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為什么人生要咨詢被尊稱為“群經(jīng)之首，眾學(xué)之源”的《周易》的指導(dǎo)

2016.03.29

　　大家先看下以下最新的研究：

　　現(xiàn)代最新的“量子力學(xué)”研究中，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)較玄妙的現(xiàn)象。其一個(gè)稱“測(cè)不準(zhǔn)的定理”；另一個(gè)叫“量子糾纏”。
　　關(guān)于量子力學(xué)中“測(cè)不出的定理”：在一個(gè)密閉空間當(dāng)中，一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡是不可觀測(cè)的，因?yàn)橐^測(cè)到，就必須至少有一個(gè)光子撞擊該電子并進(jìn)入人眼。但是，該光子的動(dòng)量必然改變?cè)撾娮拥倪\(yùn)動(dòng)軌跡。故而，該電子的運(yùn)動(dòng)軌跡測(cè)不準(zhǔn)，即無法觀測(cè)它。這便是“量子力學(xué)”的大廈基石“測(cè)不準(zhǔn)原理”，它的理論基礎(chǔ)是一個(gè)常識(shí)，即必須有至少一個(gè)光子進(jìn)入人眼，才能觀測(cè)到電子的運(yùn)動(dòng)軌跡。
　　東易按：其意思就是當(dāng)你想弄清一個(gè)事物或問題時(shí)，你就對(duì)這個(gè)事物或問題產(chǎn)生一個(gè)作用力，會(huì)使這個(gè)事物或問題改變?cè)瓉淼陌l(fā)展方向，所以不能絕對(duì)弄清的。很多事說死了是不對(duì)的，都是有其相對(duì)性，事物有其規(guī)律的一面，也有其不能絕對(duì)確定的一面?！兜赖陆?jīng)》當(dāng)中“道可道，非常道”與之相合。就像我們預(yù)測(cè)命運(yùn)看運(yùn)氣一樣，一個(gè)人的八字儲(chǔ)存了人生信息，當(dāng)你想問運(yùn)氣的時(shí)候就會(huì)對(duì)自己的命產(chǎn)生一個(gè)作用的，預(yù)測(cè)師對(duì)你的言談也會(huì)產(chǎn)生一個(gè)作用力，所以算出來的命運(yùn)，是有適當(dāng)誤差范圍的，當(dāng)然不能完全改變事情的結(jié)果，即是行極壞的運(yùn)，不能改變成為極好的運(yùn)，但對(duì)運(yùn)氣的程度會(huì)有改變。所謂的“怕王法的不受官刑，信陰陽的不遭橫禍”，'就是這意思’。在你“信與怕”之中就對(duì)自己的命運(yùn)產(chǎn)生一個(gè)作用力，對(duì)你原來的命運(yùn)一個(gè)修正作用，常見那些什么都不怕的人命運(yùn)往往不好，就是這個(gè)原因。

　　另一個(gè)是“量子糾纏”：http://baike.baidu.com/view/95051.htm

　　“量子糾纏”的發(fā)現(xiàn)讓實(shí)證科學(xué)受沖擊新的世界觀正在出現(xiàn)想分享更多易玄知識(shí)，了解自己命運(yùn)請(qǐng)加V信：dy139888

　　

　　一九八二年，法國(guó)物理學(xué)家艾倫?愛斯派克特（Alain Aspect）和他的小組成功地完成了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，證實(shí)了微觀粒子之間存在著一種叫作“”（quantumentanglement）的關(guān)系[1]。在量子力學(xué)中，有共同來源的兩個(gè)微觀粒子之間存在著某種糾纏關(guān)系，不管它們被分開多遠(yuǎn)，都一直保持著糾纏的關(guān)系，對(duì)一個(gè)粒子擾動(dòng)，另一個(gè)粒子（不管相距多遠(yuǎn)）立即就知道了。量子糾纏已經(jīng)被世界上許多試驗(yàn)室證實(shí)，許多科學(xué)家認(rèn)為量子糾纏的實(shí)驗(yàn)證實(shí)是近幾十年來科學(xué)最重要的發(fā)現(xiàn)之一，雖然人們對(duì)其確切的含義目前還不太清楚，但是對(duì)哲學(xué)界、科學(xué)界和宗教界已經(jīng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)西方科學(xué)的主流世界觀產(chǎn)生了重大的沖擊。

