生活中,我們會發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象,有些事情,越是努力想抓住,就越是得不到;而不想要的事情,卻經(jīng)常發(fā)生。
為什么會這樣?
因為我們沒有掌握道的規(guī)律,做法不對,所以結果不盡人意。
《道德經(jīng)》第三十四章,老子講了大道運行的規(guī)律,人的思想和言行,如果能符合規(guī)律,那么成事,是自然而然的結果。
大道運轉,左右兩可;人做事,要左右逢源。
老子說:“大道氾兮,其可左右?!?/p>
大道的運轉,像一個圓滿的太極,可以向左旋轉,也可以向右旋轉,以這個基本點,才有萬物的生生不息。
莊子說,大道的運轉,就像我們做陶器一樣,旋轉的泥胚,往右轉,和往左轉,都能達到效果,只是個人的習慣不同而已。
道家有“順為凡,逆為仙,顛倒顛”的說法。
向左旋,即是順時針旋轉,這種力量,代表生,發(fā),壯大,代表春、夏、秋、冬,四時更替;人的生、老、病、死,不可逆轉。
向右旋,即是逆時針旋轉,這種力量,是反向力量,代表消、衰退,代表回歸本源。修行的人,就是通過斷、舍、離,做減法,去欲念,求得明心見性,回歸道心。
道心,是最清靜的。
那種境界,就像六祖禪師說的那樣:“本來無一物,何處惹塵埃?!?/p>
人的特點是,只想要好事,不想要壞事。而大道的規(guī)律,老子就早就說過了:“福兮禍之所伏,禍兮福之所倚?!?/p>
福禍相依,好壞共存。
一個人的一生,不可能只有好的,沒有壞的;也不可能只有壞的,沒有好的。每個人的一生,都有好有壞,時好時壞,好壞交替。人人平等。
當我們明白規(guī)律,順應規(guī)律行事,不執(zhí)著好事,也不抗拒壞事,保持平常心,面對日常發(fā)生的一切,那么,慢慢就能定靜下來,專注于做事,更容易成事。
老子說:“萬物恃之而生而不辭,功成不名有,衣養(yǎng)萬物而不為主。常無欲,可名于?。蝗f物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大?!?/p>
天道,衍生萬物,包括人,但是天道都是默默無語,不認為是自己的功勞,也不要求回報。
人道,剛剛相反。人養(yǎng)育了子女,就會認為是自己的功勞,如果子女不聽話,不服從自己的命令,就會很生氣。父母在潛意識中,都有一種不同程度的主宰心理,認為孩子是自己的,就要聽從自己的。
可以說,天道無私;人道有私。
天道無私,而天長地久;人道有私,而悲歡離合。
天道無私,沒有欲求,沒有偏倚,讓萬物自生自滅,讓人自己做主。換句話說,天道衍生萬物,卻不想要功勞,可是呢,卻擁有最大的功勞。
你只管放心努力,上天自然有回報。你努力之后,越不想要,就越是得到。這些,都是規(guī)律。
很多人做事,非常急切,做一點點,就要看一看,有成效沒有。
這種急躁的心態(tài),越是想成事,就越是成不了。相反的,你選準自己的方向后,潛心做事,不急不躁,事情自然就水到渠成,有了好結果。
二十年前的暑假,筆者在農(nóng)村插秧。
如果低頭插一會,時不時回頭,看看還剩多少沒插完,就會感到無比漫長,腰酸背痛,腿抽筋,越干越累;如果不回頭看,只是看著手中捏的這一把秧苗,低頭專心插,自然而然,就插到頭,收工了。
做事,真的貴在自然。平常心做事,效率是最高的。
后來,在職場工作十幾年,也是得出一致的經(jīng)驗和結論。
《道德經(jīng)》本質上只教你規(guī)律。這是宇宙的根本。人只要洞察規(guī)律,并且依照規(guī)律做事,就能把這一生過得很好。
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