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從金雞獨(dú)立開啟階及神明的旅程:王茂齋師祖悟拳奇緣實(shí)錄

全佑師祖為考驗(yàn)他的耐心與毅力,只教了“金雞獨(dú)立”一勢后,就不再教如何其它東西了。王師祖就每天苦練這一個(gè)勢子,長達(dá)七個(gè)多月。此事使全佑師祖倍受感動(dòng),從此傾囊相授。有意思的是,王師祖藝成之后,“金雞獨(dú)立”及其各種變化,是他最常用的技法之一。


超乎想象的技藝

拳論云:“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。然非用力之久,不能豁然貫通焉?!?/p>

著熟:著字本意有接觸、挨上,感受、接受的意思,在太極拳中專指接觸性訓(xùn)練、即推手訓(xùn)練,因此不能簡單地將其理解為一般拳術(shù)中的招法;熟是指成熟、熟練;故“著熟”說的是為了達(dá)到對(duì)太極拳技術(shù)的理解掌握而進(jìn)行的大量的推手練習(xí)。懂勁:專指理解、掌握太極勁、即在太極陰陽理論指導(dǎo)下的各種勁的應(yīng)用。神明:即是對(duì)太極拳原理的最高境界之理解,并在實(shí)踐中能夠展現(xiàn)出超乎常人想象的技藝水平。

大多數(shù)拳術(shù)都是基于人的自然本能,故理論與技法能夠被大多數(shù)人快速而輕易地理解掌握,由此,刻苦練習(xí)通??梢詭碇苯拥?、顯而易見的效果。太極拳則不同,其理論是復(fù)雜的,其技法也非基于人的自然本能,即人們常說的太極拳是反先天自然之能的技法。因此,在行動(dòng)上真正理解太極拳是很困難的,需要的是脫胎換骨式的改造。太極拳的技術(shù)特點(diǎn)決定了這種改造需要很長時(shí)間的刻苦練習(xí),特別是需要在與對(duì)手的大量接觸過程中,反復(fù)實(shí)踐、思考、再實(shí)踐,才能逐漸領(lǐng)悟,達(dá)到懂勁的層次。

簡單而言,懂勁就是懂太極拳,就意味著能夠真正理解掌握太極拳理論,能夠保證太極拳的實(shí)踐在正確的方向上。懂勁并不易,許多人練了幾十年、甚至一輩子都沒有懂勁。達(dá)到懂勁后,刻苦練習(xí)常常能夠產(chǎn)生跳躍式的進(jìn)步,才能“豁然貫通”而達(dá)到極高的技藝境界,即所謂“階及神明”,能至此才能稱為大師。近代太極拳一代宗師王茂齋先師祖技藝高超,是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的達(dá)到神明的大師。

王茂齋師祖(1862-1940)名有林,字茂齋,山東掖縣大武官村人。少年時(shí)來北京,在磚瓦灰沙店學(xué)徒,后在北京東四北大街錢糧胡同開設(shè)建材店鋪“同盛?!薄M鯉熥媲嗌倌陼r(shí)練過些硬拳,后拜全佑師祖(1834-1902)學(xué)習(xí)太極拳。其為人誠實(shí),練功刻苦。

剛開始學(xué)太極拳時(shí),全佑師祖為考驗(yàn)他的耐心與毅力,只教了“金雞獨(dú)立”一勢后,就不再教如何其它東西了。王師祖就每天苦練這一個(gè)勢子,長達(dá)七個(gè)多月。此事使全佑師祖倍受感動(dòng),從此傾囊相授。有意思的是,王師祖藝成之后,“金雞獨(dú)立”及其各種變化,是他最常用的技法之一。全佑師祖去世后,王茂齋師祖帶領(lǐng)諸師弟,以“同盛福”為基地,以商養(yǎng)武,一起閉門苦練十余年,最終悟得太極拳的上乘武學(xué)真諦。據(jù)門內(nèi)前輩傳言,王師祖是在三十七歲左右達(dá)到懂勁,五十二歲時(shí),得大徹悟,以神明之藝成為一代宗師的。

大悟觀鑿石

關(guān)于王茂齋師祖學(xué)藝、練功的故事,最早是聽駱舒煥恩師講的,后來有機(jī)會(huì)向王培生師爺求證。因?yàn)橥鯉煚斣L期直接受教于其師爺王茂齋,故對(duì)王茂齋師祖的情況很熟悉。下面是王培生師爺所講述的有關(guān)王茂齋師祖的神明之路中的一段插曲。

