書法新作·隸書·(中華名勝古跡長聯系列12)
鸛雀樓長聯
(附鸛雀樓簡介、圖片)
令人耳熟能詳的唐代詩人王之渙留下的不朽名詩“白日依
山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!北蛔u為催人
奮發(fā)向上,激勵民族振興的千古絕唱;而它又像一首永不落伍
的廣告詞,使后人永遠記住了鸛雀樓。追根溯源,正是詩人登
上鸛雀樓時詩興大發(fā),才留下了這膾炙人口的詩句!鸛雀樓享
有“天下黃河第一樓”的美譽,它與武昌黃鶴樓、洞庭湖畔岳
陽樓、南昌滕王閣齊名,被譽為我國古代四大名樓。所以,我
在書寫“中華名勝古跡長聯”時,不能沒有它!
但在網上搜“鸛雀樓長聯”時,并未發(fā)現古人的佳作,只
搜到了今人武漢李南方先生2013年的新作——長達318字的鸛雀
樓長聯,令我眼前一亮!看其簡述,又使我驚詫不已,其雖然
未曾登臨鸛雀樓,然而其借助浩繁的資料,引經據典,旁征博
引,竟把鸛雀樓的古往今來寫了個淋漓盡致!而且字斟句酌,
珠璣滿篇,對仗工穩(wěn),無懈可擊,絲毫不亞古人,令人嗟嘆!
我別無選擇,當即決定“就寫它了”!
鸛雀樓長聯
建瓴孤峙,正卓立穹空,拱辰沖斗,鸛雀崇樓拔地高。喜輕盈展步,登臨最上層,頓有風落檐邊,云浮檻外。舉目看莽莽中條,疊嶂連岡,奇峰修聳,雪花嶒峻控群巒。俯思川容舊改,直任浪打沙沉,波移岸徙,漸凋殘棹影桅燈,浦橋津渡。但不妨鼎祚昌繁,聚錦藍圖昭社稷。迎面郊原偉壯,逸氣蕩胸襟。憑眺廣霄,呑吐勢雄,把酒欲狂歌,筆振扶搖書大雅。再唱吟白日依山,黃河入海。浩浩然韻徹音流,飛繞環(huán)球八萬里。
治績長垂,略追懷往古,肇祖開宗,軒轅故國承基久。騁漫汗游心,溯涉初興處,遠矚龍驤天際,鳳翥霞端?;仡^想悠悠永濟,堯都舜域,勝跡隆標,英彥秀靈出汾晉。感念世事頻遷,哪堪鞭呼劍咤,血戰(zhàn)烽燃,盡淪滅兵戈鐵甲,馬革金鼙。終贏得星符炳耀,揚聲赤幟滿城陬。馳眸禹甸恢宏,新曦彌蒲坂。樂逢清景,覽觀神暢,題箋舒朗笑,物騰光彩映名區(qū)。更怡賞綠楊牽水,紅杏蒸煙。熙熙歟文行道化,續(xù)傳華夏五千年。
——李南方
鸛雀樓,又名鸛鵲樓,因時有鸛雀棲其上而得名。位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸,共六層,前對中條山,下臨黃河,是唐代河中府著名的風景勝地。它與武昌黃鶴樓、洞庭湖畔岳陽樓、南昌滕王閣齊名,被譽為我國古代四大名樓。
相傳當年時常有鸛鵲(顴,鶴一類水鳥)棲于其上,所以得名。該樓始建于北周(公元557--580),廢毀于元初??上X雀樓到宋以后被水淹沒,后水退卻。
《蒲州府志》記載:“(鸛雀樓)舊在郡城西南黃河中高阜處,時有鸛雀棲其上,遂名?!睒窃当敝埽ü?57—581)大將軍宇文護(鮮卑族)鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結構奇特,氣勢雄偉,加之區(qū)位優(yōu)越,風景秀麗,歷代文人雅士、騷人墨客,多來登樓觀瞻、放歌抒懷,并留下許多居高臨下,雄觀大河的不朽篇章。唐代詩人王之渙登樓時有感而發(fā)寫下“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!边@首催人奮發(fā)向上,激勵民族振興的千古絕唱,早已膾炙人口。
北宋大科學家沈括在《夢溪筆談》中記道:“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河。唐人留詩者甚多,惟李益、王之渙、暢當三首能壯其觀”。
鸛雀樓高臺重檐,黑瓦朱楹,不僅占河山之勝,而且據柳林之秀,早在唐宋時期就被譽為中州大地的登高勝地,名播遐邇。鸛雀樓立晉望秦,它獨立于中州,前瞻中條山秀,下瞰大河奔流,紫氣度關而西入,黃河觸華而東匯,龍踞虎視,下臨八州,宏偉壯闊的山川景象,吸引了無數歷代名流,登臨作賦。
擁山河之勝的蒲州名樓,幾乎成了當時大詩人們賽詩的舞臺。鸛雀樓所在之地,正是五千年中華民族文明的發(fā)祥地,黃河在此折返大海。
——武鋒摘編自網絡資料
鸛雀樓長聯注釋與后記
注釋:
⑴鸛雀樓 古鸛雀樓在蒲州城西南黃河州渚上,金末毀于戰(zhàn)火。蒲州即今山西省永濟市,唐宋時為河中府。北宋沈括在《夢溪筆談》中記載:“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河?!薄爸袟l”指中條山。重建的鸛雀樓坐東面西,正對黃河。
