賴蕓 文/圖
鳥獸蟲木自然保育中心剛剛結束了在福建天寶巖國家級自然保護區(qū)的自然教育活動。這次活動中，我們和親子家庭一起在保護區(qū)進行了深入的自然探索，了解這片神奇、富饒的土地。
同時，我們也和保護區(qū)工作人員、當?shù)卮迕襁M行了互動交流，特別是和當?shù)卮迕瘛⒆o林員一同探討觀鳥產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，引發(fā)了一些深入的思考，在這里和大家一起交流。
天寶巖國家級自然保護區(qū)是森林生態(tài)類型的自然保護區(qū)，地處福建省兩大山脈——武夷山脈和戴云山脈中間，山體為戴云山的西伸余脈（有“閩中屋脊”之稱）。保護區(qū)有非常豐富的瀑布群、溪流和密林，涵養(yǎng)著許多珍稀的野生動植物，如南方紅豆杉、鐘萼木、金錢松，其中最具特色的當屬大面積天然分布的長苞鐵杉林、猴頭杜鵑和泥炭蘚沼澤，幸運的話，還有機會見到白鷴、白頸長尾雉和黃腹角雉，哺乳動物有黑熊、黑麂、金錢豹。
當經(jīng)濟發(fā)展遇到生態(tài)保護
剛到保護區(qū)的時候，我有幸和永安市副市長張鳳璽、天寶巖國家級自然保護區(qū)管理局局長陳瑩一起座談、交流，探討當?shù)赜^鳥產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問題。我發(fā)現(xiàn)原來當?shù)夭簧俅迕穸荚诮ㄔO和經(jīng)營自己的“鳥塘”。
所謂鳥塘，即在一些鳥類棲息地的邊緣，人為地進行投食或供水吸引鳥類前來，再通過偽裝棚讓拍鳥者躲在棚里觀鳥和拍攝。作為鳥塘的建設者，塘主自然也因提供這樣的“服務”收費創(chuàng)收。
這里的鳥塘也隨著白鷴、白頸長尾雉的“穩(wěn)定出現(xiàn)”變得聲名鵲起，并逐漸發(fā)展起來，成為不少村民的重要收入來源。由此，越來越多的村民開始參與到觀鳥和鳥塘的發(fā)展中來。
作為保護區(qū)的管理者，一方面希望促進村民的經(jīng)濟發(fā)展，另一方面又擔心該如何保護好這里的自然資源。對于當前鳥塘的發(fā)展現(xiàn)狀，陳瑩表現(xiàn)出憂慮，村民投喂野生鳥類的行為他并不認同，內心充滿了矛盾。
我想這是一個很重要并值得深入探索的議題。怎樣協(xié)調才能讓地方政府、保護區(qū)、社區(qū)村民、自然生態(tài)能夠多方共贏？怎樣做才能讓這里的綠水青山真正可以變成當?shù)乜沙掷m(xù)性的“金山銀山”，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護齊頭并進的可能？
我想，自然教育應該是實現(xiàn)這一平衡發(fā)展的重要途徑。如今，自然教育得到國家各級政府的大力支持，各大一線城市開始在公園建立自然教育中心，很多自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)紛紛建立自然教育基地，開展自然教育活動。
對城市公園而言，自然教育中心通常開展半天活動。而保護區(qū)由于距離城市中心相對較遠，開展活動時常常需要在保護區(qū)內過夜，因此，保護區(qū)內開展自然教育活動短則3-5天，長則一周甚至更長時間。這樣的活動，顯然也能給當?shù)貛斫煌ā⒆∷?、餐飲、旅游等消費，促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。
天寶巖觀鳥產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，讓我們看到村民參與的可能性。但同時觀鳥產(chǎn)業(yè)如果沒有正確引導，未來很可能會產(chǎn)生負面影響。這提醒我們，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期就需要盡可能引導并探索真正意義上的自然教育和生態(tài)保護相結合的可持續(xù)發(fā)展模式。
當下鳥塘發(fā)展的現(xiàn)實情況
為了更好地了解當?shù)氐挠^鳥產(chǎn)業(yè)，第二天一早，我們按約定時間，前往其中一個鳥塘進行了實地考察。
來到經(jīng)營鳥塘的老鄉(xiāng)家里，門口就能看見懸掛著“鳥網(wǎng)-××生態(tài)觀鳥基地”的牌匾，墻上還掛著不少白鷴、白頸長尾雉的大幅照片，有的是鳥兒飛翔的照片，有的是“數(shù)毛版”的照片。
這個鳥塘位于森林邊緣的一塊開闊空地上，周圍有順著山谷的人造水塘，也有幾棵大樹。這時，塘主拎著一包玉米谷物，在比較顯眼又適合“拍攝”的石頭上、樹上都放置了“食物”，我們則“躲”在棚內。等一切安置好了，老鄉(xiāng)就開始吹哨子。
