳門畫派之唐寅特展
弘治十二年（1499）春，三十三歲的廣東儒生倫文敘（1467-1513）以會試第一的身份繼續(xù)參加了殿試，并一舉奪魁。與此同時，同場科考、被江南士人期待連中三元的才子唐寅，卻因科場舞弊案而鋃鐺入獄，黜發(fā)浙藩為吏。倫文敘，不僅打消了唐寅的狀元夢，而且也打破了蘇州已經(jīng)蟬聯(lián)兩屆的狀元紀(jì)錄?，F(xiàn)實的偶然造成了藝術(shù)之路的必然：唐寅他不甘為吏，回歸故里，潛心書畫，最終名震大江南北，在史書上留下了濃墨重彩的一筆。
唐寅的好友，曾主盟吳中風(fēng)雅三十年的文徵明曾這樣評價他：
子畏畫本筆墨兼到，理趣無窮，當(dāng)為本朝丹青第一。白石翁遺跡，雖蒼勁過之，而細(xì)潤終不及也。
唐寅（1470-1524），字伯虎，更字子畏，號六如居士，吳縣（今江蘇蘇州）人。弘治十一年（1498）中南京鄉(xiāng)試解元。次年會試，為江陰徐經(jīng)賄通關(guān)節(jié)案所累，發(fā)浙藩為吏，不就。正德九年（1514）應(yīng)江西寧王宸濠之聘，后察其有異志，佯狂而歸。筑室于桃花塢，與客日般飲其中。工于詩文，初尚才情，奇麗自喜；晚年頹然自放，格諧俚俗。書法縱逸遒美，出入于北海與松雪之間；畫法沉郁，風(fēng)骨奇峭，與沈周、文徵明、仇英合稱“吳門四家”。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
《金剛經(jīng)》中的這段偈語，正是南京解元唐寅一生的宿命?；蛟S是緣于唐寅的才情和個性，才子佳人這樣的喜劇故事才附會在他名下，“唐伯虎點秋香”因此為世人所熟知。但真正的唐寅，一生卻歷經(jīng)大起大落，他的如夢人生，最終可以說是一個悲?。?
倀倀莫怪少時年，百丈游絲易惹牽；
何歲逢春不惆悵？何處逢情不可憐？
杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草夢中煙；
前程兩袖黃金淚，公案三生白骨禪。
老我思量應(yīng)不悔，衲衣持缽院門前。
唐寅的這首《倀倀詞》，誦之凄然，悲凄之情，溢于言表。歷史不可假設(shè)：但是，如果唐寅沒有與徐經(jīng)一同赴京趕考？如果唐寅順利地通過了己未科的那場會試？如果唐寅沒有赴江西寧王朱宸濠之聘？唐寅還會是史書中的那個唐寅么？所以，從某種程度而言，我們應(yīng)該慶幸，歷史給予的唐寅，是一個藝術(shù)家、文學(xué)家，而非政客、胥吏；我們應(yīng)該慶幸，正因為沒有這些如果，才有了《桃花庵歌》、《落花詩》、《與文徵明書》；才有了《溪山漁隱圖》、《騎驢思?xì)w圖》、《班姬紈扇圖》、《風(fēng)竹圖》；才有了《致徐若容信》、《行書姑蘇寒山寺化鐘疏》、《行書龍頭詩》等等；當(dāng)然—也才有了今天特別為唐寅舉辦的盛會。
“明四家”中，唐寅的知名度可謂最高，這更多的是由于通俗文學(xué)和影視作品的演繹，造成了世人對他的美麗誤解?！傲缯嫒纭獏情T畫派之唐寅特展”，是蘇州博物館舉辦的“明四家”系列學(xué)術(shù)展覽的第三期，旨在盡可能多地還原真實的唐寅，希望觀眾從他留下的書畫原作中，去體會他的坎坷境遇和筆墨人生：
醉舞狂歌五十年，花中行樂月中眠。
漫勞海內(nèi)傳名字，誰信腰間沒酒錢。
書本自慚稱學(xué)者，眾人疑道是神仙。
些許做得功夫處，不損胸前一片天。
唐寅的一生，有他的際遇，也有他的超脫；有他的才情，也有他的執(zhí)著。正如百年后文震孟在《姑蘇名賢小記》中所總結(jié)的那樣：“人材第一，風(fēng)流第一，畫品第一?！?
透過如夢幻泡影、如露如電的歷史，數(shù)百年后，于此所見，六如之外，更得真如。
至此，特別鳴謝給予本次展覽大力支持的十二家海內(nèi)外文博機構(gòu)。
是為序。
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| Jacqueline | 唐寅年譜 | 2014-12-13 16:52:00 |
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標(biāo) 題: 唐寅年譜
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唐寅年譜
唐寅，以庚寅歲生，因名寅，初字伯虎，更字子畏，號六如居士。父廣德，業(yè)賈。母邱氏，弟申。
明憲宗成化六年庚寅（1470）一歲
二月四日，生于蘇州吳縣閶門內(nèi)吳趨里皋橋。
沈周四十四歲 吳寬三十六歲 朱存理二十七歲 文林二十六歲
王鏊二十一歲 梁儲二十歲 曹鳳十四歲 楊循吉十三歲
都穆十二歲 祝允明十一歲
十一月初六日，文徵明生。
成化七年辛卯（1471）二歲
成化八年壬辰（1472）三歲
文林舉吳寬榜進士，授永嘉知縣。林字宗儒，長洲人，子即徵明。寬亦長洲人，字原博，號匏庵，本年會試、廷試皆第一。成、弘間，以文章德行負(fù)天下重望。
成化九年癸巳（1473）四歲
江陰徐經(jīng)生。
成化十年甲午（1474）五歲
王鏊鄉(xiāng)試第一。鏊字濟之，號守溪，吳縣人。博學(xué)有識鑒。
成化十一年乙未（1475）六歲
王鏊會試第一，廷試第三，授翰林院編修。
錢同愛生。
成化十二年丙申（1476）七歲
弟申生。申字子重。
顧璘生。
成化十三年丁酉（1477）八歲
朱應(yīng)登生。
成化十四年戊戌（1478）九歲
從師習(xí)舉業(yè)。
成化十五年己亥（1479）十歲
文林以丁憂返吳。
徐禎卿生。
成化十六年庚子（1480）十一歲
成化十七年辛丑（1481）十二歲
成化十八年壬寅（1482）十三歲
文林起復(fù)，知博平縣，子徵明隨侍。徵明初名壁，字徵明。后以字行，更字徵仲，號衡山。為人和而介，工詩文書畫。
成化十九年癸卯（1483）十四歲
成化二十年甲辰（1484）十五歲
入縣學(xué)為生員。
楊循吉舉進士，授禮部主事。循吉字君謙，號南峰，吳縣人。
閻起山生。孫一元生。陳淳生。
成化二十一年乙巳（1485）十六歲
與文徵明訂交。因徵明謁其父林，以文請益。林是年補南京太仆寺丞，謁告返里。
成化二十二年丙午（1486）十七歲
補府學(xué)生員。交同里張靈。靈字夢晉。文思敏捷，善畫，人物高遠(yuǎn)。嗜酒傲物。
文徵明隨父文林至滁州太仆寺任。
成化二十三年丁未（1487）十八歲
沈周是年為王鎜所作《壑舟圖》，卷后有唐寅與祝允明題。
明孝宗弘治元年戊申（1488）十九歲
娶徐氏，徐廷瑞次女。
文徵明返吳，入長洲縣學(xué)為生員。
楊儀生。華云生。
弘治二年己酉（1489）二十歲
與文徵明、祝允明、都穆倡為古文辭。宜興杭濂亦來共游。穆，吳縣人，字元敬，好學(xué)不倦，善為文。濂字道卿，工詩文。
弘治三年庚戌（1490）二十一歲
曾題周臣《聽秋圖》卷。臣字舜卿，號東村，吳縣人。工山水。寅初從之學(xué)畫，其后名盛，求者眾，頗假臣手。
應(yīng)朱存理囑，錄所作送春詩于沈周畫楊花卷中。存理字性甫，號野航，長洲人。篤學(xué)，以課徒為業(yè)。周字啟南，號石田，長洲相城人。世以高隱稱。詩文書畫，為世所重。
文徵明省父去滁州。
弘治四年辛亥（1491）二十二歲
念文徵明甚，作詩以寄，徵明有答。
撰劉嘉 墓志銘。嘉 字協(xié)中，吳人，能詩。與寅及文徵明為摯友。子穉孫，后娶徵明兄女。楊循吉亦為嘉 撰墓志。時循吉已致仕歸。結(jié)廬支硎山下。
秋，文徵明自滁返里。
弘治五年壬子（1492）二十三歲
文林自南京太仆寺丞移病歸。每因寅之請謁，規(guī)其過失，不少假借；愛其才藝，不厭說項。蓋所從往還如祝允明、錢同愛輩皆流連聲色，惟文徵明獨能自外。然情尚不同，而交情不替。同愛字孔周，長洲人。博學(xué)工文，好結(jié)納，喜蓄書。
秋，祝允明舉于鄉(xiāng)。與祝允明訂交約在本年。允明字希哲，號枝山，長洲人。文章有奇氣，尤工書法。好酒色六博，不修行檢。
弘治六年癸丑（1493）二十四歲
時父廣德已先卒，母、妻及子相繼歿。
撰沈隱君墓碣銘。隱君名誠，長洲老儒，以教讀為生。
秋，文徵明至江浦從莊昶學(xué)，冬歸。昶嗜古博學(xué)，世稱定山先生。
弘治七年甲寅（1494）二十五歲
感時傷遇，作《昭恤賦》。
正月，撰《秦裕伯像贊》。裕伯字景谷，大名人。博辯善論說。元末官福建行省郎中。國初徵授侍讀學(xué)士，出知隴州，卒于任。
與徐禎卿訂交。禎卿字昌國，吳縣人。貌寢，性穎利，家無蓄書，而無所不通。寅薦之沈周，楊循吉，由是知名。以與祝允明、唐寅、文徵明號“吳中四才子”。所撰《新倩籍》，首為唐寅，次文徵明云。
有《白發(fā)詩》，文林有和作。
時寅頗嗜聲色，文徵明有《秋夜懷唐寅》及《簡唐寅》詩。詩有“人語漸微孤笛起，玉郎何處擁嬋娟”及“高樓大叫秋觴月，深幄微酣夜擁花”句。
撰《吳東妻周令人墓志》及《徐君墓志銘》。吳東，文徵明妻兄。徐君，山西永年人，讀書不仕。
都穆在無錫華昶家教讀。昶字文光。
王寵生。
弘治八年乙卯（1495）二十六歲
與沈周、文徵明夜游太湖，周作《夜游熨斗柄橫卷》。
應(yīng)吳大淵請，與文徵明、張靈、邢參、朱凱、吳奕題沈周畫壽其岳父張西園。參字麗文，沉靜蘊藉，以著述自娛；凱字堯民，讀書不樂仕進，與參皆長洲人，皆教授鄉(xiāng)里。凱與朱存理人稱兩朱先生。奕，寬姪，字嗣業(yè)，號茶香，工書能詩。
秋，文徵明來訪，飲于小樓，徵明有詩。嘗與徵明商酌畫法，皆以李晞古畫可為初學(xué)楷模。
深秋，登鸚鵡皋岑，玩桂香亭畔，于舟次對景寫《桂香亭圖》并題。
十二月，邢參、文徵明等來皋橋，觀所藏書。邢參題識《太玄集注》、《太玄解后》；文徵明借觀《東觀余論》，有跋。
撰《許天錫妻高氏墓志銘》。
顧璘、徐經(jīng)、都穆舉鄉(xiāng)試。璘字華玉，號東橋，吳縣人，徙金陵。少負(fù)才名，與陳沂、王韋稱金陵三俊。經(jīng)字直夫，一字衡甫，江陰人。能詩文。
弘治九年丙辰（1496）二十七歲
嘗著《廣志賦》暨連珠數(shù)十首，傾動群類。為倪岳所稱。岳，上元人，時官南京吏部尚書。通達(dá)國體，天下想望其風(fēng)采。
仍落落不屑事舉業(yè)，祝允明勸之，乃閉戶翻討。時吳寬以吏部侍郎居繼母憂于家，寅有《上吳天官書》。
嘗祈夢九鯉湖，夢有人贈墨一擔(dān)。又嘗月夜騎白驢至虎丘。
為袁鼒撰《中州攬勝序》。鼒，吳縣人，方北游自大梁歸，繪所歷為圖。
畫《俞節(jié)婦刺目圖》約在本年。烈婦，文徵明姑母文玉清之女。
顧璘、華昶舉進士。
徐經(jīng)刻孫作《滄螺集》，都穆為校訂。作，江陰人，國初官國子司業(yè)。
弘治十年丁巳（1497）二十八歲
上文林書，勸其赴官。以林起復(fù)知溫州而疏辭也。文林以書示蘇州知府曹鳳，同以為文詞奇?zhèn)ァｘP字鳴歧，新蔡人。時稱賢有司。
鄞縣方誌以監(jiān)察御史督學(xué)南畿。惡唐寅與張靈放浪，科考皆下第。以曹鳳薦，黜靈而寅隸名末。誌字信之，成化進士。取士先德行而后文藝，門下士咸厲風(fēng)檢。
與楊循吉、祝允明、徐禎卿等披讀錢同愛所藏《文選》，各題名書后。
無錫華察生。
弘治十一年戊午（1498）二十九歲
春，與沈周、韓襄、朱存理、徐禎卿等應(yīng)楊循吉邀，餞文林赴溫州任于虎丘。沈周有圖，寅另有詩文送行。襄字克贊，長洲人，善醫(yī)。
秋，與文徵明同試應(yīng)天，與顧璘相識約在是時。璘舉進士后，肆力于學(xué)。嘗得寅所作《廣志賦》，每對客稱誦。
既試，座主洗馬梁儲校寅卷，奇之，謂：“解元在是矣?！彼熘械谝?。儲，廣東順德人，成化十四年傳臚，仕至吏部尚書華蓋殿大學(xué)士，于朝政多切諫。文徵明不售。
有謝座主詩。是科，經(jīng)魁陸山、鎖榜陸鐘，皆吳人。故知府曹鳳作繡旗制聯(lián)語榮其歸。
在南京時，于某通侯家，即席撰《金粉福地賦》。
梁儲還朝，以唐寅文示學(xué)士程敏政，敏政亦奇之。敏政，河間人。十歲以神通薦，學(xué)問該博，為一時冠。仕終禮部右侍郎。
宜興杭濂來訪，留宿西樓；文徵明有詩。
冬，與徐經(jīng)同入京會試。十二月，具幣乞程敏政以餞梁儲，時儲奉使冊封安南。
弘治十二年己未（1499）三十歲
上元，于京城看鰲山燈有詩。
程敏政與李東陽同主會試。二場后，給事中華昶疏劾敏政與徐經(jīng)有私，語連唐寅。時榜未發(fā)，詔東陽覆閱敏政所取卷，無徐、唐。言者猶未已，下程敏政、唐寅、徐經(jīng)及華昶于詔獄。坐經(jīng)嘗執(zhí)贄見敏政、寅嘗乞敏政文，同黜為吏。敏政勒致仕，昶言事不實，調(diào)南太仆主簿。東陽字賓之，茶陵人。仕至吏部尚書華蓋殿大學(xué)士。立朝五十年，清節(jié)不渝。
都穆中進士。華昶之發(fā)難，穆實嗾之，故寅誓不與相見，吳中諸公皆薄之。穆晚年亦悔之。