⑵建瓴 “高屋建瓴”的略語。喻居高臨下,勢不可遏。唐·柳宗元文:“言為建瓴,晨發(fā)夕被……”
⑶拱辰沖斗 拱抱星辰,沖挹北斗。形容高峻。
⑷中條 即中條山。其位于山西省西南部,居黃河、涑水河間。東北-西南走向。
⑸雪花 指中條山主峰雪花山,海拔1994米,位于山西省永濟市東南。
⑹川容舊改 河川面貌舊時的改變。川,此處指黃河。
⑺波移岸徙 指黃河河道擺動,河岸隨之遷改。
⑻“棹影桅燈,浦橋津渡”二句 唐·李益《登鸛雀樓》詩:“鸛雀樓西百尺檣,汀洲云樹共茫茫?!泵鑼懥水斈挈S河上舟船航泊,檣帆林立的景象。唐開元年間,朝廷在這里修建了古代橋梁史上的偉大工程——蒲津渡鐵牛及浮橋。此浮橋后與鸛雀樓同時被毀。浦,水邊,此處指黃河岸。津,渡口,橋梁,此處指古時蒲津渡及其浮橋。
⑼鼎祚 國運。
⑽治績 治理政事功績。
⑾軒轅故國 軒轅即黃帝。相傳華夏先祖伏羲、女媧、黃帝都在這一帶留下歷史痕跡。
⑿初興 指中華文化的最初興起。
⒀永濟 即山西省永濟市。司馬遷在《史記》中稱永濟一帶為“天下之中”,是中華民族發(fā)祥地的核心區(qū)域,堪稱中華文化的搖籃。
⒁堯都舜域 相傳堯和舜帝都在永濟境內建都。
⒂星符 指五星紅旗的五星符號。
⒃蒲坂 山西永濟古稱蒲坂,北周明帝二年(558年)改為蒲州,唐開元八年(720年)在此置中都,改蒲州為河中府。永濟縣名源于境內的古代水利工程永濟渠。
⒄城陬 城市的邊緣。
⒅禹甸 本謂禹所墾辟之地。后泛稱中國為禹甸。此處特指永濟。《詩經·小雅·信南山》:“信彼南山,維禹甸之?!?/span>
⒆文行道化 文行,文章與德行?!墩撜Z·述而》:“子以四教,文行忠信。”道化,道德風化?!读凶?/span>·說符》:“圣人恃道化而不恃智巧?!?/span>
長聯作者后記:
我是報人,卻素不看報;我寫詩文、楹聯,卻素不參加各類詩文競賽。2013年2月24日(元宵節(jié))上網查資料,初次獲悉:山西永濟鸛雀樓于2002年9月重建竣工;自2005年6月15日起至9月30日止開展征聯活動,收到應征楹聯15314副,其中397副入選,18副獲獎, 14副已懸掛于樓中。有評家指,獲獎楹聯無上好作品,總體水平“居中”,大多缺少“針對性”,移用他處亦無可。這顯然與名樓聲價不符。獲獎聯無長聯,最長一副66字,自非大構。有鑒于此,我貿然試筆,用一天時間寫成此聯,聊以自娛。
李南方
2013年2月27日
附一: 鸛雀樓長聯作者簡介
李南方,1949出生,武漢市黃陂區(qū)人,資深新聞工作者、詩人、散文家。畢業(yè)于第二軍醫(yī)大學。先后任《武漢晚報》記者、編輯、主任編輯、新聞研究室負責人。1987年參與發(fā)起中華詩詞學會,參與成立湖北暨武漢詩詞學會,為主要籌組人之一。著有新詩集《寂夜的回聲》、《生命的彩虹》、舊體詩詞集《唱雪堂吟稿類編》、散文集《蝴蝶化石》。主編出版了湖北首部新詩叢書《金黃鶴詩叢》。傳略載《中華英杰大典》、《中國文壇名人大典》、《世界詩詞藝術家辭?!返戎T多大型辭書。在所著《詩與詩人》、《詩人的靈魂》、《當代詩壇問題叢議》等新詩論文中,他提出了“詩人給世界提供夢想”,“詩的本質是美”、“詩是永恒美的最高表達”等創(chuàng)新性理論。他文學作品,尤其是新詩,具有高貴的氣質,充滿著神秘的氣氛,神圣的意味和神話般的色彩。那些心靈的彈奏,夢想的和弦,血流與電荷的詠唱,莊嚴而宏闊,崇高而壯美,奇異而瑰麗,閃爍著生命的光輝和宇宙的光華。他的新詩代表作有長詩《塵路圣歌》、《和平贊美詩》等。他的舊體詩詞雄沉、豪邁、超逸、峻拔、而又溫柔嫵媚,多彩動人,自成一格。其楹聯創(chuàng)作頗費豐,且善寫長聯,其中包括《武漢市木蘭天池風景區(qū)大門長聯》(202字),《武漢市錦里溝風景區(qū)門樓長聯》(284字),《湖北京山綠林寨風景區(qū)長聯》(292字)等等。
附二:
登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡, 黃河入海流。
欲窮千里目, 更上一層樓。