原來長此以往，哨聲已經(jīng)讓這里的白鷴習慣了，聽到哨聲，就會從森林里出來到這些空地上覓食。
果不其然，不一會兒，陸續(xù)就有幾只白鷴出來吃東西了，還有的白鷴飛到樹上。這一切似乎滿足了“拍鳥愛好者們”的需求。老鄉(xiāng)說最多的時候能有幾十只白鷴，拍攝的大多照片看起來也還不錯，但其實這并不是真正的生態(tài)攝影作品。真正的生態(tài)攝影，是為了真實地表現(xiàn)或記錄生物與生物之間、生物與環(huán)境之間相互關系的攝影。
看到這種情形，我就問老鄉(xiāng)：“食物放在地上便可，為什么還要放在樹上呢？”老鄉(xiāng)解釋說，因為有些“拍鳥者”想要拍白鷴的“飛版”照片，為了滿足他們的需要，“精心設計”樹上的覓食點，讓他們有機會拍到白鷴的“飛版”照片。
我不禁感慨，我曾在森林里遇過幾次白鷴，希望拍到好的白鷴照片，但常常不是因為被樹枝遮擋住，就是因為腳步聲驚擾到它，它們很快就鉆進了叢林，很難拍到自己滿意的照片。但在這里竟然可以舒服地坐著，一邊喝茶一邊靜靜等候，就可以“輕易”地拍攝到白鷴各種姿態(tài)的照片，如此唾手可得。
隨后的幾天，我每天清晨或傍晚，走在天寶巖自然保護區(qū)的林間小道，總能與白鷴們偶遇。相比之下，我更喜歡這些在自然中行走的白鷴。
讓自然教育發(fā)揮作用
村民的鳥塘產(chǎn)業(yè)，讓我不禁思考這些行為對鳥兒本身的影響，對這里生態(tài)的影響。
白鷴生活在森林里，主要是覓食昆蟲、種子和果實。投喂食物的行為，打破了白鷴在自然狀態(tài)中的平衡，長此以往，白鷴很可能會弱化在這片森林中所扮演的角色。比如，這是否會影響到某些昆蟲數(shù)量的增加？會不會影響一些特定種子的傳播？另一方面，投喂的食物也并不是白鷴在自然中所覓食的食物，這是否會對它們種群的健康帶來影響？長此以往，會不會讓白鷴對投喂的食物產(chǎn)生嚴重的依賴性？
同時我也在想，所謂“拍鳥愛好者”為什么會希望在這樣的狀態(tài)下拍攝鳥類呢？只是為了對照片質量的需求？
觀鳥產(chǎn)業(yè)本身沒錯，也很好，不僅可以轉變當?shù)卮迕竦囊庾R，從原來的“捕鳥”，變成“護鳥”，促進自然保護的作用，同時也給當?shù)卮迕駧斫?jīng)濟收入。只是，如何能遵循自然規(guī)律，減少人為影響的觀鳥、拍鳥，可能就更為重要了。正確的觀鳥、拍鳥觀念對于觀鳥產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是非常重要的。
放眼到全國，“拍鳥大爺”與“觀鳥產(chǎn)業(yè)”已經(jīng)是一個影響深遠的產(chǎn)業(yè)了。如果上網(wǎng)搜索一下“拍鳥大爺”，就會發(fā)現(xiàn)很多的評論文章。其中談得最多的觀點就是，拍鳥大爺和觀鳥沒任何關系。
很多“拍鳥大爺”都是一種“暴發(fā)戶”的心態(tài)，一味追求專業(yè)設備，追求“數(shù)毛版”的照片，而很少真正去了解鳥類、尊重鳥類。有的為了追求“唯美”照片會作出動作驅趕鳥類，甚至抓起鳥兒來拍。
其實，禁止誘拍鳥類，早已寫入多個地方的法律法規(guī)。《北京市野生動物保護管理條例》明確規(guī)定，要“制止追逐、驚擾、隨意投食、引誘拍攝、制造高分貝噪聲等干擾野生動物生息繁衍的行為”。
過去，我也帶過許多生態(tài)旅行團到國外的保護區(qū)，看到很多前來觀鳥的外國人，大多只是拿著望遠鏡和一本鳥類圖鑒及小本子，很多連相機都不帶。他們只是靜靜地欣賞鳥兒的美，觀察它們的行為。
而當?shù)氐镍B導，觀鳥的知識和經(jīng)驗都很豐富，通過聽聲音引導觀鳥者找到想看的鳥兒，從沒見過他們投喂鳥類的行為。相反，他們如果見到游客投喂，還會主動喝止這樣的行為。
所以，作為鳥導或者鳥塘塘主，更應該學習鳥類生態(tài)的專業(yè)知識，豐富自己個人的實踐經(jīng)驗，講述鳥兒的故事，宣揚鳥類保護的思想，這樣才能做到觀鳥產(chǎn)業(yè)長遠地可持續(xù)發(fā)展。雖然自然教育一詞當前在國內被頻頻提起，但相對來講，我們的自然教育人才還很缺乏，理念還未深入人心，自然教育行業(yè)還在發(fā)展初期，對于很多真正生活在自然環(huán)境中的護林員、村民來講，自然教育一詞還很模糊，開展基層的自然教育活動是十分緊迫和必要的。
我們在自然保護的觀念上，還有很長的路要走，需要逐步建立正確的、科學的自然觀和價值觀，這樣才能讓我們的自然教育和生態(tài)保護走得更遠，才能讓觀鳥產(chǎn)業(yè)、保護區(qū)發(fā)展真正實現(xiàn)可持續(xù)。
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