寅黜為浙藩吏，吳寬致書浙大吏為之左右?；騽褚?，為后來地，異時不失一命；終恥之，不就。
秋歸里。
十一月廿七日，撰文具儀往祭文林。林以六月七日卒于任，七月文徵明扶柩歸。
有送曹鳳入覲詩。鳳尋升山西布政司參政。
以所藏舊刻《歲時雜記》抵銀一兩五錢，佐朱存理買驢；以徐禎卿《方具疏》為募資。
弘治十三年庚申（1500）三十一歲
家居沈湎，生計日薄；繼室反目仳離。
致文徵明書，歷敘款曲；告以欲遠(yuǎn)游東南，以弟申為托。
夏，張靈為作《荷塘清夏圖》。靈又為錢秉良畫《鶴聽琴圖》，吳寬、朱存理、唐寅皆有題。后廿七年，文徵明亦為作圖并題。秉良號友琴，善琴。
秋，有詩寄文徵明，徵明次韻有“用世已銷橫槊氣，謀身未辦買山錢”句。時寅有治別業(yè)之意。
為新安吳文舉兄弟畫《椿樹秋霜圖》卷，沈周、祝允明、都穆題。
有送周延器還吉水詩。延器故吳撫忱之孫。忱大有利于民，郡人為忱建祠，廷器以忱像來。歸時，沈周徵詩文送行，文徵明作序。
與金琮、祝允明、文徵明等題沈周《石泉交》卷約在是年。琮字元玉，金陵人，工書能詩。
弘治十四年辛酉（1501）三十二歲
出游祝融、匡廬、天臺、武夷、觀海于東，南浮洞庭、彭蠡，所經(jīng)有詩。
陳沂、徐禎卿中鄉(xiāng)舉。沂字魯南，金陵人。詩婉麗多致。
弘治十五年壬辰（1502）三十三歲
倦游返里。徐禎卿以詩問慰。
因病不復(fù)出，托丹青以自娛。
文徵明有月夜懷念詩，有“若非縱酒應(yīng)成病，除卻梳頭即是僧”句。
作《送別圖》贈韓世貞。
八月望，陳克養(yǎng)過桃花塢，為題所作《蕉石圖》軸。
為丘舜咨作《黃茅小景》卷，祝允明、文徵明題，張靈書引首并題。陸南、錢貴等亦有題。南字海觀，吳人。貴字元抑，長洲漕湖人。兩人皆博學(xué)工詩文。
袁袠生。
弘治十六年癸亥（1503）三十四歲
頻年頹放，落魄愈甚，與弟申異炊。文徵明規(guī)勸之，有《答文徵明書》。
治圃于屋北桃花塢中，中植桃樹。
于劉纓家見牡丹有女兒嬌者，因為圖之。纓，吳縣人。時以右副都御史予告歸里。
撰《潘孺人任氏墓志銘》，張靈書篆。
閻起山撰《吳郡二科志》，于寅傳論云：“其所逮事不可知，就其家論之，不裕。”又曰：“惟其不克令終，豪士亦解骨也?！逼鹕?，蘇州衛(wèi)人。好學(xué)不倦，以教讀為生。早卒。
王鏊以丁父憂歸。
王榖祥生。
弘治十七年甲子（1504）三十五歲
二月，與祝允明、文徵明游東禪寺。寺僧天璣能詩，與寅及吳寬、沈周、祝允明、文徵明等往來倡和。寺有紅豆樹一本，寅與沈周、文徵明恒于花時修文酒之會。
與蔡羽、文徵明、徐禎卿放舟虎丘，文徵明有詩并圖。羽字九逵，世居吳縣包山，工詩文。
春，沈周作落花詩十首，文徵明、徐禎卿等皆有和詩。寅和作三十首，其“五更風(fēng)雨葬西施”句，為人稱誦。
與沈周、吳寬、顧大典等題文徵明畫《林亭秋色》約在是時。大典，吳江人，工書畫，能詩。隆慶間進士。
四月，畫《坐臨溪閣圖》贈姚丞。丞字存道，吳縣人。工詩，隱居不仕。
七月十日，禮部尚書吳寬卒于官，年七十。
陪王鏊游林屋洞，題名石壁。時鏊以父憂在里。
冬，徐禎卿北上會試。
弘治十八年乙丑（1505）三十六歲
二月，畫《南游圖》卷贈琴師楊季靜往金陵。吳奕、文徵明、徐元壽、王渙、劉布、黃云、祝允明等皆有題。元壽字尚德，經(jīng)叔，博學(xué)能詩。渙字渙文，長洲人，少與陸南、文徵明齊名。布字時服，亦長洲人。云字應(yīng)龍，昆山人，熟典故，工詩文，由歲貢仕瑞州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。
徐禎卿、王韋等舉進士。禎卿以貌寢授大理寺評事。時戶部郎中李夢陽、中書舍人何景明等倡言：文必秦、漢，詩必盛唐。禎卿既與李、何游，遂悔其少作。時李、何以復(fù)古自命，并有國士風(fēng)。
三月，桃花塢小圃桃花盛開作《桃花庵歌》。
九月，游齊云山有詩并聯(lián)句。于歙縣撰《澤富祠堂記》，為吳民道撰《竹齋記》。
十月八日，沈周重題所作《匡山新霽圖》，寅亦有題。
十一月十日，陪王鏊等游虎丘，題名劍池石壁。
十二月上旬作《寒林高士圖》。
是年有次韻張秋江于長至日訪沈周詩，即題于陸復(fù)贈沈周《墨梅》長卷后。復(fù)字明本，吳江人。
書《醉時歌》呈浮觀。
明武宗正德元年丙寅（1506）三十七歲
再赴九仙山祈夢，王鏊有詩相送。夢有人示以“中呂”二字，不解其意。以問鏊，亦不知。
謀于桃花塢小圃筑屋宇，于貽徐禎卿書及之。禎卿有詩解嘲。時禎卿坐失囚，貶國子監(jiān)博士。出京遨游，返里小住。
正月，畫《張果老像》。又畫《千山萬木圖》，祝允明題詩。
春，畫《蘭亭圖》，與文徵明書《蘭亭序》合卷。
谷雨日，行書所作七言排律一首。
四月，作《出山圖》贈王鏊，時鏊以吏部左侍郎召入京。朱存理、祝允明、徐禎卿、張靈、吳奕、盧襄等皆有詩。襄字師陳，吳縣人，與兄雍皆有文名，時稱二盧。十二月，鏊任戶部尚書文淵閣大學(xué)士。
與王鏊登歌風(fēng)臺，鏊有詩，次韻，并作《歌風(fēng)臺實景圖》。
五月四日，畫《關(guān)山行旅圖》，吳奕題。
九月，有《兵勝雨晴詩》。初海寇鈕東山沿海鹵掠擾民，巡按御史曾大有，都御史艾璞討平之。蘇人士相率為詩歌頌其事，文徵明撰《靖海頌言序》。
為楊遵吉畫《復(fù)生圖》。遵吉，循吉弟。年四十余得奇疾，垂死而生，因號復(fù)生。
嘗作《水墨桃杏》扇面，為狂生妄題。寅怒，以墨筆批抹。楊儀時年十九，在座，洗滌新墨，因余字填補為《長相思》。儀字夢羽，常熟人。家富藏書，性亢簡，官至山東副使，以廉能稱。
正德二年丁卯（1507）三十八歲
桃花塢小圃中次第筑桃花庵、夢墨亭、學(xué)圃堂、寤歌齋等約在是年前后，祝允明撰《夢墨亭記》。
桃花庵初成，與沈周、黃云、祝允明小集同賦。時文徵明因兄以事遘難，百計調(diào)解，未遑參與。
二月三日，祝允明書《高士贊》于寅所畫《高士圖》上。
三月，畫《盧鴻終南十景》，吳奕各行楷騷體詩一首。
夏，祝允明為曹駿才題趙雍畫《天閑騏驥圖》，寅亦有題。
摹王蒙《松陰高士圖》。
呂 自南太常寺卿致仕歸，次沈周韻題寅所作畫贈吳爟《江深草閣圖》，有“唐君非畫師，英華發(fā)于積”句。沈周亦有“愿子斂光怪，以俟歲月積”句。爟字次明，吳人。詩文清簡，能鑒古。是年有《水墨山茶梅》并題。
王鏊晉少傅兼太子太傅、武英殿大學(xué)士。
徐經(jīng)卒，年三十五歲。著《賁感集》，文徵明為撰序。
正德三年戊辰（1508）三十九歲
正月燈夕，訪鄒蠡谿，留宿數(shù)日，作圖并詩。
二月十六日，畫《杏花草閣圖》。
三月十日，與文徵明、朱凱、吳奕等同集竹堂寺。與文徵明各有圖，朱凱、吳奕等題。
春，畫《許由掛瓢圖》。
為朱立夫畫《鰣魚圖》，沈周題。
弟申長子長民死，九月葬，為撰墓志。
四月，畫《驟雨圖》并題。
八月，有詩及畫送弟子戴昭還休寧。昭字明甫，曾從寅學(xué)詩。沈周、朱存理、祝允明、楊循吉、邢參、陸南、文徵明等皆有贈行詩。昭嘗為齊云巖紫霄宮養(yǎng)素道人汪太元乞撰《齊云巖紫霄宮玄帝碑銘》。
秋，畫《夏山欲雨》卷。又畫《板橋曳杖》及《絕壁流泉》兩扇面。
題《錢貴小像》。同題者徐禎卿、陳沂、祝允明、都穆、文徵明、張靈、邢參等十余人。
正德四年乙巳（1509）四十歲
有《答文徵明元旦詩》。
于桃花庵作《四十自壽詩》及圖。王鏊、張杰、沈周、呂 等題唐寅像贊于《唐寅像》冊約在是時。杰，鳳翔人。正統(tǒng)時領(lǐng)鄉(xiāng)薦。以講學(xué)為事，名重一時。
畫《文會圖》寄壽王鏊六十。又賦七絕壽詩，補繪弘治甲子《林屋洞題壁圖》等以寄。
與沈周題文徵明《云山圖》。
二月，應(yīng)譚維時請，畫《槐蔭高士圖》壽其岳父陳可竹，吳奕、文徵明各有題。
三月，祝允明為王聞撰《存菊記》于文徵明畫《存菊圖》卷后，寅亦有詩。聞字達(dá)卿，三世業(yè)醫(yī)。畫《秋林野興圖》，并題五絕一首。
四月，補《竹爐圖》，與祝允明和吳寬《竹爐詩》合卷。初吳寬于成化間觀無錫盛舜臣所藏竹爐，乃仿惠山元僧之制，舜臣叔盛颙有銘，因賦七律一首。
祝允明有和。颙，無錫人，景泰進士，官至左都御史，有治績。
與祝允明等游支硎、天平、一云等寺，歸至閶門，邀過小樓小飲，觀所藏《褚摹蘭亭》，祝允明題。
聞王鏊乞休，有詩寄呈。鏊見宦官劉瑾奪權(quán)，事不可為；乞休，允之。賜璽書乘傳歸。
應(yīng)顧璘、陳沂、王韋等請以兩漢循吏為題，賦詩以贈朱應(yīng)登出守延平府。寅所作為合浦太守孟嘗。文徵明為作《劍浦春云圖》。應(yīng)登字升之，號凌谿，寶應(yīng)人。
八月二日，沈周卒，年八十三。
九月望日，與王鏊往相城弔沈周之喪，宿宗讓家。是年吳中初旱繼淫雨為災(zāi)。宗讓頗多牢愁；王鏊為詩歌慰之。寅作《野望憫言圖》并題以贈。
九月廿日，與陳良器觀陳頤畫《盆石菖蒲圖》，因題。頤字克養(yǎng)，蘇人，工山水花卉，良器師事之。
十月十日，出郭訪張靈，作畫記途中所見并題。
十二月六日，在江陰與薛章憲再宿朱承爵存馀堂中，時風(fēng)雪交作，畫梅并題，且索章憲和作。章憲字堯卿，工詩文，與徐經(jīng)為表兄弟，隱居不仕。承爵字子儋，工詩文，能畫。
有《贈蘇州府儒學(xué)朱泰詩》。泰字世泰，號簡庵，莆田人。本年來任。
題周臣畫七古一首。
正德五年庚午（1510）四十一歲
至吳江史氏，閱所藏畫數(shù)日，歸而追憶為圖十一幀。四月廿五日題而贈之史德弘。
夏，仿李唐作山水。
秋作畫《壽黃古溪》并題。七月，祝允明撰記。
為王獻(xiàn)臣作《西疇圖》。獻(xiàn)臣字敬止，吳縣人。進士，由行人擢御史，峻潔有直臣風(fēng)。為西廠所中，謫官。時以高州通判丁父憂歸。筑拙政園，遂不復(fù)出。
十一月廿四日，以舟往無錫，于文林邂逅嘉定沈壽卿、無錫呂叔通。酒闌聯(lián)句，成七律一首。冬寓居西山成趣園，雪中摹李晞古《山陰圖》卷。
正德六年辛未（1511）四十二歲
有竹堂寺看梅和王鏊韻七絕詩，即書于所作《墨梅圖》上。
四月廿二日，仿宋人設(shè)色作《斗茶圖》。
模宋陳居中臨唐人畫《崔鶯鶯像》并題《過秦樓》。
與文徵明等追和孫一元《夜泛石湖詩》。一元字太初，自稱秦人。風(fēng)儀秀朗，善詩。先一年夏夜，與沈周夜泛石湖，有倡和詩。
題姚廣孝畫墨竹。廣孝，長洲人。本醫(yī)家子，度為僧名道衍，勸燕王起兵；燕王立，拜太子少卿，復(fù)姓賜名。
為徐梅谷畫《觀梅圖》。昆山知縣方豪、嘉定知縣王應(yīng)鵬及都穆均有題。豪，開化人，字思道；應(yīng)鵬，鄞人，字天宇，皆正德三年進士，均端方有善政。
吳縣沈津輯《欣賞編》十種共十四卷成。寅為其中《譜雙》作序。津字潤卿，家世業(yè)醫(yī)，蓄法書名繪頗多，文徵明、徐禎卿等時往賞鑒。
十二月上浣，畫賞梅圖并題。
呂 卒，年六十三。徐禎卿卒，年三十三。
正德七年壬申（1512）四十三歲
正月，與王鏊及鏊子延陵、文徵明觀吳王墓門于虎丘劍池，題名石壁。時劍池枯。
二月，得倪瓚舊藏漢長生未央瓦當(dāng)硯，篆書題識。寅藏硯亦多，曾以硯請文徵明題識。其墨霞寒翠硯，后為文徵明所得。
五月望日，賦七律一首《餞日本彥九郎還國》。
中秋，于韓君東齋頭為題倪瓚畫冊。
九月畫《山靜日長圖》冊。
十月，王鏊來訪，有贈詩，時梅花一樹將放，詩及之。
與祝允明、文徵明、薛章憲、陳沂、王韋、王寵等追和王冕畫梅原韻，即書于畫幅四周綾上。寵字履吉，號雅宜，吳縣人，工書善詩，時年十八歲。
是年，得觀元張渥《竹西草堂圖》并題。
是年，寧王朱宸濠來聘，并及文徵明、謝時臣、章文等。徵明托病拒不見。時臣工畫，文善鐫刻。
都穆致仕。
朱凱卒。
正德八年癸酉（1513）四十四歲
三月，著色畫《山靜日長圖》十幅，王寵于對幅分書《山居篇》。
四月廿六日，為張沖畫《云槎圖》。又曾為沖父畫《賓鶴圖》。沖字應(yīng)和，號云槎，業(yè)賈，以孝義聞，有俠士風(fēng)。
五月，畫《倦繡圖》并題。
重陽日，王寵來飲，有歌。時寵與文徵明鄉(xiāng)試皆落第，故有“秋風(fēng)日落嘶長途，我亦垂眉下帝都”句。
為吳縣知縣何炌畫山水并題。炌，江夏人，以進士來任，即于本年以憂去。
書長詩贈謝雍。雍字元和，號云莊，好讀書，為人孝友。稱寅為“奇士”。雍與祝允明為摯友。
十二月九日，有詩并序送陶太癡教諭臨川。
朱存理卒，年七十歲。
正德九年甲戌（1514）四十五歲
三月，與劉麟、顧璘、祝允明觀文徵明畫扇皆有題。麟字元瑞，金陵人。時赴山西布政使任過吳。
四月，陳淳畫花石扇，寅與祝允明、文徵明皆有題。淳字道復(fù)，號白陽山人，工詩善畫。徵明入室弟子。
重陽日，在夢墨亭為丁文祥撰《三也罷說》，祝允明為撰記。文祥字瑞之，以教讀為業(yè)。
秋，祝允明謁選得興寧令，有書來問規(guī)謀。冬赴任。
赴江西，應(yīng)寧王朱宸濠聘。在江西有《許旌陽鐵柱記》及《荷蓮橋記》等作。謝時臣、章文亦應(yīng)聘往。
有《上寧王詩》，末云：“是非滿目紛紛事，問我如何總不知?！?