　　(這正是解釋國(guó)學(xué)風(fēng)水中為什么祖輩的墓的好壞能影響后代，為什么人之間存在心靈感應(yīng)，中醫(yī)的玄妙醫(yī)人之法、、、、、、等等讓無知的人認(rèn)為是迷信的東西。筆者按)

　　其實(shí)中國(guó)的老祖宗很早就知這道理，發(fā)生在漢朝的“銅山西崩，洛鐘東應(yīng)”就是最好的證明：南朝?宋?劉義慶《世說新語?文學(xué)》：“殷荊州曾問遠(yuǎn)公：'《易》以何為體？’答曰：'《易》以感為體?！笤唬?銅山西崩，靈鐘東應(yīng)，便是《易》耶？’”劉孝標(biāo)注引《東方朔傳》：“孝武皇帝時(shí)，未央宮前殿鐘無故自鳴，三日三夜不止。詔問太史待詔王朔，朔言恐有兵氣。更問東方朔，朔曰：'臣聞銅者山之子，山者銅之母，以陰陽氣類言之，子母相感，山恐有崩弛者，故鐘先鳴。（東易玄學(xué)微信dy139888注解：西漢時(shí)期，皇宮未央宮前殿鐘無故自鳴，三天三夜不停止。漢武帝召問王朔，王朔說可能有兵爭(zhēng)。武帝不信就問東方朔。東方朔說銅是山的兒子，山是銅之母，鐘響就是山崩的感應(yīng)。三天后，南郡太守上書說山崩了二十多里。）[東易按：漢朝的東方朔是我國(guó)的著名《易》學(xué)家，以博學(xué)多才聞名于世。
　　丹麥物理學(xué)家玻爾與《易經(jīng)》
　　玻爾是現(xiàn)代世界著名的物理學(xué)家，量子力學(xué)的創(chuàng)始人。丹麥人，是世界諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。他雖然是西方人，與東方人的思維方式有區(qū)別，但他卻對(duì)中國(guó)的《易經(jīng)》進(jìn)行認(rèn)真鉆研，深入潛思維，不斷破解《易經(jīng)》的本質(zhì)意義，他發(fā)現(xiàn)在《易經(jīng)》和現(xiàn)代物理學(xué)之間存在平行關(guān)系。玻爾創(chuàng)立的量子力學(xué)中有一條“測(cè)不準(zhǔn)原理”。對(duì)此，華裔物理學(xué)家，同是獲諾貝爾物理學(xué)大獎(jiǎng)的李政道曾指出玻爾這個(gè)原理，與中國(guó)《易經(jīng)》太極圖及老子學(xué)說有相近似的地方。

　　作為一位來自西方的物理學(xué)家，其研究《易經(jīng)》后，從《易經(jīng)》中吸取過多少補(bǔ)充養(yǎng)料，啟發(fā)過多少思維靈感，我們實(shí)在難以說清。但有一件事，卻體現(xiàn)出這位科學(xué)家對(duì)《易經(jīng)》發(fā)自內(nèi)心的無限敬仰與崇拜。他選擇太極圖作為他的爵士徽章，并且把《易經(jīng)》陰、陽太極圖印在自己的衣袖上！
　　1937 年玻爾應(yīng)邀訪問中國(guó)。此次中國(guó)之行使得玻爾對(duì)我國(guó)古代陰陽八卦說、老子思想等有了非常深入的了解，對(duì)“太極圖”尤為喜愛。

　　他認(rèn)為波和粒子可以像陰陽二氣一樣視為微觀物質(zhì)的兩種不同形態(tài)，自然也就可以將陰陽二氣之間所持有的互補(bǔ)性，即量子力學(xué)中著名的互補(bǔ)性原理。

　　他還用八卦太極圖作為他們哥本哈根學(xué)派的標(biāo)志。它不但以簡(jiǎn)單的形式給出了宇宙萬物對(duì)立統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)模式，同時(shí)充分體現(xiàn)了微觀粒子的和諧美。

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