在張仲景的整部傷寒雜病論里頭，其實(shí)我們這樣記起來(lái)更加的方便，叫三陰和三陽(yáng)六經(jīng)結(jié)構(gòu)，六經(jīng)這兩個(gè)字是后世的人強(qiáng)加上去的，整個(gè)在傷寒論里頭沒(méi)有六經(jīng)這兩個(gè)字，那么我們就不管，就知道他是三陰三陽(yáng)的這個(gè)辯證體系，也就是人體只有六類大病，第一個(gè)是病位，它是什么地方的??？第二呢，它具有什么樣的性質(zhì)？也就是說(shuō)我們根據(jù)人體一分為二，就是一個(gè)陰性體質(zhì)，一個(gè)陽(yáng)性體質(zhì)。首先先辨陰陽(yáng)，你的體質(zhì)是陽(yáng)還是陰？比如我們一看這個(gè)人很壯，機(jī)能還可以，例如一般的兒童和壯年，如果他得了一個(gè)一般性的急癥感冒了，或者是其他的一些病了，但是它相對(duì)來(lái)說(shuō)比較急一些，身體素質(zhì)相當(dāng)好，我們就把它叫做陽(yáng)性體質(zhì)，從外觀上一看，充滿活力，然后他的脈也是比較強(qiáng)的，正常情況下，我們這脈還是比較平，至少不弱，氣也充足，血也充足，號(hào)稱叫血?dú)夥絼?，身?qiáng)力壯，脈象也是氣血充足，跳動(dòng)有力。反之，一看這個(gè)人，他就是體質(zhì)偏弱，這個(gè)病時(shí)間也比較長(zhǎng)了，久病屬于陰癥，然后一摸脈呢，比較弱、細(xì)、沉、微等等，就脈也比較弱，不一定看著他高大，看著胖，反正是看著無(wú)力，這種一般偏重于歲數(shù)大的，但是也不全是。所以這就是陰癥。我們先辨陰陽(yáng)，要不然你用藥就會(huì)用錯(cuò)了。你用陽(yáng)藥還是用陰藥呢？我們的藥物也是分陰陽(yáng)的，正好是根據(jù)人體的體質(zhì)來(lái)用的，也就是先辨他的陰和陽(yáng)。第二步，我們?cè)俦嫠牟∥唬潜磉€是里還是半表半里，是虛還是實(shí)等等。張仲景在陽(yáng)證里頭和陰癥里頭都分了三個(gè)病位，這三個(gè)病位分別為：
第一個(gè)叫微循環(huán)體系，尤其以血液微循環(huán)為主。我們?cè)囅胍幌拢覀內(nèi)砭褪且粋€(gè)血管，從心臟出發(fā)，沿著各級(jí)動(dòng)脈，把我們的血液輸送到每一個(gè)五臟六腑和四肢百骸，供我們?nèi)梭w所吸收利用，然后血脈還要回流到心臟里頭，形成了一個(gè)微循環(huán)，也就是人體的血液是動(dòng)脈輸出，靜脈回流，構(gòu)成了我們一個(gè)血管血液循環(huán)的系統(tǒng)，大家一聽(tīng)就明白了。尤其我們的血液主要存在于肌肉方面，層次方面，尤其在我們身體里頭的肌肉比較豐富的地方，例如我們的皮下、背部，也就是脖子后邊，我們的背部，還有我們的大腿等等，所以我們微循環(huán)系統(tǒng)的相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)。所以我們就把在陽(yáng)性體質(zhì)下，以血液微循環(huán)為主的這樣的方面出現(xiàn)問(wèn)題了，不管是動(dòng)脈輸出問(wèn)題還是靜脈回流問(wèn)題，就叫太陽(yáng)病。反之呢，我們的血液微循環(huán)出現(xiàn)了問(wèn)題，并且我們的體質(zhì)不行，我們?nèi)梭w的機(jī)能不足，我們的脈也比較微弱，也比較細(xì)，這就叫少陰病。太陽(yáng)病和少陰病主要是血液微循環(huán)出現(xiàn)了問(wèn)題，當(dāng)然還有其他的。