十一月，有《致陳春山書》，托向無錫華珵等取花木，于冬間移植。珵字汝德，無錫人，性好古，筑尚古齋以貯書畫文物，因號尚古生。
正德十年乙亥（1515）四十六歲
在江西寧邸，見宸濠所為多不法，知其必反，乃佯狂自處。宸濠使人饋物，寅裸形箕踞譏訶。使者以告，宸濠曰：“孰謂唐生賢，直一狂生耳。”遂遣之歸。
初，昆山王秩官江西副使，備兵南贛，知宸濠有異志，曾向寅示意。
二月中旬，游錦峰上人山房，為畫梅枝。
三月中旬回吳。致姜龍書，告以往江西景況，曰：“所謂興敗而返也。”龍字夢賓，號時川，太倉人。正德進士。官云南按察使，在滇四年，番漢大和。
又《致文徵明書》，愿按顏路年長師孔子例，以文徵明為師。且曰：“非詞伏也，蓋心伏也。”
十一月十八日，象圓社長過桃花庵論詩，為書新作。
正德十一年丙子（1516）四十七歲
書近作詩贈吳縣知縣李經(jīng)；又為畫山水并題。經(jīng)，真陽人。以進士于九年任。
長洲知縣高第來訪，失于迎迓，賦詩以謝。第，錦州人，進士，儒雅以文學(xué)飭治。
撰《送徐朝咨歸金華序》。朝咨為蘇州知府徐讃字朝儀之弟，以省母來蘇。
重陽日，文徵明等來集桃花塢，徵明有詩。
撰《吳德潤夫婦墓表》。德潤，吳人，曾從學(xué)王鏊。
正德十二年丁丑（1517）四十八歲
清明日，書追和倪瓚《江南春》。
三月，于夢墨亭作畫并題。
端陽，文徵明跋所借《石經(jīng)》來還，考定為宋高宗書。
夏，避暑石湖，臨李公麟《飲仙圖并書飲中八仙歌》，祝允明題。
八月，于學(xué)圃堂畫《秋樹豆藤圖》。
十一月十五日，夜宿廣福寺有詩。
題文徵明贈楊進卿《飛鴻雪跡圖》。時進卿將歸金陵。
有送吳縣知縣李經(jīng)詩。經(jīng)以升戶部主事去任。
正德十三年戊寅（1518）四十九歲
二月社日，為徐子芳書所撰《秋庭記》。
春，與昆山鄭若庸等至丹陽，與孫育同休褉。育字思和，號七峰，隱居不仕。若庸精古文辭，工詩善度曲，名聞海內(nèi)。
三月，臨《蘭亭序》。
四月中旬，于丹陽孫氏七峰精舍畫《丹陽景圖》，并題七絕八首，境況欠佳。
八月十四夜，夢草制一聯(lián)。又有《夢下科場詩》。
撰《岳母徐廷瑞妻吳孺人墓志銘》。
正德十四年己卯（1519）五十歲
有《五十自壽詩》。
制七律一首及《柱國少傅守谿先生七十壽敘》以壽王鏊。
正月，繪《琵琶行圖》，后三年文徵明書《琵琶行詩》于上。
三月，畫《尋梅圖》扇面及《唐人詩意畫》軸。
春，畫《荷凈納涼》扇面及《山水》卷并題。
中秋，無錫華云邀過劍光閣玩月，詩酒盤桓浹旬，為約略山靜日長一則為十二幅，三月始畢。王守仁為按圖書文于對頁。云字從龍，號補庵，師事邵寶，游王守仁門。官刑部郎中乞休。富收藏。與文徵明交往頗密。守仁，余姚人。弘治進士，以平宸濠功，擢南京兵部尚書，封新建伯。勳業(yè)、氣節(jié)、文章，皆為人稱頌。
秋，作《會琴圖》并題。
為西洲作畫，即錄《五十自壽詩》于上。又書《漫興》等詩八首以贈，文徵明補圖。
為富谿汪君作《雙鑒行窩圖》冊。
沈德徵、郁子江、顧廷茂置酒禪寺招飲，賦詩以謝。
有送王守赴京會試詩。守，寵兄，字履約。本年舉鄉(xiāng)試。明年會試未第。
本年四月，寧王朱宸濠舉兵。七月，王守仁敗擒之。謝時臣、章文先事遁逃，僅以身免。
十二月，重觀李嵩《渡海羅漢圖》并跋。
正德十五年庚辰（1520）五十一歲
二月，畫《采蓮圖》。其后項元汴以文彭書《采蓮曲》配合成卷。元汴字子京，號墨林，秀水人。博物好古，富收藏，善繪事。彭字壽承，號三橋，徵明子。工書善詩。尤善刻印。
與祝允明、楊一清、張寰、陳沂等修禊于丹陽孫育所居之南山石壁下。楊一清于懸崖?lián)]毫題名，寅作圖并于幀首題長句。一清，字應(yīng)寧。博學(xué)愛才，曉暢邊事，官至吏部尚書武英殿大學(xué)士。寰字允清，正德進士，以通政使參議致仕，讀書自娛。
三月，畫《吹簫仕女圖》。
四月十六日，泊舟梁溪，為心菊書《水龍吟》二首。廿日設(shè)色畫山水扇。
五月，于學(xué)圃堂畫《墨牡丹》。
為晉陵丁潛德畫《西山草堂圖》。七月既望，錢貴為撰《草堂記》。
七月十六日，用李晞古法畫《溪橋聽笛圖》于桃花庵。
八月畫《落花圖》并錄《落花詩》。
秋，設(shè)色畫《蕉石》扇面。
十月廿日，畫古梅數(shù)枝并題。
冬，書舊作七絕二首于寤歌齋。
是年，有《尋山圖》扇面作于寤歌齋。
十二月，寧王朱宸濠伏誅。
孫一元卒于吳興，年三十七歲。
正德十六年辛巳（1521）五十二歲
修褉日，于學(xué)圃堂畫《歸牧圖》扇面。
三月，畫《觀杏圖》。又畫《攜琴訪友圖》卷。
春，畫《菖蒲壽石圖》，文徵明題。
五月七日，長洲惠茂卿來，一再鼓琴，因于夢墨亭作圖以贈。茂卿號桐庵。十五日，畫《應(yīng)真圖》于桃花庵。十七日，畫山水軸。是月，于夢墨亭仿郭熙畫山水長卷，后五年祝允明跋。
夏，結(jié)夏福濟院，作畫并賦詩遣興。
又于夢墨亭作《品茶圖》卷。
重陽日，為張詩畫竹于扇，詩愛其早起等七絕，能道意中事，因錄十二首于上。詩字子言，北平人，工詩。
九月，畫《松濤云影圖》并題。
秋，戲畫雞，為王榖祥所得。榖祥，觀次子。
冬，在桃花庵畫《雪景》扇并題。
祝允明遷應(yīng)天府通判，不久即致仕歸。
明世宗嘉靖元年壬午（1522）五十三歲
元旦，有詩。正月，書《一年歌》及《人日試筆詩》于扇，另畫墨竹于另一面并題。又，作《奇峰古木圖》，祝允明題。
清明，行書落花、漫興等詩卷。
三月，于寤歌齋畫《梅鶴》扇面。
四月，王寵來訪，為書《五柳先生傳》于所藏趙孟頫畫《陶潛像》上。寅自有跋并書簽。
八月十六日，撰《治平寺造竹亭疏》，陳淳書，釋正方立石。
重陽后，畫《松林書屋》扇面。是月，為鈕惟賢畫《墨蓮》，以壽其友侯生。
十月，于學(xué)圃堂畫《竹林七賢圖》扇面。
送吳縣知縣劉輔宜調(diào)知沛縣詩。輔宜字伯畊，廬陵人。
嘉靖二年癸未（1523）五十四歲
元旦，有詩。
春，向王延喆借閱沈周三畫，與文徵明各有跋。延喆字子貞，鏊長子。
文徵明于二月以歲貢入京。以尚書李充嗣薦，授翰林院待詔。
白描《達(dá)摩像》。設(shè)色《秋林圖》扇面。王寵時讀書石湖精舍，題寅畫《溪山漁隱圖》。
春小病，四月病起，摹沈周《牧牛圖》于扇，并錄沈周、文徵明原題；末云：“以待厥然者贈之?！睉蛞再涀Ｔ拭?。允明亦題詩有“偶然醉寤朦朧覷，恍若桃花塢里人”句而還之。
四月十六日，畫《鐘進士像》于桃花庵。
六月，畫《松林講道》扇面。
文伯仁畫《楊季靜小像》，寅與祝允明、王渙、王榖祥、徐伯虬、文彭兄弟、王守兄弟、袁袠、朱承爵等皆有題。伯仁字德承，工畫，徵明姪。伯虬，禎卿子。袁袠，字永之，號胥臺，吳縣人。工詩，嘉靖丙戌進士。
中秋日，于學(xué)圃堂摹杜堇《絕代名姝》十幅，評論作跋。祝允明各有對題。堇，丹徒人，號檉居，工畫。寅嘗有詩贈之。
十月，跋劉松年《層巒晚興圖》卷。
行書七律廿一首贈姚舜咨。
撰《陳孝子歌》，頌元孝子陳立興事，已賦百四十六句。后錢貴以不及終篇，遂成絕筆，因效其體補五十四句。
往訪王鏊山中，見壁間揭蘇軾書《滿庭芳》，下有“中呂”二字。驚而誦其詞，有“百年強半，來日苦無多”句，默然歸。
十二月初二日以病卒。卒前取絹一幅，書絕命辭七絕一首，擲筆而逝。墓在橫塘王家村。祝允明撰墓志銘。繼妻沈氏，生女一，許字王國士。國士，寵子。
注：此表據(jù)周道振輯?！短撇⑷罚ㄖ袊佬g(shù)學(xué)院出版社2002年）修訂
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| Jacqueline | 歷代評價 | 2014-12-13 16:52:37 |
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唐寅，字子畏，自號六如，吳人，戊午試應(yīng)天府，錄為第一人。其學(xué)務(wù)窮研造化，于應(yīng)世文字詩歌不甚措意，奇趣時發(fā)，或寄于畫，下筆輒追唐宋名匠，四方慕之，無貴賤貧富，日詣門征索。 ——明·祝允明《祝氏集略》
唐居士子畏，坦夷疏曠，漫負(fù)狂名。舉業(yè)之余，益任放誕。托情詩酒，寄興繪事，務(wù)去塵俗，冥契古人。有所臨摹，輒亂真跡。然所為率盈尺小景，少見其長卷大幅，今觀此圖，幾長四丈，峰巒起伏，煙水云林，非胸中有萬壑千巖，孰能運妙思于毫端哉？用筆全法郭河陽，尤其專精擅場者，秀潤可愛，且志歲在辛巳，距今五年。琴在人亡，豈勝長慨！嘉靖乙酉秋八月望后，允明書于新居小樓。 ——明·祝允明《跋六如仿宋郭河陽手卷》
子畏曠古風(fēng)流，超塵墨妙，圖繪傳于人間，真世寶也。適叔貽攜示，因題以歸之：“溪亭面虛曠，乃在山之陽。俯瞰玉淙淙，仰視巖蒼蒼。幽人抱奇僻，人筑臨此方。愜我清絕想，謝彼馳驅(qū)場。爰有同心人，杖策來浮梁。相尋無俗論，幽事與商量?！?nbsp;——明·文徵明《題子畏巖居高士圖》
物外高人思不群，悠然懶性謝塵氛。曾參石上三生話，更占山中一榻云。老去閑情端不愧，靜中幽意許平分。年來我亦思怡悅，莫道不堪持贈君。 ——明·文徵明《題唐六如觀云圖》
子畏畫本筆墨兼到，理趣無窮，當(dāng)為本朝丹青第一。白石翁遺跡雖蒼勁過之，而細(xì)潤終不及也。 ——明·文徵明《題唐子畏江南煙景卷》
畫人物者，不難于工致，而難于古雅，蓋畫至人物，輒欲窮似，則筆法不暇計也。初閱此卷，以為元人筆。比及見右軍羽客晤語之狀，則人各一度，變化無端。不知右軍羽客晤語之奇，抑子畏用筆之奇？蓋兩相吻合耳。嘉靖庚寅春日。 ——明·文徵明《題唐子畏右軍換鵝圖卷》
唐寅如賈浪仙，身則詩人，猶有僧骨，宛在黃葉長廊之下。 ——明·李開先《中麓畫品》
唐畫含英咀華，雕繪滿眼。
才雄氣逸，花吐云飛，先輩名碩，折節(jié)相下，庶幾青蓮之駕，無忝金龜之席矣。中南京解元，坐事廢，逃禪學(xué)佛，任達(dá)自放。畫法沉郁，風(fēng)骨奇峭，刊落庸瑣，務(wù)求濃厚，連江疊山獻(xiàn)灑灑不窮，信士流之雅作，繪畫之妙詣也。評者謂其畫遠(yuǎn)攻李唐，足任偏師，近交沈周，可當(dāng)半席。 ——明·王穉登《吳郡丹青志》
唐六如先生寅，字子畏，一字伯虎，吳縣之吳趨里人……先生之始為詩，奇麗自喜，晚節(jié)稍放，格諧俚俗，冀托于風(fēng)人之旨，其合者猶能令人解頤。畫品甚高，在五代、北宋間，今像頗質(zhì)而野，顧猶襲太學(xué)衣裾，若重戴者可悲也。 ——明·王世貞：《弇州續(xù)稿》
伯虎材高，自宋李營丘、范寬、李唐、馬、夏，以至勝國吳興、王、黃數(shù)大家，靡不研解，行筆極秀潤，縝密而有韻度。 ——明·王世貞：《藝苑巵言》
伯虎書入?yún)桥d堂廡，差薄弱耳。 ——明·王世貞：《弇州山人稿》
唐解元一札草草，其書軟熟，亦不可惡。 ——明·王世貞《跋三吳墨妙》
人以為徐熙之野逸，勝黃筌之富艷，品遂分矣。吾吳中寫生，無過白石翁，而伯虎次之。此十六幅，種種臻妙，蓋得徐氏三昧，而稍兼筌筆，不在白石翁下。山齋時一展玩，覺乾坤一種生氣，落翰墨間，為之欣然獨賞也。 ——明·王世貞《跋伯虎寫生冊》
唐伯虎解元，于畫無所不佳，而尤工于美人，在錢舜舉、杜檉居之上，蓋其生平風(fēng)韻多也。 ——明·王世懋《王奉常集》
任長卿侍御有伯虎《桃花》一掛軸，余雖不解畫，亦覺其佳。實際情語是伯虎詩本色，雖淺率亦自可喜，彼時方尚中晚，調(diào)故應(yīng)爾，幸不落宋，足矣?！鳌O鑛《書畫跋跋》
子畏畫仿宋元，無不臻妙，而于李唐遺法，尤得心印。故其遇合作處，往往負(fù)出藍(lán)之譽。 ——明·張丑《清河書畫舫》
唐寅畫竹叢，頗似生成者。原非筆有神，蓋是心自野。 ——明·張丑《真跡日錄》
唐伯虎雖學(xué)李晞古，亦深于李伯時，故人物、舟車、樓觀，無所不工。 ——明·汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》記董其昌題
唐伯虎畫一軸，重巖復(fù)嶺，一老深居，題云：“柴門雪霽榿林強，藤榼新開煮酒嘗。正是騷人安穩(wěn)處，一編文字一爐香?！痹娢肚褰^，乃此老桃花庵中活計也。 ——明·李日華《味水軒日記》
吳人有唐子畏者，才子也，以文名，亦不專以文名；余為吳令，雖不同時，是亦當(dāng)寫治生帖子者矣。余昔未治其人，而今治其文。大都子畏詩文，不足以盡子畏，而可以見子畏；故余之評，亦不為子畏掩其短，政以子畏不專以詩文重也。子畏有知，其不以為我為俗吏乎？ ——明·袁宏道《袁中郎先生點評<唐伯虎集>》
唐伯虎疏狂玩世，嵇、阮之流也。詩雖不甚雅馴，而一段天然之趣，自不可及，如“去日苦多休檢歷，知音諒少莫修琴”、“生涯畫筆兼詩筆，蹤跡花船與酒船”、“秋榜才名標(biāo)第一，春風(fēng)弦管醉千場”、“苦拈險韻邀僧和，暖簇熏籠與妓烘”，皆自寫胸次，若非組織套語者也。 ——明·徐《筆精》
畫家人物最難，而美人為尤難。綺羅珠翠，寫入丹青易俗，故鮮有此技名其家者。吳中惟仇實父、唐子畏擅長。 ——明·徐《紅雨樓題跋》
寫生有兩派，大都右徐熙、易元吉，而小左黃筌、趙昌，正以人巧不敵天真耳。有明惟沈啟南、陳復(fù)甫、孫雪居輩，涉筆點染，追蹤徐、易。唐伯虎、陸叔平、周少谷以及張子羽、孫漫士，最得意者，差與黃、趙亂真。 ——明·徐沁《明畫錄》
唐子畏畫師周臣，而雅俗迥別，或問臣：畫何以俗？曰：只少唐生數(shù)千卷書?！鳌S奐《言提錄》
伯虎有《疏林獨步》圖，萬木叢云，一溪漾碧，蕭蕭寥寥，令人神往。 ——清·王士禛《金陵游記》
唐六如山水一軸，寫松壑憩亭陰時意，細(xì)潤圓秀，全法李晞古，而無畫苑習(xí)氣，精謹(jǐn)之至。無款，凡其初年法宋人者，皆無款也。 ——清·姚際恒《好古堂書畫記》
《歌風(fēng)臺實景》，絹本，方幅，高七寸八分，闊七寸，圖以白描法寫歌風(fēng)臺景。其間高垣瓦屋，亂木交蔭，一井當(dāng)階，古碑傍勒；右首一角，復(fù)用潑墨作遠(yuǎn)山煙樹，曲澗流泉，更為奇思。筆墨布景之妙，誠為罕有。 ——清·安岐《墨緣匯觀》
唐子畏名成而身廢，閑居作美人圖，好事者多傳之。覽其遺跡，未嘗不嘆其志之有托也。 ——清·李如一《水南翰記》
子畏畫本劉、李、馬、夏，和似天倪，資于書卷。故法北宗者多作家面目，獨子畏起而北宗畫法雅格。 ——清·方薰《山靜居論畫》
山水中人物，趙吳興最精妙，從唐人中來。明之文衡山全師之，頗能得其神韻。凡寫意者仍開眉目，衣褶細(xì)如蛛絲，舒逸之趣溢于楮墨。唐六如則師宋人，衣褶用筆如鐵線，亦妙。要之衣褶愈簡愈妙，總以士氣為貴。 ——清·方薰《山靜居論畫》