當(dāng)王茂齋師祖達(dá)到懂勁后,其技擊能力已經(jīng)進(jìn)入一流武術(shù)家的水準(zhǔn)。經(jīng)常與當(dāng)時(shí)北京武術(shù)界的名家如吳鑒泉、郭松亭、紀(jì)子修、劉恩綬、恒壽山、夏桂勛、許禹生等人切磋、研究。一日在與被稱之為“大力恒”的恒泰(壽山)過手時(shí),被傷了胳膊,故借養(yǎng)傷之機(jī)回到山東掖縣老家。在老家期間,王師祖經(jīng)常早晨遛彎兒,在村口處有個(gè)石匠每日鑿石,叮叮當(dāng)當(dāng),節(jié)奏清晰。每每走到此處,王師祖常駐足觀看。也許冥冥中自有天意,久之,王師祖竟然能夠從這簡單勞動(dòng)中漸獲啟發(fā),從而徹底悟明松緊之理、剛?cè)嶂馈?/p>

石匠鑿石時(shí),一手握鋼釬,一手揮鐵錘。握釬之手只需輕輕攏住鋼釬,對(duì)正位置,不可攥緊、也不可太松;當(dāng)鐵錘擊打鋼釬時(shí)的瞬間,手略緊,以保持鋼釬穩(wěn)定。持錘之手不可將錘把握得太緊,揮錘的力量源自腰,經(jīng)背、肩、臂、腕到手,略帶悠蕩之意;當(dāng)以鐵錘擊打到鋼釬時(shí)的瞬間,腰要松、手略緊握,以保持穩(wěn)定與力量傳輸。整體上石匠需保持全身放松,只在錘頭打擊鋼釬的瞬間時(shí)手略緊,松中有緊,緊中有松。這正好與太極拳中所要求的整體松、局部緊的松緊狀態(tài)極為相似。

揮錘是一種悠蕩、晃動(dòng)的勁,與太極拳中的中氣晃動(dòng)、水中浮球、丹田旋轉(zhuǎn)、以及勁力蓄發(fā)的感覺有相似之處。鋼釬被打擊時(shí),釬頭的沖擊與彈性的感覺,與太極拳發(fā)勁時(shí)所要求的吞吐、開合、虛實(shí)、剛?cè)岬母杏X也是相似的。石匠鑿石是一種需要經(jīng)過特殊訓(xùn)練的專業(yè)技能,如果不知松緊,根本無法維持長時(shí)間工作。其身體運(yùn)動(dòng)形態(tài)與太極拳運(yùn)動(dòng)中所講的放松、鼓蕩、貫串相合,因此,整體上對(duì)理解太極拳的技術(shù)、尤其是懂勁后的進(jìn)一步提高有啟發(fā)、促進(jìn)作用。

王茂齋師祖通過認(rèn)真地觀察、默識(shí)揣摩,從中得到了啟示;再經(jīng)過深入思考并與自己練拳中的體會(huì)相結(jié)合,對(duì)技術(shù)應(yīng)用中陰陽轉(zhuǎn)換有了更透徹的理解,特別是掌握了對(duì)火候的準(zhǔn)確感受。依此練習(xí),愈練愈精;最終可以真正做到松而不懈、緊而不僵,將松緊剛?cè)嶙兓\(yùn)用到爐火純青的地步,從此打開了步入到神明階段的大門。

技?jí)喝盒蹅骷言拏?/strong>

從老家回到北京后,老朋友們?cè)傧嗑?,自然又要摸摸手,?dāng)時(shí)使所有人都大吃一驚,王茂齋師祖像換了個(gè)人似的,其技術(shù)能力較之以前有質(zhì)的不同。一搭手,即柔若無物、又勢不可擋,或化或發(fā),純以神意引導(dǎo),能應(yīng)物自然、因敵變化,展現(xiàn)出了超一流大師的風(fēng)范。據(jù)說當(dāng)年最服氣、最推崇王師祖的就是“大力恒”。王師祖以神明之藝,技?jí)喝盒?,這年他五十二歲。其悟道之路也就從此傳為一段佳話。

王茂齋師祖能夠從石匠鑿石中悟出道理,并應(yīng)用于身,這源于他幾十年刻苦練習(xí)的基礎(chǔ),厚積薄發(fā),所謂心有靈犀、水到渠成。只有當(dāng)身體內(nèi)外真正達(dá)到脫胎換骨式改造,建立起非先天自然之能的行為與反應(yīng)模式,從徹底放松中達(dá)到極柔軟;只有能夠真正理解掌握太極拳的懂勁之原理,從基于超級(jí)感知能力基礎(chǔ)上的粘黏連隨中建立起陰陽轉(zhuǎn)換的能力;才有可能在某個(gè)契機(jī)發(fā)生時(shí),完成從量變到質(zhì)變的飛躍。所謂“階及神明”并非妄言。


《武魂 · 太極》,為拳藝精進(jìn)賦能

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