舉個(gè)例子，我們剛才說(shuō)的就是體表的問(wèn)題，血液微循環(huán)最大的分布在于我們的肌肉層面，肌肉一般地分布在我們的體表，還有一個(gè)我們腺體的組織也處在微循環(huán)系統(tǒng)里頭，例如我們的汗腺，我們身體里頭最大的腺體組織就是我們的汗腺，它也分布在體表。張仲景六經(jīng)辨證體系里頭的太陽(yáng)病就是指的我們體表的血液微循環(huán)和體表的汗腺出現(xiàn)了問(wèn)題，根據(jù)體質(zhì)強(qiáng)和弱，也就是陽(yáng)和陰，分別分成了太陽(yáng)病和少陰病。太陽(yáng)病和少陰病是一對(duì)兒鏡像體，它的病位是一樣的，是根據(jù)他的體質(zhì)和血液量的多少，也就是寒和熱等等情況區(qū)分的。我們第一類病情是以體表為主，主要是肌肉和汗腺，肌肉里頭富含了各種血液，微循環(huán)，血管，血管最豐富的地方就是肌肉里頭，我們可以叫皮下的肌肉或者毛細(xì)血管，或者血液，血管里頭尤其以毛細(xì)血管很細(xì)小的那個(gè)小血管里頭出現(xiàn)了問(wèn)題，我們叫它太陽(yáng)病和少陰病。第二類病呢，就是里邊的胃腸道了。從宏觀上就是胃腸道里頭出現(xiàn)了病癥，我們胃腸道的機(jī)能亢奮的時(shí)候，就是陽(yáng)性體質(zhì)的時(shí)候，我們就把它命名為陽(yáng)明病，它出現(xiàn)的癥狀就是胃熱，腸道熱，典型的叫上了大火了，造成發(fā)高燒，出大汗，脈也比較大，精神也比較亢奮，也不怕冷，還怕熱。反之呢，胃腸道機(jī)能過(guò)于不足，也不想吃飯，要么吃了就消化不了，肚脹，要么就有時(shí)候想吐，要么有時(shí)拉肚子，反正是消化道出現(xiàn)了問(wèn)題，這就叫太陰病。這個(gè)病位就是胃腸道系統(tǒng)的問(wèn)題。那么我們說(shuō)了，以體表為主的太陽(yáng)和少陰是一對(duì)，而在胃腸道屬于最里頭的，我們根據(jù)他的陽(yáng)和陰分為陽(yáng)明和太陰，又是一對(duì)兒。那人體還有一個(gè)組織，在歷史上我們一直沒(méi)弄明白，到現(xiàn)在為止，現(xiàn)代的科技，現(xiàn)在的最新的科學(xué)，正在逐步地明白，我們最早的老祖宗對(duì)這個(gè)事兒是非常明白的，它起了個(gè)名字就叫三焦。所以三焦這兩個(gè)字，它表現(xiàn)得非常的寬，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這個(gè)三焦就是介于表和里中間的一個(gè)整體的人體的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，我們就叫半表半里吧，這是歷史上一直也沿用的，但是這個(gè)半表半里到底是一個(gè)什么系統(tǒng)呢？非常的復(fù)雜，它是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，它是一個(gè)膜系統(tǒng)，又是一個(gè)通行水道的東西，我們具體也不要想它是什么了，把這個(gè)綜合的非常復(fù)雜的介于表和里中間的半表半里的一個(gè)體系，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，在陽(yáng)性體質(zhì)下出現(xiàn)了病癥，我們就叫少陽(yáng)病，而反之在陰性體質(zhì)下出現(xiàn)了病癥就叫厥陰病。所以少陽(yáng)病和厥陰病又是一對(duì)兒，它是出現(xiàn)在三焦這個(gè)病位。隨著我們的學(xué)習(xí)深入，我們?cè)僭敿?xì)地說(shuō)這個(gè)組織系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。