雙鶴老人云：文、沈、唐、仇為明四大家。仇畫極工細(xì)，直接小李將軍及北宋諸子，而用筆有致，非描摹時手可以亂真，然予不愿為也。石田筆墨蒼古，幼嘗臨仿。六如兼宋元法而筆意秀逸，超宋格而參元意，予竊慕焉。
耕煙集宋元之大成，合南北為一宗，法律則精深靜細(xì)，氣韻則疏宕散逸。其在明四大家，則惟六如居士相與頡頏，石田則遜其秀逸，十洲則讓其超脫，衡山更退避三舍矣。 ——清·盛大士：《溪山臥游錄》
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| Jacqueline | 吳門畫派之唐寅特展：(1)南宗氣韻 | 2014-12-14 08:47:58 |
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標(biāo) 題: 吳門畫派之唐寅特展：(1)南宗氣韻
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南宗氣韻
畫史論南宗文人之畫自唐王維始，其后五代之荊關(guān)、董巨、北宋之李成、范寬、米家父子，以至元之四大家，皆其正傳，明則沈周遙接衣缽。經(jīng)文徵明父子之汲引，唐寅二十歲左右當(dāng)已拜識沈周，其南宗一路山水畫即主要通過沈周而上溯。唐寅比較注重精神與品格上的繼承，多以南宗風(fēng)格來表現(xiàn)江南山水意象，所圖貞壽之堂、黃茅小景，以及一些標(biāo)榜林泉隱逸之志的“別號圖”如款鶴、毅庵、桐山之類等等，皆布景巧妙，筆墨秀潤，概能得平淡天真之意、蕭瑟閑遠(yuǎn)之趣。
貞壽堂圖(卷) 故宮博物院藏
紙本 墨筆 縱28.3厘米 橫102.2厘米
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圖繪以平遠(yuǎn)、闊遠(yuǎn)之法，畫青山秀水之畔，有堂屋兩間筑于山坳回抱之處、松竹掩映，籬落曲折。堂內(nèi)家人聚首，共敘天倫；堂側(cè)隔橋一人正袖手而立，作靜觀之狀。圖中山石皴筆勁利，暈染輕淡；樹法豐富，枝干俯仰有態(tài)，點葉、夾葉兼?zhèn)?，點景人物衣紋細(xì)勁，神態(tài)閑適。風(fēng)格秀潤，意境幽淡，為唐寅早期畫作的佳制。
畫上款署：“吳門唐寅”。鈐：“吳趨”朱文印、“伯虎”朱文印、“唐子畏圖書”朱文印。引首有李應(yīng)禎撰《貞壽堂詩序》，尾紙即為沈周、吳寬、文徵明、唐寅等十七家所作《貞壽堂詩》。據(jù)此可知，此圖乃唐寅應(yīng)嘉祥學(xué)諭周希正之弟希善之請，為祝其母八十大壽而作?！哆^云樓書畫記》卷四著錄。 鑒藏?。骸邦欁由矫睾D印”朱文印。
黃茅小景圖(卷) 上海博物館藏
紙本 墨筆 縱22.1厘米 橫66.8厘米
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圖繪西洞庭湖名勝熨斗柄之景致。近景山勢奇絕，樹木掩映，一文士正舉目閑眺。遠(yuǎn)處石壁逶迤，湖面輕舟，可見水鳥飛翔。山石主要以亂柴皴加淡墨渲染而成，筆法靈動，墨色清潤。
款署：“吳趨唐寅作。”鈐：“唐寅私印”白文印。拖尾自題：“震澤東南稱巨浸，吳郡繁華天下勝。衣食肉帛百萬戶，樵山汲水投其剩。我生何幸?guī)溟g，短笠扁舟水共山。黃茅石壁一百丈，熨斗湖渚三十灣。北風(fēng)烈烈耳欲墮，十里梅花雪如磨。地爐通紅瓶酒熱，日日蒲團對僧坐。四月清和雨乍晴，楊梅滿樹火珠明。岸巾高屐移小妓，低唱并州第四聲。人生誰得長如此，此味唯君曾染指。若還說與未游人，雙盲卻把東西指。吳趨唐寅為丘舜咨題。”鈐：“吳趨”朱文印，“唐伯虎”朱文印。另有張靈題引首，徐守和、祝允明、文徵明等題跋。
鑒藏?。骸靶∏迕亻w”白文印、“守和之印”白朱文印、“陸堇庭氏審定名跡”朱文印、“顧子山秘篋印”朱文印等。
沛臺實景圖(頁) 故宮博物院藏
絹本 墨筆 縱26.2厘米 橫23.9厘米
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正德元年（1506），王鏊以吏部左侍郎應(yīng)召入京，途經(jīng)沛縣，唐寅陪同游覽漢高祖劉邦歌風(fēng)臺遺跡，此圖即據(jù)實景而作。臨水之處，坡石起伏，圍墻周匝，其內(nèi)古木蔥蘢，屋宇藹然隱現(xiàn)；穿門而入，沿路可見枯井、古碑之屬。近景坡石用細(xì)筆長皴，微作暈染，工勁中兼有秀潤；樹木雜錯，繁而不亂，勾暈兼施。側(cè)旁水面留白，遠(yuǎn)景略以米氏云山畫出，流潤之至。
畫幅自題：“正德丙寅，奉陪大冢宰太原老先生登歌風(fēng)臺，謹(jǐn)和感古佳韻并圖其實景，呈茂化學(xué)士請教。唐寅。此地曾經(jīng)玉輦巡，比鄰爭睹帝王身。世隨邑改井猶在，碑勒風(fēng)歌字失真。仗劍當(dāng)時冀亡命，入關(guān)不意竟降秦。千年泗上荒臺在，落日牛羊感路人?！扁j：“唐居士”朱文印。曾經(jīng)安岐《墨緣匯觀》著錄，后入清宮，有乾隆對題并鈐印。
鑒藏印：“吳玙之印”白文印、“儀周鑒賞”白文印等。
關(guān)山行旅圖(軸) 故宮博物院藏
紙本 墨筆 縱129.1厘米 橫46.1厘米
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自北宋以后，畫家喜繪關(guān)山行旅，然多作全景。此幅則作半邊之景：近景古木扶疏，坡石起伏，盤踞回互，靠右一人正朝關(guān)口前行。中景煙霧沉沉，遠(yuǎn)景關(guān)山一角微露。古木立干或虬曲多姿、或直干挺立；出枝或鹿角、或蟹爪，蕭瑟蒼茫之甚。屋宇、高墻等建筑則用筆細(xì)淡，古寂悠然。遠(yuǎn)山淡墨帶過，意足而已。 款署：“正德改元仲夏四日，吳郡唐寅寫?！扁j：“唐伯虎”朱文印、“南京解元”朱文印。另有吳寬之侄吳奕題七絕一首。
鑒藏?。骸疤旎[閣”朱文印、“墨林”朱文印、“子京”朱文印等。
云山圖(軸) 上海博物館藏
紙本 墨筆 縱96.6厘米 橫28.7厘米
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此圖乃仿米氏云山，煙云裊裊，山嵐浮動，溪水新漲，野橋橫陳，一高士策杖而過，行吟于煙云春樹之間。墨氣氤氳，虛實相生，為唐寅難得一見之作。 自題：“樹迷春雨暗山椒，自捻藤枝過野橋。山鳥不知身半醉，提壺固固苦相招。唐寅?！扁j：“唐寅私印”白文印、“唐伯虎”朱文印、“南京解元”朱文印。詩堂有王文治題跋。
鑒藏?。骸敖读謺荨敝煳挠〉?。
款鶴圖(卷) 上海博物館藏
紙本 設(shè)色 縱29.6厘米 橫145厘米
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“款鶴”乃王榖祥之父王觀之別號，精通醫(yī)術(shù)，與祝允明為姻親。圖繪層巖疊瀑、湖山閑曠之景。古木虬曲，或枝繁葉茂、或枯枝瑟瑟。主人伏石案而坐，一鶴正閑步而來，一童持扇煮茶。布局開合有致，山石細(xì)筆長皴，筆力勁練。人物勾勒簡括，意態(tài)酣適。
款署：“吳趨唐寅奉為款鶴先生寫意。”鈐：“唐伯虎詩畫印”朱文印、“唐居士”朱文印。拖尾有沈周 、謝希曾、狄平子、吳湖帆等題跋。
鑒藏?。骸鞍采綄彾ā敝煳挠?、“曼農(nóng)偶得”朱文印等。
毅庵圖(卷) 故宮博物院藏
紙本 設(shè)色 縱30.7厘米 橫112.8厘米
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此以別號圖為題材。圖中描繪了松竹清幽、蕉石雅潔的庭院，茅屋中，一高士欹坐執(zhí)麈，作遐觀之狀。筆墨蒼潤挺秀，設(shè)色清雅明麗。此高士乃文徵明三十年前硯友朱秉忠，別號毅庵，秉志高潔，為人清簡，是一位優(yōu)游林泉、篤愛詩書的隱士。
畫幅自題：“吳門唐寅為毅菴作?！毕骡j：“吳趨”朱文印、“唐伯虎”朱文印。引首文徵明行書題“毅庵”。尾紙有盧襄、王守、趙應(yīng)宿、王寵、袁褧、文徵明、陸南、黃魯曾、王金、袁袞十家題跋。
鑒藏?。骸耙闳C”朱文印，乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府等藏印十二方。
桐山圖(卷) 故宮博物院藏
紙本 設(shè)色 縱31.2厘米 橫137.5厘米
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圖繪峭壁間長出桐樹數(shù)株，其中一株橫垂探水；石罅間有泉水汩汩流出，匯入平湖。湖面演漾，浩淼無邊；遠(yuǎn)山逶迤而去。構(gòu)圖有南宋院體影響，皴染則化剛為柔，蒼潤而醇厚。
自題：“吾聞淮水出桐山，古來賢哲產(chǎn)其間。君今自稱亦私淑，漁鉤須當(dāng)借一灣。吳門唐寅作桐山圖?！扁j：“吳趨”朱文印、“唐伯虎”朱文印、“南京解元”朱文印。引首王鏊題“清樾吟窩”，拖尾有文徵明、袁袠、蔡羽、王寵、王穉登等十四家題跋。
鑒藏?。骸靶殴尜p”朱文印、“儀周鑒賞”朱文印、清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府鑒藏諸印等。
風(fēng)木圖(卷) 故宮博物院藏
紙本 墨筆 縱28.2厘米 橫107厘米
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風(fēng)木，典出《韓詩外傳》，比喻父母亡故，不及奉養(yǎng)。此圖以水墨畫枯木兩株，樹間一人身靠蒲墩，悲思不已。樹法純熟，人物簡練，地坡寥寥幾筆。唐寅年輕時亦遭遇喪亂，風(fēng)木之思自然流露筆端。
畫后余紙自題：“唐寅為希謨寫贈。西風(fēng)吹葉滿庭寒，孽子無言鼻自酸。心在九泉燈在壁，一襟清血淚闌干。唐寅?！扁j：“唐伯虎”朱文印。引首許初書“風(fēng)木余恨”。尾紙有都穆、黃姬水、文嘉、彭年、周天球、錢邦彥等二十七家題跋。
鑒藏?。骸叭~汝川家藏書畫印”朱文印、“寒中馬思贊鑒藏法書名畫印”朱文印、“懷煙閣陸氏珍藏書畫印”朱文印、“顧子山秘篋印”朱文印、“虛齋審定”朱文印等。
虛閣晚涼圖(軸) 上海博物館藏
紙本 設(shè)色 縱59.3厘米 橫31.6厘米
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圖繪山隈臨水之處，叢樹掩映，茅屋數(shù)間。其中一人安坐，童子送茶而來。畫法山體略勾輪廓之后，濕筆淡墨略參花青渲染，濃墨點苔。樹法出枝繁密，運筆勁爽。整個風(fēng)格圓渾而溫潤。
自題：“虛閣臨溪足晚涼，檻前千斛藕花香。蔗漿滿貯金甌冷，復(fù)有新蒸薄荷霜。唐寅畫。”鈐：“唐伯虎”朱文印。詩堂有吳湖帆、陳定山題跋。
鑒藏印：“休寧朱之赤珍藏圖書”朱文印、“太倉陸潤之印”朱文印、“徐邦達(dá)珍賞印”朱文印等。
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| Jacqueline | 吳門畫派之唐寅特展：(2)翰墨流芳 | 2014-12-14 09:04:50 |
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標(biāo) 題: 吳門畫派之唐寅特展：(2)翰墨流芳
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翰墨流芳
明代是一個帖學(xué)盛行的時代，同時也是一個趙字籠罩風(fēng)氣的時代。唐寅雖不是帖學(xué)之專門名家，但亦是當(dāng)之無愧的詩書畫三絕之才，其書法之最大特色即是出入于松雪與北海之間：其結(jié)體瘦挺平正、行筆瀟灑利落者，乃得松雪趙孟頫清俊流美之趣；其結(jié)體以欹側(cè)取勢、行筆縱逸雄健者，乃得北海李邕剛健婀娜之風(fēng)。而李、趙之外，唐寅亦博涉多家，遠(yuǎn)如鐘繇王羲之、近如顏真卿米芾等，皆不乏臨池心得。至于其日常性的書寫，如邂逅友人而聯(lián)句、醉眠花下而長歌，以及與友人往來之尺牘，尤令人想象其清狂與風(fēng)致。
行書詩(卷) 故宮博物院藏
紙本 墨筆 縱28.3厘米 橫102.2厘米
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此卷為唐寅弘治八年（1495）所書，時年二十五歲。內(nèi)容為自作詩十首：《驄馬驅(qū)》、《紫騮馬》、《隴頭》、《隴頭水》、《夜中思親》、《登吳王郊臺》、《春江花月夜》、《相逢行》、《白發(fā)》、《俠客》。字句與本集略有出入，可以參校。書法結(jié)體欹側(cè)之勢，行筆輕靈婉轉(zhuǎn)，頗有米芾遺意。
此卷題作“舊作一卷呈上史君先生文學(xué)，侍生唐寅”，款題：“乙卯十一月三日?！逼鹗租j：“夢墨亭”朱文印，卷尾鈐：“南京解元”朱文印、“六如居士”朱文印。諸印蓋系中解元后所加鈐。
鑒藏印：“訒齋所藏”白文印。
行書龍頭詩(軸) 蘇州博物館藏
紙本 縱146.5厘米 橫36.2厘米
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此詩行書七律《漫興》之一，內(nèi)容乃其科場案后落魄生涯之自況，意緒落寞之中，不乏超逸灑脫之趣。校以本集，此詩多有異文，如首句或作“龍頭濫廁棘闈文”。書法風(fēng)格乃其典型仿李邕一路，結(jié)體圓轉(zhuǎn)欹側(cè)，行筆瀟灑縱逸。過云樓舊藏，《過云樓書畫記》卷四著錄。顧公碩捐贈。
釋文：“龍頭獨對五千文，鼠跡今眠半榻塵。萬點落花都是恨，滿杯明月即忘貧。香燈不起維摩病，櫻筍消除谷雨春。鏡里自看成大笑，一番傀儡下場人。晉昌唐寅書?！扁j：“南京解元”朱文印、“六如居士”朱文印。
鑒藏?。骸皞鹘?jīng)堂鑒賞”朱文印、“含青樓書畫記”朱文印、“蓉峰”朱文印、“花步劉氏家藏”朱文印等。
行書七律四首(卷) 天津博物館藏
紙本 縱23厘米 橫286厘米
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此卷行書自書七律四首：《聞太原閣老疏疾還山喜而成詠輒用寄上》、《寄王馬監(jiān)》、《詠身》、《除夕》。前兩首為投贈之作，正德九年（1509）王鏊退隱吳中，第一首即盛贊其勛位與清廉；后兩首乃唐寅自況之作，可以考見其晚年生活之寥落心態(tài)。據(jù)第一首可知，唐寅此卷書寫時間應(yīng)在四十歲以后。結(jié)字多欹側(cè)取勢，跌宕生姿，筆畫遒勁圓潤，骨力內(nèi)含，乃其行書風(fēng)格典型面貌。拖尾有吳湖帆題跋兩則。