鸛雀樓,又名鸛鵲樓,據《清一統志》記載,樓的舊址在山西蒲州(今永濟縣,唐時為河中府)西南,黃河中高阜處,時有鸛雀棲其上,遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述:“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河。唐人留詩者甚多?!蓖踔疁o的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。
詩的前兩句“白日依山盡,黃河入海流”,寫的是登樓望見的景色,寫得景象壯闊,氣勢雄渾。這里,詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山,收入短短十個字中;而我們在千載之下讀到這十個字時,也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠,由西望到東。這兩句詩合起來,就把上下、遠近、東西的景物,全都容納進詩筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠。就次句詩而言,詩人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景,是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比,咫尺應須論萬里”兩句,雖是論畫,也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢。
詩筆到此,看似已經寫盡了望中的景色,但不料詩人在后半首里,以“欲窮千里目,更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩,把詩篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。這兩句詩,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時,在收尾處用一“樓”字,也起了點題作用,說明這是一首登樓詩。從這后半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物,更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,而含意深遠,耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠的哲理。
就全詩而言,這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說,詩忌說理。這應當只是說,詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理,而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩,把道理與景物、情事溶化得天衣無縫,使讀者并不覺得它在說理,而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個特點:它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出:“四語皆對,讀來不嫌其排,骨高故也?!苯^句總共只有兩聯,而兩聯都用對仗,如果不是氣勢充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩,前一聯用的是正名對,所謂“正正相對”,語句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯用的是流水對,雖兩句相對,而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。
《夢溪筆談》中曾指出,唐人在鸛雀樓所留下的詩中,“惟李益、王之渙、暢當三篇,能狀其景”。李益的詩是一首七律;暢當的詩也是一首五絕,也題作《登鸛雀樓》。全詩如下:“迥臨飛鳥上,高出世塵間。天勢圍平野,河流入斷山。”詩境也很壯闊,不失為一首名作,但有王之渙的這首詩在前,比較之下,終輸一籌,不得不讓王詩獨步千古。
(陳邦炎)
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