我現(xiàn)在把這三大病位兩大病性整個(gè)的六經(jīng)辨證，再簡(jiǎn)述一下：出現(xiàn)在以體表的這個(gè)病位為主的血液微循環(huán)和汗腺出現(xiàn)的病癥，根據(jù)他的是陽(yáng)性體質(zhì)還是陰性體質(zhì)，分別命名為太陽(yáng)病和少陰病一對(duì)鏡象：把胃腸道出現(xiàn)的病癥，根據(jù)他的是陽(yáng)性反應(yīng)還是陰性反應(yīng)，分別命名為陽(yáng)明病和太陰病這一對(duì)鏡像體：而把介于表里之間的半表半里的這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)出現(xiàn)的問(wèn)題，根據(jù)他的陽(yáng)性和陰性分別命名為少陽(yáng)病和厥陰病這一對(duì)鏡像體。這個(gè)我們同學(xué)們要強(qiáng)行地記一下，其實(shí)記起來(lái)并不難。傷寒論就是這么一個(gè)架構(gòu)，六經(jīng)辨證架構(gòu)，也就是三陰三陽(yáng)辯證架構(gòu)，和蓋個(gè)樓房一樣，先搭了六個(gè)鋼筋混凝土的柱子，就把這個(gè)樓蓋起來(lái)了，并且這六個(gè)柱子正好是兩個(gè)一對(duì)兒，共三對(duì)。我們后世的醫(yī)家所有的醫(yī)學(xué)體系，包括我們現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)體系，都跑不出這個(gè)三陰三陽(yáng)的六經(jīng)辨證體系，實(shí)際上我們講的也就是陰和陽(yáng)，張仲景在講陰陽(yáng)辯證體系，實(shí)際上世間萬(wàn)物都是陰陽(yáng)化出來(lái)的，也就是，不是陰就是陽(yáng)，正好在人體定位上就是三個(gè)陰，三個(gè)陽(yáng)，三個(gè)定位。好了，這就給囊括了，剩下的細(xì)節(jié)我們?cè)偬泶u加瓦，再精細(xì)裝修，一步一步來(lái)?？粗鴤撃敲创?，那么多，那么多方子，后世的醫(yī)家也是更多的方子，誰(shuí)知道有多少萬(wàn)首方子呢，都離不開(kāi)我們這個(gè)六個(gè)結(jié)構(gòu)體系。那后來(lái)有人會(huì)說(shuō)了，我們的臟腑辨證呢？經(jīng)絡(luò)辨證呢？五行辨證呢？三焦辨證呢？衛(wèi)氣營(yíng)血辨證呢？都被我們的這個(gè)六經(jīng)三陰三陽(yáng)的辨證體系囊括統(tǒng)攝了，我們慢慢再理解。所以我們的醫(yī)圣張仲景對(duì)醫(yī)學(xué)最大的貢獻(xiàn)是給出來(lái)了一個(gè)三陰三陽(yáng)的辯證體系，這個(gè)辯證體系非常簡(jiǎn)單，也不用繞什么肝心脾肺腎了，它里頭已經(jīng)包含了，我們慢慢地結(jié)合五臟的五行藏象學(xué)說(shuō)，我們?cè)谥v課當(dāng)中可能會(huì)加一點(diǎn)這個(gè)東西，然后都揉到這個(gè)三陰三陽(yáng)辨證體系里頭，所以我們六經(jīng)辨證很少講你是心臟的病啊，你是胃腸道的病啊，你是什么肝的病啊，你是腎的病啊，講的都不多，我們不講別的了，人體一共就是三大系統(tǒng)，一個(gè)是微循環(huán)，一個(gè)是胃腸道，一個(gè)是我們的半表半里的三焦，三焦有那么一個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
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