鑒藏?。骸皡呛洳赜 敝煳挠?、“梅景書屋”朱文印、“郭仲易珍藏印”朱文印等。
行書聯(lián)句詩(頁) 故宮博物院藏
紙本 縱30.7厘米 橫33厘米
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此頁內(nèi)容系正德五年（1510）仲冬，唐寅、呂叔通、沈壽卿三人邂逅無錫文林舟次而作的一首七律聯(lián)句詩，意趣酣適。書法結(jié)體寬博而欹側(cè)，行筆有李北海的遺意，遒勁而秀潤。
釋文：“寒林春色滿深杯（呂），便覺烘烘暖意回。紫蟹紅蝦堪入饌（沈），難酬險語更書灰。百年邂逅風(fēng)塵闊（唐），一敘從容顏色開。莫訝萍蹤無定所（呂），別來還許寄江梅（沈）。正德庚午仲冬廿有四日，嘉定沈壽卿、無錫呂叔通、蘇州唐寅邂逅文林舟次。酒闌率興聯(lián)句，皆無一字更定。見者應(yīng)不吝口齒，許其狂且愚也。唐寅書?！扁j：“唐寅私印”白文印。
鑒藏?。骸俺嗳徽滟p”朱文印。
行書與若容手書(頁) 美國大都會藝術(shù)博物館藏
紙本 縱27.3厘米 橫64.1厘米
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此札乃寫與江陰友人徐尚德。徐元壽（1470-1553），又名尚德，字若容，號納齋，即弘治己未科場案中徐經(jīng)之叔父，與文徵明、祝允明皆為好友。國學(xué)生，好書籍，家有萬卷樓。此札內(nèi)容，首先提及友人薛章憲新逝而不及赴吊之事，并表達(dá)了因前輩如吳寬、沈周相繼凋落而風(fēng)流難續(xù)的慨嘆。次及自己生平撰述書目：《三式總鈐》三卷、《唐氏文選》八卷、《書畫手鏡》一卷、《將相錄》二十卷、《吳中歲時記》二卷、《史議》四卷、《時務(wù)論》六卷。書法乃仿李邕一路，行筆端謹(jǐn)而沉穩(wěn)，風(fēng)格縱逸而遒美。
鑒藏?。骸邦欋隆卑孜挠?，“安儀周家珍藏”朱文印，“陳昆瑜藏”朱文印、“蓮樵曾觀”白文印、“介眉審定真跡”朱文印、“孫氏家藏”朱文印、“枝安堂圖書印”朱文印，“顧洛阜”白文印、“漢光閣”朱文印等。
行書花下酌酒歌(扇頁) 上海博物館藏
金箋 縱30.2厘米 橫32.9厘米
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此為自書詩，內(nèi)容乃借花開花謝以表達(dá)青春易逝之感，并寄托及時行樂的思想。書法豐潤遒美，唐寅之落魄風(fēng)流可見一斑。
款署：“前鄉(xiāng)貢進士吳門唐寅書并作。”鈐：“南京解元”朱文印、“吳趨”朱文圓印。另有吳湖帆題跋。
鑒藏?。骸皡呛卑孜挠?、“吳萬寶藏”朱文印等。
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| Jacqueline | 吳門畫派之唐寅特展：(2)翰墨流芳(續(xù)圖) | 2014-12-14 09:07:05 |
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標(biāo) 題: 吳門畫派之唐寅特展：(2)翰墨流芳(續(xù)圖)
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行書和沈周落花詩(卷) 遼寧省博物館藏
紙本 縱26.6厘米 橫406厘米
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明代吳門詩壇有兩大著名倡和，一為《江南春》、一為《落花詩》，二者皆由吳門畫派宗師沈周發(fā)起。其中《落花詩》，弘治十八年（1505）春，沈周首倡十首之后，文徵明、唐寅、徐禎卿等皆相繼而和之，諸家競美并芳，各前后凡三十首而罷。唐寅此卷所書計十首，詩見本集，其書法流美，得趙孟頫筆意。
卷后自跋：“石田先生嘗詠落花十篇，人情物態(tài)曲盡無遺，而用意煉語，超越前輩，視昔人綠陰青子之句，已覺寥然矣。間以示予，讀之累日不能釋手，顧予方被翳林樾，自付陳朽，載瞻飛英，辭條委廁，有不攖懷者哉！勉步后塵，政不自知其丑也。暇日因書一過，并系小圖寄興。吳趨唐寅書。”鈐：“南京解元”朱文印、“唐伯虎”朱文印、“六如居士”朱文印。卷后另有顧文彬小楷題跋。
鑒藏?。骸白由健敝煳挠?、“顧子山秘篋印”朱文印。
行書落花詩與漫興詩(卷) 中國美術(shù)館藏
紙本 縱23.5厘米 橫445.3厘米
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此卷自書《落花》詩七首與《漫興》詩十一首。其中《落花》詩七首乃選錄自弘治十八年（1505）倡和沈周《落花詩》三十首中；《漫興》詩十一首乃其科場案后生涯之自況。詩文皆見本集，可以參校。書法結(jié)體寬綽欹側(cè)，行筆運轉(zhuǎn)自如，為其典型仿李邕一路風(fēng)格的作品。
款題：“嘉靖改元清明日晉昌唐寅書?！扁j：“吳趨”朱文印、“唐伯虎”朱文印、“學(xué)圃堂”朱文印。
行書七律二十一首(卷) 上海博物館藏
紙本 縱24.9厘米 橫699厘米
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此卷為唐寅自書詩二十一首，贈與姚舜承者。內(nèi)容為《嘉靖改元元旦作》、《嘉靖二年元旦作》、《憶昔》、《丹陽道中》、《秋日城西》、《春日城西》、《小閣》、《夜坐》、《晏起》、《晚酌》、《散步》、《漫興》十首。書法脫胎圣教，參以李北海，結(jié)體寬博，頓挫分明，為唐寅晚年書法佳作。
款署：“嘉靖二年太歲癸未，蘇臺唐寅書于學(xué)圃堂?！扁j：“學(xué)圃堂印”白文印、“唐子畏圖書”朱文印。徐充隸書引首，拖尾有王寵、景旸、段金、徐充、文嘉、文彭、梁章鉅、吳湖帆題跋。
鑒藏印：“南昌萬氏珍藏”白文印、“湖帆鑒賞”白文印、“粵人譚敬印”朱文印等。
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| Jacqueline | 吳門畫派之唐寅特展：(3)北宗風(fēng)骨 | 2014-12-15 10:36:49 |
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標(biāo) 題: 吳門畫派之唐寅特展：(3)北宗風(fēng)骨
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北宗風(fēng)骨
畫史論北宗畫自唐李思訓(xùn)父子始，其后南宋院體之李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭，明之浙派戴進、吳偉，皆其緒余。唐寅對北宗的師承淵源，主要來說一是早年初學(xué)時與文徵明切磋李唐畫法，鑒賞家稱其尤得李唐心??；一是直接師法周臣，惟其腹有詩書，師周臣而青出于藍(lán)。唐寅北宗一路山水，風(fēng)格剛健，筆墨勁爽，其構(gòu)圖多取半邊之式，皴筆之或若斧劈、或若刮鐵，水墨之大片拖染，顯然皆出自南宋家法。此外，唐寅的山水畫還有介于南宗與北宗之間的風(fēng)格類型，剛?cè)嵯酀坌悴⒚?，足見其會通之工?
騎驢歸思圖(軸) 上海博物館藏
絹本 設(shè)色 縱77.7厘米 橫37.5厘米
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此圖以高遠(yuǎn)取勢，主峰矯然而起，左側(cè)棧道隱現(xiàn)，泉流悠遠(yuǎn)；右側(cè)則曲徑盤旋，一人笠帽策蹇前行，山坳叢樹掩映之處，村舍儼然。前景山石崚嶒，樹木蔚然，溪流潺潺，一樵夫正負(fù)薪踏橋而過。構(gòu)圖有北宋全景式山水的影子，而皴筆則長披短拂、水墨酣暢，出自南宋家法。筆墨勁爽、風(fēng)格雄健。
畫幅自題：“乞求無得束書歸，依舊騎驢向翠微。滿面風(fēng)霜塵土氣，山妻相對有牛衣。吳郡唐寅詩意圖?！扁j：“唐伯虎”朱文印。另有朱曜和韻題詩一首，詩堂有王同愈、裱邊有吳湖帆題跋。
鑒藏印：“吳氏梅景書屋圖書印”朱文印、“梅景書屋秘笈”朱文印等。
看泉聽風(fēng)圖(軸) 南京博物院藏
絹本 墨筆 縱72.5厘米 橫34.5厘米
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此圖以隱逸山水為題材，南宋半邊式構(gòu)圖，奇峰插天，怪石突兀，古木陰陰，兩高士臨流對坐，作看泉聽風(fēng)之狀。樹木蟠曲槎椏，夾葉、點葉兼施，樹頭傾斜，有若風(fēng)吹。山石以斧劈皴，石質(zhì)堅硬。整個畫面筆墨剛挺而秀媚，意境空靈清曠。
畫上自題：“俯看流泉仰聽風(fēng)，泉聲風(fēng)韻合笙鏞。如何不把瑤琴寫，為是無人姓是鐘。” 鈐：“南京解元”朱文印、“禪仙”朱文印、“唐居士”朱文印。
柳橋賞春圖(軸) 上海博物館藏
絹本 設(shè)色 縱137厘米 橫67厘米
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圖繪溪山深處，垂柳輕拂，濺瀑汩汩，兩文士于板橋上執(zhí)手話舊。山間云霧繚繞，宛如仙境。沿溪岸隱約可見水閣村舍之屬。全幅構(gòu)圖充實飽滿，柳樹枝葉濃密繁茂，山石以斧劈皴，長披短斫與曲筆勾云，形成巧妙的律動感，整個意境清新，令人神往。
自題：“平堤新柳板橋斜，路繞東西賣酒家。拚卻杖頭錢一串，時時來醉碧桃花。唐寅?！扁j：“唐伯虎”朱文印、“南京解元”朱文印、“吳趨”朱文印。
鑒藏?。骸吧茖I心賞”朱文印、“藏之大千”白文印等。
湖山一覽圖(軸) 中國美術(shù)館藏
紙本 設(shè)色 縱135.9厘米 橫56厘米
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此軸畫湖光山色之景。構(gòu)圖斜向取勢，近處山石確犖，雜樹掩映，屋宇隱現(xiàn)，一橋可通往來，一閣臨湖筑于高處，以供眺望，其中可見三五好友正壺觴對飲，形神蕭散。遠(yuǎn)景則浮汀遠(yuǎn)渚、云帆扁舟，隱約逶迤之狀，令人心曠神怡。畫法山石以斧劈皴，整練勁爽；樹木圓渾，枝葉繁密，點綴紅葉，秋意深深。風(fēng)格上出入南北、剛?cè)嵯酀?
畫上自題：“紅霞瀲滟碧波平，晴色湖光畫不成。此際闌干能獨倚，分明身是試登瀛。吳郡唐寅?！扁j：“夢墨亭”朱文印、“唐伯虎”朱文印、“南京解元”朱文印。清宮舊藏，乾隆有和詩兩首。
鑒藏?。骸笆汅拧敝煳挠?、“乾隆鑒賞”白文印等內(nèi)府鑒藏印、“鄧拓考藏金石文物”朱文印、“左?！敝煳挠?。
春游女幾山圖(軸) 上海博物館藏
絹本 設(shè)色 縱122厘米 橫65厘米
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圖繪春花爛漫、長松掩映之處，一隱者策杖前行，一童子相隨。踏過溪橋，可見籬落茅舍，清幽靜謐。中景樓閣臨湖而筑，其中一人正極目遠(yuǎn)眺，扁舟、遠(yuǎn)樹，皆在領(lǐng)略之中。畫法山石主要用斧劈長皴，參以曲筆而出之，構(gòu)圖從一側(cè)起勢，布局疏密得當(dāng)。
自題：“女幾山頭春雪消，路傍仙杏發(fā)柔條。心期此日同游賞，載酒攜琴過野橋。唐寅?！扁j：“唐寅私印”白文印。
杏花草堂圖(軸) 上海博物館藏
絹本 設(shè)色 縱147.8厘米 橫73.2厘米
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此圖以半邊式構(gòu)圖，山高水闊，長松虬曲，杏花初放。近處樹木掩映、山石遮護之處，有茅屋數(shù)間。溪橋旁二人對晤，一童擔(dān)囊隨行。山石以斧劈皴，樹干曲折多姿，用筆勁健，風(fēng)格凝重。
自題：“綠水紅橋夾杏花，數(shù)間茅屋是漁家。主人莫拒看花客，囊有青錢酒不賒。唐寅。”鈐:“學(xué)圃堂印”白文印、“唐寅私印”白文印、“南京解元”朱文印。
高山奇樹圖(軸) 上海博物館藏
絹本 設(shè)色 縱122厘米 橫65厘米
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此軸畫溪山隱逸之景。奇峰突起，山石犖確，樹木叢密，溪流匯為深潭，沿壁水榭綿延，其中有高士或?qū)ψ逭?、或臨淵垂釣。畫法以斧劈為主，參以曲筆，氣息深穩(wěn)，風(fēng)格凝重。
畫幅自題：“高山奇樹似城南,兀坐聯(lián)詩興不厭。一自孟韓歸去后,誰人敢把兔毫拈?！扁j：“吳趨”朱文印、“南京解元”朱文印、“唐寅私印”白文印。
渡頭簾影圖(軸) 上海博物館藏
絹本 設(shè)色 縱170.3厘米 橫90.3厘米
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圖繪山勢峭拔，山泉從山頂奔瀉而下。近景坡岸上，長松落落，茅屋隱現(xiàn)，岸邊三位行人席地而坐，河中有船夫正搖櫓擺渡。隔河一樵夫負(fù)薪前行，依稀可見水閣數(shù)間。畫法山石以小斧劈皴為主，筆力勁健，山石輪廓多用圓筆，樹法點葉、夾葉兼施，人物情態(tài)生動。
自題：“枯木斜陽古渡頭，解包席地待漁舟。隔林遙見青簾影，醵取青錢買酒甌。蘇臺唐寅?！扁j：“唐子畏圖書”朱文印、“六如居士”朱文印、“南京解元”朱文印。
鑒藏?。骸百烩帧卑孜挠〉?。
雪林尋詩圖(軸) 廣東省博物館
絹本 設(shè)色 縱168厘米 橫83.6厘米
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此圖以雪景為題材。構(gòu)圖取高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)之勢，近景雙松立于巨石之上，掩映之下有茅亭一座；中景寒潭靜謐，對岸山腳回抱之處，有屋宇隱隱可見。遠(yuǎn)景主峰峻拔而起，松林落落。畫法雙松體勢矯健，為南宋家法；山石空勾留白以示雪意之外，皴法多以斧劈出之。筆墨剛?cè)嵯酀饩城謇湟耙荨?
自題：“蹇驢寒顫不勝騎，雪滿高松壓折枝。萬嶺千山鳥飛絕，氅衣逋客獨尋詩。吳郡唐寅?！扁j：“夢墨亭”朱文印、“六如居士”朱文印等。
匡廬圖(軸) 安徽博物院藏
絹本 設(shè)色 縱148.5厘米 橫72.2厘米
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圖繪“廬山八勝”之一五老峰下三峽橋景。畫面取北宋式全景構(gòu)圖，主峰沉雄渾厚，側(cè)有飛瀑如練自山澗落下，濺樸數(shù)折，如聞淙淙之音。深谷幽壑之間，浮嵐縈帶，寒林瑟縮。近景流泉匯為深潭，一橋斜跨，橋上有人策蹇而行，一童隨行。皴法縝密，墨法沉郁，意境幽淡，思清格老，尤具形式美的蟹爪樹襯托出寒凝悲涼的氣氛。
自題：“匡廬山前三峽橋，懸流濺樸魚龍?zhí)?。羸驂強策不肯渡，古木慘淡風(fēng)蕭蕭。唐寅子畏。”鈐：“南京解元”朱文印、“六如居士”朱文印。
步溪圖(軸) 故宮博物院藏
絹本 設(shè)色 縱160厘米 橫84.5厘米
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此軸以北宋式高遠(yuǎn)構(gòu)圖，氣勢壯闊，遠(yuǎn)景主峰聳然而起，中景煙嵐浮動，近則溪流瀠洄，陂陀曼衍，怪石突兀，疏林蕭瑟，一隱士正嘯詠徐行，逍遙自得，童子捧書而來。山石皴筆多用斧劈，活脫勁爽；樹木立干圓渾，點葉稠密，迎風(fēng)之狀，如聞颯颯之聲。風(fēng)格沉雄，意境清曠。
自題：“卜宅臨溪上，開門近步頭。漁樵通互市，耕釣足貽謀。山曉青排闥，波晴綠漾舟。主君期學(xué)海，枕石嗽（漱）清流。姑蘇侍生唐寅作步溪圖并題，奉呈黎老大人先生?！扁j：“吳郡”白文印、“唐寅私印”白文印、“唐居士”朱文印。
鑒藏?。骸澳闶诣b賞”朱文印。
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| Jacqueline | 吳門畫派之唐寅特展：(4)才子佳人 | 2014-12-15 10:55:36 |
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標(biāo) 題: 吳門畫派之唐寅特展：(4)才子佳人
發(fā)信站: 水木社區(qū) (Mon Dec 15 10:55:36 2014), 站內(nèi)
才子佳人
唐寅自詡為“江南第一風(fēng)流才子”，鑒賞家以為唐寅尤工于美人，蓋其生平風(fēng)韻多也。其所畫仕女佳人，或清瘦玉立，或體態(tài)雍容；或持扇吹簫、或折杏倚竹；其所畫文人才子，或煮茶、或聽竹、或觀萬物之化生、或作空山之長嘯。蓋佳人非只是花容月貌之態(tài)，亦是離愁別緒之影；才子不僅可想其吟風(fēng)哦月之狀，亦起人瀟灑出塵之思。又兼擅寫風(fēng)月故事如李端端之落籍、韓熙載之夜宴，綺羅珠翠、輕歌曼舞，一一皆能揮運于毫端，出之以士氣，大抵筆墨工致而古雅，暈染微妙而清麗。
空山長嘯圖(卷) 廣東省博物館
紙本 墨筆 縱29.5厘米 橫52厘米
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嘯乃源于魏晉名士放逸之風(fēng)，《世說新語?棲逸》載阮籍與蘇門真人長嘯故事。唐寅對嘯聲頗有研究，曾作《嘯旨后序》，論嘯之為聲，出于平而不出于仄。此圖畫隱士登山長嘯之狀：近景竹樹板橋，一人立于高臺之上，其后急流宛轉(zhuǎn)、遠(yuǎn)山隱約。筆墨秀潤，意境清遠(yuǎn)，如聞林石傳響。
自題：“清時有隱淪，衣冠阿誰肖。幽澗納飛流，空山答長嘯。唐寅?！扁j：“唐伯虎”朱文印。卷前裱有清永瑆御制箋題記。
鑒藏印：“渤海后人”朱文印、“天景樓”朱文印、“不負(fù)古人告后人”朱文印等。
虛亭聽竹圖(軸) 遼寧省博物館藏
紙本 設(shè)色 縱82.3厘米 橫47.2厘米
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圖繪溪山隱逸之景，背山臨水筑有茅屋一間，其后崇山峻嶺，煙云浮動，有瀑布一道如練自左落下，右側(cè)則修竹五竿，奄有凌云之致。屋中高士抱膝坐于蒲團之上，作凝神觀書之狀；屋前一童正踏橋捧書而來。筆法整飭，暈染微妙，風(fēng)格凝重，意境清幽。
自題：“虛亭林木里，傍水著欄干。試展團蒲坐，葉聲生早寒。唐寅畫?！扁j：“唐居士”朱文印、“南京解元”朱文印、“吳趨”朱文印。裱邊有清王文治鑒藏題記。
鑒藏印：“費君直”白文印、“粵人譚敬印”白文印、“龢庵鑒定真跡”朱文印、“龢庵父”朱文印。
射楊圖(軸) 故宮博物院藏
紙本 墨筆 縱75.1厘米 橫26.6厘米
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此圖為文徵明叔父文彬所畫。文彬，字宗質(zhì)，號貞山。庠生，能武，善騎射，為文老蒼，奇氣奕奕。以年資貢禮部，未仕而卒。畫中一棵古楊半見，人物戴幞頭、勒腰帶、登長靴，右手前舉，左手持弓，立于平坡之上，正目送一箭穿楊而去。人物衣紋多用方折之筆，起伏頓挫；臉部以細(xì)淡之筆勾出，眉須若動。淡墨勾勒皴擦陂陀、樹干，宛轉(zhuǎn)蒼潤，枝、葉以若有若無之淡墨勾寫，筆法靈動。重墨點苔，提醒畫面。
畫幅上有祝允明、文彭、陳鎏三人題跋。據(jù)之可知，正德五年（1510）庚午文彬秋試時，祝允明為此畫題跋，以祝愿其京試高中。此畫后散佚，五十年后，復(fù)為文彬之曾孫文國鳴得之于市中。
觀杏圖(軸) 蘇州博物館藏
紙本 設(shè)色 縱126.6厘米 橫60厘米sp;橫34.5厘米
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此軸畫平坡之上，古杏夭矯相對，奇石嵌空玲瓏，樹下一長髯高士，烏角巾、絳方袍，作拈髭而仰觀之狀。其側(cè)兩垂髫童子，一向茶灶持扇吹火，一捧茗碗侍應(yīng)而立。樹法出枝繁密，運筆勁利；奇石以水墨暈染，氣韻微妙；人物情態(tài)宛轉(zhuǎn)，衣紋簡練。過云樓舊藏，《過云樓書畫記》卷八著錄。顧公碩捐贈。
畫幅自題：“正德辛巳三月吳趨唐寅畫?！扁j：“唐伯虎”朱文印、“唐寅私印”白文印。另有董其昌題王維詠杏詩一首。
鑒藏?。骸邦櫴销Q逸秘藏書畫印”朱文印。
臨韓熙載夜宴圖(卷) 重慶中國三峽博物館藏
絹本 設(shè)色 縱30.8厘米 橫547.8厘米
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此卷以人物故事為主題，系臨自五代南唐畫家顧閎中所作《韓熙載夜宴圖》?，F(xiàn)北京故宮藏顧氏本《韓熙載夜宴圖》畫共五段，依次為聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴；此卷共六段，其將顧氏本清吹一段中韓熙載形象移前作第一段，其后依次為聽樂、清吹、觀舞、歇息、散宴。此卷內(nèi)容除了在順序上有改編外，畫中器物以及畫中屏風(fēng)畫面等，與顧氏本亦有差別。畫法以工筆重彩，每段之間主要以屏風(fēng)自然隔開，人物情態(tài)宛轉(zhuǎn)，行筆流暢勁健，設(shè)色明艷富麗，生動地描繪出了主人公的風(fēng)流韻致；畫中屏風(fēng)山水為院體風(fēng)格。
畫上有唐寅題七絕兩首。其中，第一首位于第一段后：“身當(dāng)鉤局乏魚羹，預(yù)給長勞借水衡。廢盡千金收艷粉，如何不學(xué)耿先生。吳門唐寅。”鈐：“夢墨亭”朱文印、“唐伯虎”朱文印、“南京解元”朱文印。第二首位于卷末：“梳成鴉鬢演新歌，院院燒燈擁翠娥。瀟灑心情誰得似，灞橋風(fēng)雪鄭元和。吳郡唐寅。”鈐：“吳郡”朱文印、“唐寅私印”白文印、“六如居士”朱文印。
鑒藏印：“李氏受軒”朱文印、“李咸中”白文印、“清白太守之子”朱文印、“花竹琴書賞心樂事”朱文印等。
李端端圖(軸) 南京博物院藏
絹本 設(shè)色 縱122.7厘米 橫57.3厘米
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此圖畫唐代李端端與崔涯故事。圖中文士烏角巾、八字須，背靠屏風(fēng)，執(zhí)卷安坐于交椅之上，旁有二侍女分別立于書案之側(cè)，案上放有古琴、書卷之屬。其前則有一仕女手執(zhí)白牡丹款款而立，其后隨從應(yīng)之。人物刻畫兼工帶寫，文士風(fēng)流倜儻，仕女娟秀婀娜，衣紋用筆細(xì)勁，賦色明麗。屏風(fēng)兩折，山水秀潤清遠(yuǎn)。
畫上自題：“善和坊里李端端，信是能行白牡丹。誰信揚州金滿市，胭脂價到屬窮酸?！扁j：“唐伯虎”朱文印、“唐居士”朱文印。
鑒藏?。骸懊肪皶荨敝煳挠 ⅰ皡呛遂o淑珍藏印”朱文印等。
杏花仕女圖(軸) 沈陽故宮博物院藏
紙本 設(shè)色 縱142厘米 橫60厘米
[upload=11][/upload]
圖繪一仕女立于杏樹之前，高髻豐頤，素手持杏花一枝，作凝神沉思之狀。柔荑纖纖，衣帶飄飄，體態(tài)雍容，頗有唐人古意。人物衣紋描法，介于折蘆與釘頭鼠尾之間，運筆靈動，濃淡相宜。杏樹老干虬邁，四面生枝，俯仰有態(tài)。藤蔓纏繞，雜草叢生，意趣橫生。
畫幅自題：“曲江三月杏花開，攜手同看有俊才。今日玉人何處所，枕邊應(yīng)夢馬蹄來。吳門唐寅?！扁j：“唐寅私印”白文印、“六如居士”朱文印。
鑒藏印:“馬氏叢書樓珍藏圖記”朱文印、“古潤戴培之考藏書畫私印”朱文印、“平齋鑒賞”白文印、“元和顧麟士審定真跡印”朱文印等。
吹簫仕女圖(軸) 南京博物院藏
絹本 設(shè)色 縱164.8厘米 橫89.5厘米
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圖畫女子吹簫之狀，體態(tài)端莊，雙眉微鎖，似乎略帶哀愁，令人想象簫聲幽幽之音。畫法兼工帶寫，人物面容娟秀，以“三白法”表現(xiàn)，暈染細(xì)膩；衣紋用筆粗簡流暢，頓挫宛轉(zhuǎn)；首飾與鑲邊刻畫精工，敷色濃艷鮮明。
自題：“庚辰三月吳郡唐寅畫。”鈐：“南京解元”朱文印、“六如居士”朱文印。
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※ 來源:·水木社區(qū) http://www.newsmth.net·[FROM: 111.193.53.*]
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| Jacqueline | 吳門畫派之唐寅特展：(5)花卉竹石 | 2014-12-15 11:01:49 |
發(fā)信人: Jacqueline (花仙子◆唯有低賤，或能長存-M.J.<二月蘭>), 信區(qū): Art
標(biāo) 題: 吳門畫派之唐寅特展：(5)花卉竹石
發(fā)信站: 水木社區(qū) (Mon Dec 15 11:01:49 2014), 站內(nèi)
花卉竹石
唐寅曰：“丈夫潦倒江山花竹之間，亦自有風(fēng)韻”，其花竹之好，于此可見。夫春之杏花芍藥、夏之蜀葵、秋之芙蓉菊花、冬之梅花等，蓋非只是四時節(jié)氣之表，亦是起恨添愁之因，唐寅皆曾遣興于筆端，或以水墨、或以設(shè)色，皆能得清古冶艷之趣。又其寫不因時序而改節(jié)、聊寄胸中逸氣之墨竹，往往蕭蕭數(shù)筆，颯颯之聲即可如聞紙上。至于傳統(tǒng)文人一向以書法性用筆來表現(xiàn)的枯木竹石題材，唐寅卻時而參以北宋李郭與南宋院體的風(fēng)格為之，可謂于文人墨戲別開生面。
芍藥圖(扇頁) 故宮博物院藏
金箋 墨筆 縱17.2厘米 橫51.2厘米
[upload=1][/upload]
此扇以水墨寫意畫芍藥盛開之狀。中鋒圓筆寫干，沒骨畫花，淡墨點葉，深墨勾筋。俯仰有態(tài)，濃淡有致。
自題：“春風(fēng)吹恨上紅樓，日自黃昏水自流。谷雨清明都過了，牡丹相對共低頭。唐寅畫呈宗瀛解元。”鈐：“唐伯虎”朱文印。右上另存題跋一則。
鑒藏?。骸皹穳厶糜 卑孜挠 ?
蜀葵圖(扇頁) 上海博物館藏
金箋 墨筆 縱28.2厘米 橫107厘米
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圖繪蜀葵與湖石相伴。湖石勾勒運筆靈動，細(xì)筆點出陰陽凸凹，玲瓏剔透；蜀葵花葉以深淺墨色渲染出正側(cè)向背。地坡綴以雜草與荊棘之屬。
自題：“端陽風(fēng)物最清嘉，猩色戎葵亂著花。雄黃更擾菖蒲酒，杯里分明一片霞。晉昌唐寅?！扁j：“禪仙”白文印、“唐子畏”朱文印、“南京解元”朱文印。
鑒藏?。骸疤擙S藏扇”朱文印等。
芙蓉圖(扇頁) 故宮博物院藏
金箋 設(shè)色 縱15厘米 橫43.1厘米
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此扇以沒骨法畫秋芙蓉一叢，花繁葉茂。淡筆點葉，濃筆勾筋，花朵以胭脂約略畫出，冷暖相宜，轉(zhuǎn)側(cè)多姿。運筆洗練大方，風(fēng)格清勁秀逸。
自題：“戲和青黛擠胭脂，畫出霜前綽約姿。想處情中弄褥上，繞身皆是此花枝。”鈐：“唐伯虎”朱文印。
菊花圖(軸) 天津博物館藏
紙本 墨筆 縱135厘米 橫55.5厘米
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此圖以水墨畫菊花、奇石，配以雜草和荊棘之屬。枯筆深墨立干，淡墨勾出菊瓣，菊葉則隨前后俯仰之態(tài)而以濕筆點出。墨色濃淡相宜，筆法靈活秀逸。秋菊之風(fēng)姿綽約，如在眼前，頗得“采菊東籬下，悠然見南山”之趣。
自題：“彭澤先生懶折腰，葛巾歸去意蕭蕭。東籬多少南山影，挹取荷花入酒瓢?！扁j：“唐伯虎”朱文印、“南京解元”朱文印。
枯木寒鴉圖(扇面) 故宮博物院藏
金箋 墨筆 縱17厘米 橫49厘米
[upload=5][/upload]
此扇繪突兀山石之后，一株枯木偃曲而立，寒鴉或棲于枝頭、或翔而欲下。山石輪廓方硬，皴染圓渾，樹木枝干虬曲宛轉(zhuǎn)，寒鴉情態(tài)生動。筆墨雖簡，卻有凄清荒寒之境。
自題：“風(fēng)卷楊花逐馬蹄，送君此去聽朝雞。誰知后夜相思處，一樹寒鴉未定棲。唐寅贈懋化發(fā)解?！扁j：“唐伯虎詩畫印”朱文印。
鑒藏?。骸皡鞘暇οb定”朱文印、“友竹居藏”白文印、“季彤鑒定珍藏”朱文印等。
墨竹圖(軸) 故宮博物院藏
紙本 墨筆 縱83.4厘米 橫44.5厘米
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此圖畫竹枝兩枝自左斜出，臨風(fēng)颯颯，構(gòu)圖新穎，俯仰有致。用筆铦利灑落，墨色秀潤。
畫上自題：“滿窗蕭灑五更風(fēng)，怪是無端攪夢中。夢見故人忙起望，白煙寒竹路西東。南塘鄒蠡溪過余學(xué)圃堂，因言及南沙知己，故寫此為寄。唐寅?！扁j：“唐伯虎”朱文印。
鑒藏?。骸瓣憹欀亍敝煳挠?、“天泉閣”朱文印等。
灌木叢篠圖(軸) 蘇州博物館藏
絹本 墨筆 縱109.4厘米 橫58.9厘米
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此畫原系屏條之一，以枯木竹石為題材。宋代蘇東坡以后，文人畫家喜寫枯木竹石，以寄托胸中逸氣。所畫斜坡之上，奇石連環(huán)透空，兀傲而起；其側(cè)枯木映帶，蕭瑟而扶疏，點綴叢竹、藤蘿之屬。運筆勁爽，墨法清潤，風(fēng)格雄放，坡石有院體風(fēng)規(guī)。龐虛齋舊藏，龐增和捐贈。
古木幽篁圖(軸) 南京博物院藏
絹本 墨筆 縱146厘米 橫148.2厘米
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此圖以枯木竹石為題材。畫面近處枯樹兩三株高低偃仰，其旁幽篁散生，溪流宛轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)山隱隱起伏。樹法用筆嚴(yán)謹(jǐn)，立干蒼邁，出枝繁密，有李、郭遺意，叢竹以墨色分出遠(yuǎn)近。近處坡石多以方筆線皴，遠(yuǎn)山參用斧劈皴。畫面墨色清逸，氣息幽深，頗得蕭疏蒼茫之趣。
墨竹圖(扇頁) 上海博物館藏
金箋 墨筆 縱30.2厘米 橫32.9厘米
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此圖以濃淡墨寫竹一枝，寥寥數(shù)筆，沉煙沐雨之狀，躍然紙上。上方自書小楷詩文，密密匝匝，相映成趣?？钍穑骸疤埔鷳蚬P?！扁j“禪仙”白文印。
自書詩十二首：《夢見》、《早起》、《看花》、《南樓》、《酷熱》、《詠雞》、《所見》、《牡丹》、《仕女》、《漁父》、《廬山》、《墻花》。款署：“絕句十二首，皆張打油語也。子言乃謂其能道意中語，故錄似之，時正德辛巳九月登高日書于學(xué)圃堂。晉昌唐寅?！扁j：“南京解元”朱文印、“唐子畏圖書”朱文印、“吳趨”朱文印。
鑒藏?。骸疤擙S藏扇”朱文印等。
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| Jacqueline | 真實與傳奇：唐寅的故事 | 2014-12-16 10:13:54 |
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標(biāo) 題: 真實與傳奇：唐寅的故事
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真實與傳奇：唐寅的故事
美術(shù)報 特邀撰稿 張長虹 上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
明代書畫家唐寅因受科舉舞弊案牽連，喪失了仕進之路，從此靠賣畫為生。他信佛教，好詩酒，游戲人生。唐寅身后，經(jīng)過后來者小說、戲劇等一步步渲染，他的形象逐漸塑造成為“江南第一風(fēng)流才子”。本文將從多方面揭示這一建構(gòu)過程，看真實的唐寅形象如何被后世精心包裝，并最終成為世人心目中的“傳奇”藝術(shù)家。
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唐寅 落霞孤鶩圖 189.1×105.4cm 上海博物館藏
引言：唐寅《落霞孤鶩圖》繪危峰高聳，山腰云霧繚繞，山腳下柳蔭中一閣臨江，一文人靜坐。圖左上題云：“畫棟珠簾煙水中，落霞孤鶩渺無蹤。千年想見王南海，曾借龍王一陣風(fēng)。晉昌唐寅為德輔契兄先生作詩意圖?！?
這是比較常見的帶有點景人物的山水畫，與其他山水畫相比，這張畫有何特別涵義？畫面上的這首題畫詩，可說是解讀的密碼。此詩句句用典，“畫棟珠簾”句化用了王勃《滕王閣序》文后的滕王閣詩。“落霞孤鶩”典出《滕王閣序》名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！薄巴跄虾！敝竿醪?，他為探望父親，從廣州渡南海去交趾，不幸溺水身亡，年僅28歲?！霸椠埻跻魂囷L(fēng)”是有關(guān)王勃寫《滕王閣序》的一個典故：唐王勃省父，舟次馬當(dāng)，距洪州七百里。夢水神告曰：“助風(fēng)一帆?！边_(dá)旦抵南昌，參加宴會，寫下著名的《滕王閣序》，一夜成名。
此詩借王勃得水神龍王之助而趕上滕王閣盛會，以一篇《滕王閣序》而名滿天下的典故，感慨自己生不逢時，無人相助。全畫也因此詩而染上濃濃愁緒。此畫是送給“德輔契兄先生”，這位“德輔”姓盧（唐寅另有“為德輔盧君作詩意圖”，知其人姓盧），應(yīng)該也是一位生不逢時的讀書人。唐寅為其創(chuàng)作此畫，既有同病相憐的意味，也有共勉之意。
唐寅的情緒為何如此悲憤、消沉？這位名滿后世的文學(xué)家、書畫家，他的人生軌跡是怎樣的呢？且讓我們從頭說起。
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| Jacqueline | 唐寅其人 | 2014-12-16 10:17:15 |
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標(biāo) 題: 唐寅其人
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唐寅其人
1.唐寅的一生
據(jù)唐寅生前好友祝允明撰《唐寅墓志銘》，唐寅生于大明成化六年（1470年）二月初四?；⒛?，干支庚寅，故名唐寅；因是長子，故字伯虎，后改為子畏。卒于嘉靖癸未（1523）十二月二日，享年54歲。唐寅出身于小酒店主家庭，被父親唐廣德寄予厚望。唐寅早慧，“性極穎利，度越于士”，且與一般早慧兒童只知讀書不同，他是有遠(yuǎn)大抱負(fù)的：“幼讀書，不識門外街陌，其中屹屹，有一日千里氣?！碧埔苌倥c人往來，只與祝允明趣味相投，甚為相得。唐寅的同學(xué)中還有文徵明，其父文林對于唐寅很器重。弘治十二年（1499），唐寅深情地寫下了《祭文溫州文》，以紀(jì)念這位去世的敦厚長者。
唐寅遠(yuǎn)祖是前涼的陵江將軍唐輝，由其始定居于西北的晉昌郡。唐輝的曾孫唐瑤、唐諮，都做過晉昌郡守。唐諮之子唐揣，唐瑤之孫唐褒，均曾受封為晉昌公。唐褒六世孫唐儉，隋唐之際跟隨李世民起事，因開國之功被封為莒國公，圖像凌煙閣。唐寅落款的“晉昌唐寅”，表明他認(rèn)可晉昌原籍，并不忘其祖先的偉績。這從他早年的《出塞》詩也能讀解出來。
唐寅早年有俠客之夢，崇尚朱家、郭解之為人。并希望能為國建功，這種心態(tài)在其《出塞》詩中表露無遺：“烽火照元菟，嫖姚召仆夫；朱家薦逋虜，刀間出黥奴。六郡良家子，三輔馳刑徒；笳度烏啼曲，旗參虎落圖。寶刀裝革畢埲，名駒被鏤渠……”這類詩參照唐人邊塞詩，抒發(fā)自己奮戰(zhàn)沙場，像其祖先一樣功成受封的理想。還有一首《俠客》詩，表達(dá)了他“酬知性命輕”的豪邁心態(tài)：“俠客重功名，西北請專征；慣戰(zhàn)弓刀捷，酬知性命輕。孟公好驚坐，郭解始橫行；相將李都尉，一夜出平城?！?
友人祝允明壯其志，贈與古劍兩把。后又試圖索回，寫詩致意。詩為《為唐子畏索劍》，詩前小序云：“昔年承唐子惠愛，曾以雙劍贈答其意，別來恒念之。其一鏤青萍二文者尤憶，間以一章問之，或肯假抑更惠乎？”
唐寅在《與文徵明書》中也回憶自己早年“跌宕無羈，不問生產(chǎn)；何有何無，付之談笑。鳴琴在室，座客常滿……愿賚門下一卒，而悼世之不嘗此士也?！?
唐寅初意不在科舉，只是“一意望古豪杰”。但其父唐廣德望子成龍，專門請人教授唐寅舉業(yè)，希望他將來能光宗耀祖。唐廣德去世后，祝允明勸唐寅，如要實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，前提還是“時業(yè)”，即考科舉。唐寅答應(yīng)了，準(zhǔn)備花一年時間準(zhǔn)備，參加第二年的科舉考試，“若弗售，一擲之耳”。如果考不上以后也不再考了。弘治十一年（1498年），唐寅29歲，考中應(yīng)天府鄉(xiāng)試第一。是為“南京解元”一印之由來。次年赴北京參加會試，傳云又是第一名，這是他“龍虎榜上名第一”一印的來源。
會試主考官為程敏政，時任禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士。朝中有人彈劾他曾將試題泄露給唐寅。但經(jīng)李東陽調(diào)查，否定了此事。然后又有人揭露唐寅考前和主考官過從太密。此外和唐寅同行的江陰巨富徐經(jīng)被傳曾賄賂程敏政的家童盜竊試題。這些事都和唐寅沾邊，所以徐經(jīng)、唐寅皆因科場舞弊案入獄受審，程敏政也被革職回鄉(xiāng)。經(jīng)調(diào)查，唐寅是無辜的，他只是被牽涉到官場的權(quán)力斗爭中。但這一經(jīng)歷徹底宣告唐寅仕途的中斷，他被貶黜到浙藩為吏。唐寅恥不就，“放浪形骸，翩翩遠(yuǎn)游，扁舟獨邁祝融、匡廬、天臺、武夷，觀海于東海，浮洞庭、彭蠡”。借壯游抒發(fā)郁悶之氣，同時也為其以后的山水畫創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
本來唐寅既中解元，名聲大振。入京會試，公卿競相造請，不料卻因科場舞弊案的株連，被捕入獄，受盡刑罰。上至“天子震赫，召捕詔獄”，下至“童奴據(jù)案，夫妻反目”，又自以為“海內(nèi)遂以寅為不齒之士，握拳張膽，若赴仇敵，知與不知，畢指而唾，辱亦甚矣”，以至于他“扶案而思，仰天而嘆”，“憤悒而哀傷”。當(dāng)年的“劍客大俠”夢已然破滅，唐寅在給好友文徵明信中說，自己之所以忍辱活下去，有自己對人生獨特的看法：“竊窺古人：墨翟拘囚，乃有薄喪；孫子失足，爰著兵法；馬遷腐戮，史記百篇，賈生流放，文詞卓落。不自揆測，愿麗其后，以合孔氏不以人廢言之志。亦將隱括舊聞，總疏百氏，敘述十經(jīng)，翱翔蘊奧，以成一家之言。傳之好事，記之名山。”
盡管經(jīng)受打擊，早年報國理想無望，唐寅仍準(zhǔn)備以司馬遷等前人為激勵，在學(xué)問上“成一家之言”，以便成果能像《史記》一樣“傳之好事，記之名山”?？梢娝⑽捶艞壸约旱娜松非螅皇且獡Q一種方式。此期自號“江南第一風(fēng)流才子”。
說是這樣說，但唐寅顯然不甘老死于書畫典籍之間。寧王朱宸濠到處禮聘文人，唐寅的同學(xué)文徵明斷然拒絕邀請，而唐寅欣然去往南昌，期望有所作為。后覺察寧王有謀反志，裝瘋逃出。寧王謀反不成，被江西地方官、哲學(xué)家王守仁所擒獲。唐寅又一次經(jīng)受打擊，從此遁入佛教，號“六如居士”。此期有印“逃禪仙吏”。
對于人生中這段坎坷，唐寅一時間很難釋懷。在寫給王寵的《伏承履吉王君以長句見贈作此以答》可能就是他在功名徹底無望后的心態(tài)表露：“歲月信言邁，吾生已休焉；春滋未淹晷，暑退大火流。灑掃庭戶間，整飾衣與裘；元鳥樂高蔭，攀援聊淹留。仲尼悲執(zhí)鞭，富貴不可求；楊朱泣路歧，彷徨何所投？”
以孔子、楊朱之才，欲求富貴而不可得。人到中年的唐寅承認(rèn)“吾生已休焉”，基本上也就這樣結(jié)束了。
《漫興十首》之二，表達(dá)了他歷經(jīng)坎坷后甘愿從此隱居蘇州的決心。而《四十自壽》詩似表示他已習(xí)慣隱居生活：“如此福緣消不盡，半生無事太平人?！?
2.唐寅的生計
唐寅的繪畫，早年學(xué)沈周。在科舉失敗后，他又專門拜蘇州職業(yè)畫家周臣為師，學(xué)習(xí)南宋畫院一派，尤其是李唐的山水畫風(fēng)，畫法秀潤。兼工人物畫、花鳥畫。作為職業(yè)畫家，一般各題兼擅，以應(yīng)市場之需。唐寅與文徵明、仇英、張靈都是繪畫上的同學(xué)，他自認(rèn)詩畫不輸于文徵明，但人品則遠(yuǎn)遜于文。
仕途無望，唐寅后半生基本靠賣文、賣畫為生。他留有“不煉金丹不坐禪，桃花庵里酒中仙。閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢”的詩，說自己不佛不道，飲酒賣畫，自食其力。
根據(jù)資料分析，徽商是唐寅當(dāng)時主要的顧客。歙縣黃仕政，號問政山人。以雄資懋遷，有聲吳越齊魯間。其子黃明芳是個能干的商人，并喜歡與文化人打交道，在其父60大壽時，他出錢請?zhí)埔⑽尼缑鞯壤L制祝壽作品。唐寅等人傳世的《椿萱圖》之類的作品，大都是出售供人祝壽用的?！峨p鑒行窩圖》（北京故宮藏），落款“吳郡唐寅為富溪汪君作”，也是為徽州汪姓某人所作。
《嫦娥執(zhí)桂圖》（紐約大都會博物館藏），看起來是人物畫，表達(dá)的其實是蟾宮折桂的意思，是家有科舉應(yīng)考者的家庭喜愛選購的禮物。《牡丹圖》扇頁（北京故宮藏）則是“畫呈宗瀛解元”的，寄寓富貴之意。《東方朔像》（上海博物館藏），款“唐寅為守齋索奉馬守庵壽”，是祝壽作品。《山路松風(fēng)圖》（臺北故宮藏），款“治下唐寅畫呈 李父母大人先生”，為蘇州某李姓地方官所作。
除了繪畫，唐寅有時還為人作文取潤，如《王氏澤富祠堂記》后云“弘治乙丑，余行旅過徽，友格以幣交，故為記其事云”。
戴昭，徽州商人之子，遵父命游學(xué)于蘇州，曾從唐寅學(xué)詩經(jīng)，為唐寅弟子。后又從薛世奇治易。學(xué)成告歸，唐寅繪《垂虹別意圖》，祝允明書引首“垂虹別意”4大字。蘇州眾文人以詩送之，并題于卷后。據(jù)卷后戴冠《垂虹別意詩并敘》，戴昭先學(xué)詩經(jīng)于唐寅，后與沈周、祝允明、文徵明、朱存理、楊君謙等名士均有交往?！洞购鐒e意詩卷》共有沈周、謝表、祝允明、吳龍、文徵明、陳鍵、唐寅、楊循吉、戴冠、朱存理等蘇州名士33人的贈詩，戴昭及其商人家族的顯赫聲勢可見一斑。唐寅培養(yǎng)這樣的富二代，報酬當(dāng)也不菲。
出售書畫在明代蘇州地區(qū)是普遍現(xiàn)象，唐寅、都穆、祝允明等蘇州文人，幾乎完全將書畫藝術(shù)品作為商品來對待，呈現(xiàn)出不同于以往的新觀念。余英時認(rèn)為：潤筆發(fā)展至此已超出傳統(tǒng)的格局，而和今天文學(xué)家、藝術(shù)家專業(yè)化的觀念很相近了。
唐寅以賣畫為生，因為家口眾，有時書畫生意不好，竟至斷炊。這在其詩文中有所反映，如“風(fēng)雨浹旬，廚煙不繼，滌硯吮筆，蕭條若僧；因題絕句八首奉寄孫思和”。在書畫銷售無路，生存受到挑戰(zhàn)的情況下，唐寅悲傷地發(fā)出了“筆硯生活苦食艱”的哀嘆。
當(dāng)然，生活中并非總是不如意，多數(shù)情況下唐寅的書畫銷路還是不錯的。有時作品供不應(yīng)求，有人竟將唐寅老師周臣的畫也改成唐寅款以謀高價。唐寅賣畫得款在蘇州城西北桃花塢筑桃花庵，建夢墨亭，常與好友祝允明、黃云、沈周等飲酒賦詩，并作《桃花庵歌》以明心志。仕途無望，對于以詩畫謀生，唐寅基本還是滿意的。
可是他并非完全放得開，燭影搖紅向夜闌，在酒杯旁，在睡夢里，他依然有“此生甘分不甘心”的慨嘆。其詩《夢》，虛構(gòu)20多年后重下科場，而學(xué)業(yè)已荒，“自分已無三品料，若為空惹一番忙”。似乎看破，其實依然有留戀。
3.性情唐寅
唐寅與祝允明生活態(tài)度一樣，輕狂、好酒色。唐寅詩集中有一些詩是寫給歌妓的，包括《花酒》、《寄妓》、《哭妓徐素》、《代妓者和人見寄》、《玉芝為王麗人作》等。陳繼儒《太平清話》記：“唐伯虎有《風(fēng)流遁》數(shù)千言，皆青樓中游戲語也?！钡藭靡咽?，不明所以。
唐寅作品中有不少歌妓圖，包括歷史題材的《孟蜀宮伎圖》、《李端端落籍圖》（畫揚州名妓李端端與詩人崔涯的故事）、感嘆身世的《秋風(fēng)紈扇圖》等?！额}自畫紅拂妓卷》表現(xiàn)唐代傳奇《虬髯客傳》中紅拂妓慧眼識英雄的故事。感嘆自己懷才不遇。此外，他還應(yīng)邀畫了一些春宮畫，這些畫在當(dāng)時很受歡迎，但流傳下來的不多。他的艷詩《題花陣圖》八首應(yīng)該是寫在一套春宮畫上的，內(nèi)容很直露。
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唐寅 孟蜀宮妓圖 124.7×63.8cm 故宮博物院藏
唐寅有《落花詩》30首，其中多處流露出懷才不遇的哀傷，如：“多少好花空落盡，不曾遇著賞花人?！币约啊盁o限傷心多少淚，朝來枕上眼應(yīng)枯”等等。句意頹敗，令人想起《紅樓夢》中黛玉和湘云中秋夜聯(lián)詩（第七十六回），黛玉有句“冷月葬花魂”，妙玉特地打斷說：“句雖好，只是過于頹敗凄楚，此亦關(guān)人之氣數(shù)而有……”她認(rèn)為詩句實關(guān)乎人之氣數(shù)，此觀點于唐寅尤信。是以唐寅中年而沒，而其同學(xué)文徵明為人寬厚，則年至90。紅學(xué)家俞平伯甚至認(rèn)為林黛玉的形象就是曹雪芹受唐寅影響而創(chuàng)造的。
總結(jié)一下唐寅的幾個突出特點：豪邁任俠、精于書畫、好酒色、詩文迥異時流。唐寅的英年早逝，在朋友中激起一定的反響。好友祝允明、王寵幫助安排后事，祝允明并撰寫了《唐寅墓志銘》。又有詩《哭子畏》 二首，其一為：“萬妄安能滅一真，六如今日已無身。周山既不容神鳳，魯野何須哭死麟。顏氏道存非謂夭，子云玄在豈稱貧。高才剩買紅塵妒，身后猶聞樂禍人?！?
最后一句表明，有人竟為唐寅的去世而幸災(zāi)樂禍，這一方面應(yīng)該是對于他絕世才華的嫉妒而造成的畸形心態(tài)；另一方面可能是為這個不尊禮法的浪蕩子終于去世而慶幸。顯然，唐寅在生前并不那么如意。那么，真實的文人、畫家唐寅是如何演化為公眾心目中的風(fēng)流才子型的唐伯虎形象的呢？
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| Jacqueline | 小傳統(tǒng)的上升與唐寅的再發(fā)現(xiàn)；為什么是唐伯虎 | 2014-12-16 11:00:00 |
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標(biāo) 題: 小傳統(tǒng)的上升與唐寅的再發(fā)現(xiàn)；為什么是唐伯虎
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小傳統(tǒng)的上升與唐寅的再發(fā)現(xiàn)
唐寅去世后，友人文徵明偶睹其畫《紅拂妓圖》，慨然題云：“六如居士春風(fēng)筆，寫得娥眉妙有神；展卷不覺雙淚落，斷腸原不為佳人?！弊羁蓢@，千古文章未盡才。睹圖思人，文徵明淚落雙行，為好友英年早逝而傷心斷腸。作為一個科考的犧牲品，一個被上層社會所拒絕的人，唐寅生前并不如意。這樣一個近乎潦倒的歷史人物，是如何演變成為后世所交口傳誦的風(fēng)流才子的呢？
為了說明這個轉(zhuǎn)換過程，此處引入“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”這么一對概念，對唐寅再發(fā)現(xiàn)的過程進行必要的解讀和闡釋。
“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”這兩個名詞是由美國學(xué)者Robert Redfield 在《農(nóng)民社會與文化》（1956年）中正式提出來的。什么叫“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”呢？一個社會有上層文化，有下層文化，有精英文化和民間文化，有在知識分子和統(tǒng)治階層當(dāng)中流行和傳播的一種文化，和在基本群眾當(dāng)中流行和傳播的另一種文化。這兩種文化不完全一樣，也不完全同步，它有很多內(nèi)容、形式上的不同。但是，這兩種文化之間有一種交流的關(guān)系，“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”可以并存，國家傳統(tǒng)與地方傳統(tǒng)各有側(cè)重，但國家傳統(tǒng)所提倡的儒、釋、道的知識性傳統(tǒng)滲透到地方性傳統(tǒng)，在地方性傳統(tǒng)中也有反映，如年畫、戲曲等。在國家控制力量強大時，大傳統(tǒng)有擠壓小傳統(tǒng)的趨勢。而國家傳統(tǒng)或意識形態(tài)的放松，也會相應(yīng)導(dǎo)致地方性傳統(tǒng)或民間文化的興起。在一定條件下這些文化形態(tài)也有可能轉(zhuǎn)化為國家傳統(tǒng)，即“小傳統(tǒng)”上升為“大傳統(tǒng)”。余英時先生也認(rèn)為可將其看做為“上下層文化”或雅與俗的關(guān)系。
明代初中期，洪武皇帝朱元璋和永樂皇帝朱棣都是鐵腕人物，國家控制力量強大，而到晚明時期，漸呈思想解放趨勢，尤其萬歷皇帝因與朝臣的矛盾，30年不上朝，江南地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)，思想控制相對減弱，“小傳統(tǒng)”逐漸上升。明代文學(xué)領(lǐng)域，早中期主要是“前七子”、“后七子”為代表的復(fù)古思潮，所推崇的是“文必秦漢、詩必盛唐”。受時風(fēng)影響，唐寅早年好為古文辭，其詩也曾追隨過盛唐，比如《出塞》等。但由于迭遭打擊，懷才不遇，因此詩文轉(zhuǎn)向于多自抒胸臆，與當(dāng)時的文學(xué)復(fù)古思潮迥然不同，《唐伯虎全集》中詞曲占一定比例，這在當(dāng)時是為文人所不屑為的。他的詩歌也多趨向口語化，如《桃花庵歌》、《一年歌》、《一世歌》等。因此，評論唐寅詩文者，均指“俚俗”為其特征。如顧璘說他“托興歌謠，殉情體物。務(wù)諧里耳，罔避俳文。雖作者不尚其辭，君子可以觀其度矣?！?nbsp;王世貞評價唐寅詩也說：“先生始為詩，奇麗自喜；晚節(jié)稍放，格諧俚俗，冀托風(fēng)人之指?！?nbsp;顧璘和王世貞雖指出唐寅詩“格諧俚俗”的特點，但也都看出他的詩是別有所托的。
想是得到了朋友的規(guī)勸，在給好友文徵明的信中，唐寅談到了自己個人品行遭人非議，以及詩文的不合時流。唐堅持認(rèn)為自己雖不為當(dāng)世所容，也無意中觸怒了文徵明，但在品行和詩文上卻都是天性所致，自抒性情而已。不可能再修身養(yǎng)性，去適應(yīng)社會規(guī)則。堅持自己的個性，不愿低頭從人，這是李贄、徐渭和“公安三袁”之前，提倡尊重性靈的最高呼聲。唐寅文學(xué)思想具有超越傳統(tǒng)束縛的創(chuàng)新意義，在明中期及以后的文學(xué)思想的新變中成為先行者。但在復(fù)古思潮盛行的情況下，當(dāng)時其詩文并不被認(rèn)可。其價值要到萬歷中期重真情、重適意的文學(xué)思想在全國展開時，才被人們普遍認(rèn)識和接受。袁宏道任吳縣令，推崇并點評唐寅詩文，所撰《唐刻全集序》使其流傳更廣。
與唐寅的沉浮可以拿來比較的是，關(guān)羽地位在明代的浮沉。明初被“罷廟祭，去王號”的關(guān)羽，嘉靖年間對其崇拜又有升溫，萬歷十年（1582年）封關(guān)羽為協(xié)天大帝，萬歷二十二年應(yīng)道士張通元之請，進關(guān)羽爵為帝，關(guān)羽廟為“英烈廟”。萬歷四十二年封關(guān)羽為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君，掌管神鬼人三界。學(xué)者們普遍認(rèn)為，在中國古代，孔子為“大傳統(tǒng)”的代表，關(guān)羽為“小傳統(tǒng)”的代表。這一關(guān)羽地位在明代由降到升的過程，也反映了在明后期，“小傳統(tǒng)”有逐漸上升的趨勢。而唐寅的被推崇，基本和這一過程同步。
唐寅點秋香“三笑故事”的形成，有一個比較復(fù)雜的過程，趙景深《三笑姻緣的演變》是最早對此問題展開研究的。據(jù)趙的研究，故事起源是元代喬吉的戲曲《李太白匹配金錢記》，明人葉憲祖的雜劇《碧蓮繡符》與此相近。筆記記載類似故事的有姚旅《露書》（記江陰吉道人娶秋香）、王同軌《耳談》（記吳江人陳玄超娶秋香）。以上諸書雖成于唐伯虎故事之前，但都已具備三笑故事雛形，只是男主角不是唐伯虎而已。
明中期被大傳統(tǒng)所擯棄的唐寅，由于主動接近下層民眾，并吸收了“小傳統(tǒng)”的營養(yǎng)，在晚明“小傳統(tǒng)”上升的過程中，成為眾所追隨的先行者，因此其傳奇形象在明清小傳統(tǒng)的各種藝術(shù)形式，如小說、戲曲、說唱中也得到多方表現(xiàn)，一個風(fēng)流才子型的藝術(shù)家形象越來越清晰地呈現(xiàn)出來。同時，離唐寅本人真實形象則越來越遠(yuǎn)。
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唐寅 毅庵圖 30.5×112.5cm 故宮博物院藏
為什么是唐伯虎
祝允明《唐寅墓志銘》惋惜唐寅的英年早逝說：“氣化英靈，大略數(shù)百歲一發(fā)鐘于人，子畏得之。一旦已矣，此其痛宜如何置？有過人之杰，人不歆而更毀；有高世之才，世不用而更擯，此其冤宜如何已？”
這種“氣化英靈”的思想，為曹雪芹所繼承，并作了擴展，發(fā)展出一套仁者秉正氣，惡者秉邪氣的理論?！都t樓夢》第二回就說唐伯虎、祝枝山等藝術(shù)家都是秉正邪二氣而生的。
明代藝術(shù)家成百上千，為何唐寅在晚明時被選中為眾多民間故事的主角，或替換別人成為主角？這與唐寅本身性格也有一定關(guān)系，即唐寅生平坎坷，令人同情，而且他風(fēng)流瀟灑、書畫詩文樣樣精通，符合一般人心目中的藝術(shù)家形象，只需要稍微做點加工即可。唐寅，作為一個可以為社會各階層所廣泛接受的人物，能詩文、善書畫、好酒色，坎坷的人生經(jīng)歷，既有過人之能，也有性格缺點，他的各方面條件滿足了這個接受群體的最大公約數(shù)。對這個群體來說，據(jù)勒龐《烏合之眾：大眾心理研究》來看，起決定性作用的因素很多：
其一，單從數(shù)量上來看，在群體中的個體能感覺到一股不可抗拒的巨大力量，這能讓他的本能欲望無所顧忌地釋放出來，但當(dāng)他是個孤立無援的個體時，他必須得限制約束這些欲望。其二，感染現(xiàn)象在決定群體特性的同時，還決定著群體一般會接受什么。
按照這個理論，“唐伯虎現(xiàn)象”毫無疑問是個“感染現(xiàn)象”，人越多傳染越快，接受程度也越高，幾乎達(dá)到了“凡有井水飲處，即能言唐伯虎”的地步。尤其是借助現(xiàn)代的影視劇手段，唐伯虎“三笑”故事更是被賦予了更多的現(xiàn)世意義。不過，這應(yīng)該算是另外一個話題了。
結(jié) 語
俞平伯《紅樓夢辨》認(rèn)為，曹雪芹在寫作林黛玉形象時，直接受到了唐寅的影響。這可能不便完全坐實。曹雪芹可能是綜合了唐寅、徐渭等一大批懷才不遇的落拓文人事跡，而創(chuàng)造了一個嶄新的藝術(shù)形象。在林黛玉身上，曹雪芹寄予了深切的同情，實因曹雪芹也是懷才不遇的落拓文人。況且林黛玉和賈寶玉還有共讀《西廂記》之舉，因此兩人一直被視為反傳統(tǒng)思想的代表。此點也可暗示曹雪芹對于唐寅之類人的態(tài)度。有趣的是小說《紅樓夢》從開始的被禁，到后來的紅遍全中國以至世界各地，被作為中國傳統(tǒng)文學(xué)最高成就，也正是“小傳統(tǒng)”上升為“大傳統(tǒng)”的絕好例證。被“大傳統(tǒng)”所拋棄的畫家唐寅，由于其文人、畫家身份，本身好酒色，寫艷詞，接近社會底層和下層文化，最終在“小傳統(tǒng)”上升過程中被成功包裝推出，被集體性記憶重組，推舉為晚明個性解放的形象代言人。與其情況類似的有晚明藝術(shù)家山陰徐渭。但唐寅既有俗文化的先行者名聲于前，又被人選擇性地替換為小說“三笑”故事的主角，借助小說、戲曲等傳播媒介廣為傳頌，終于成為家喻戶曉的公眾人物，也由此演變成為中國古代藝術(shù)家社會形象的重要代表。
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