人物周刊
人物簡介
劉成,1966年出生,國家一級美術(shù)師?,F(xiàn)為中國書協(xié)會員、中國書協(xié)收藏鑒定委員會委員、中國書法家協(xié)會書法考試中心考官、中國書協(xié)全國高教論壇理事、吉林省書法家協(xié)會副主席兼副秘書長,吉林省政協(xié)委員、吉林省政協(xié)書畫院副院長、長白山文聯(lián)副主席、長白山書法家協(xié)會副主席,吉林藝術(shù)學(xué)院、長春工業(yè)大學(xué)客座教授。
兩次提名“吉林省十大中青年書法家”稱號,當(dāng)選2012“中國書法十大年度人物”。獲得吉林省委、省政府文藝最高獎——長白山文藝獎作品獎及長春市政府文藝最高獎——君子蘭文藝獎;其作品相繼獲得中國書法家協(xié)會主辦的“首屆全國篆書作品展”二等獎;由國家文化部、中國文聯(lián)、吉林省政府、長春市政府、吉林省委宣傳部、長春市委宣傳部、吉林省文聯(lián)、長春市文聯(lián)共同主辦的東北亞藝術(shù)周第二屆東北亞國際書畫攝影大賽書法金獎;吉林省書法家協(xié)會主辦的“改革開放三十年吉林省書法大展”金獎;吉林省書法家協(xié)會主辦的“吉林省首屆臨帖大展”金獎。此外,其篆書、隸書、楷書分別參展中國書協(xié)主辦的全國書法單項書體專業(yè)大展并連續(xù)參加第八屆、第九屆全國書法作品展;書法作品數(shù)十次參加中國書協(xié)主辦的專業(yè)大展。2014年,“劉成書法藝術(shù)館”成立。
書法大家于右任先生曾說過:文字乃人類表現(xiàn)思想、發(fā)展、生活之工具,其結(jié)構(gòu)之巧拙,使用之難易,關(guān)于民族之前途者至切!
于先生是形成書法界共識的標(biāo)準(zhǔn)草書的大家,他把寫字提升到民族的高度,可見書法并非雕蟲小技。因之,我提筆為劉成先生的書法集寫幾句話,確有誠惶誠恐的感覺。
我案頭擺著劉成書法作品的影印本,厚厚的一摞,這些書法作品意態(tài)精美、方中藏圓,潤澀有度,用筆轉(zhuǎn)折瀟灑自如,明快雋逸,筆意老到,其字立身潮流,卓然一家,使人感受到書家耗費的心血,畢竟凝成閃光的結(jié)晶。劉成的書法涉獵了楷、隸、草、行、篆各個門類,洋洋灑灑,蔚為大觀。
觀其書,如果淺嘗輒止,那就只是受一次書藝的熏陶,這當(dāng)然也值得,倘能透過紙背去深入思索,你會從字畫中看到作者的追求、探索以及隱忍的人格,你會得到某種啟迪,這就是書法藝術(shù)的較高層次了。古代書圣們通常都是把人格、情操糅合在濃墨淡彩中的。
看得出,劉成術(shù)業(yè)有專攻。不學(xué)習(xí)多家,不兼容并蓄,不可能如此多通博貫,但劉成又顯然不是顏真卿所摒棄的“書奴”那種,臨帖、摹仿,最終成大器者絕不是某名家字的“山寨”。廣學(xué)兼采眾家之優(yōu)長,還要進(jìn)得去,跳得出,法度從嚴(yán)又注重形質(zhì)求新,形成“自我”。顏真卿所說的“書法當(dāng)自悟耳”,大概是被劉成揣摩透了的。
劉成給我最深的印象是在電視講堂上,通過屏幕傳輸過來的信號,是劉成對書法藝術(shù)的精深研究和精到的解讀,令我震驚之余,也頗受教益,節(jié)目一完,馬上給劉成打過去電話,表達(dá)了我的敬慕之意,這是發(fā)自內(nèi)心的,絕沒有虛與委蛇和市井庸俗的吹捧,我和他既無隸屬關(guān)系也無利害糾結(jié)。那以后,我不由自主地開始暗中關(guān)注劉成的書法。
劉成書法如行云流水,俊美練達(dá),蒼勁古樸。用筆似乎融進(jìn)了繪畫的韻味、舞蹈的步伐,還滲透著詩意。好的書法理應(yīng)如此,蘇軾說過,“楷如立、行如走、草如飛”,甚至視為手之舞之、足之蹈之。這是賦予書法生命,其實,成熟的書法大家,哪個不是用生命來運筆呢。
我總覺得,劉成書法作品,所以稱為書法藝術(shù),而非匠人之作,就因為他心底蘊(yùn)涵著一種靈氣。有人給書法定義為“心畫”或“心法”,無非是想把主觀寄托于筆墨,如同寄情于山水的文人。正如古人所說,夫書,肇乎自然。
劉成的書法,有肇乎自然的韻味,也可以說是心法,用心血鑄字,每幅字如其才、如其心、如其志,歸結(jié)起來是字如其人。字如其人、文如其人,自古而然。
劉成的字如他為人一樣,質(zhì)樸務(wù)實、低調(diào)不事張揚、隨和卻不隨波逐流。古人常提寫字如做人,講究字人一致。分裂的有,秦檜、嚴(yán)嵩都堪稱大家,可惜德不濟(jì),其字存世極少,緣于世人惡其行。
還有一點值得關(guān)注,從劉成的字里可以感受到浪漫氣質(zhì)。我不知浪漫的提法是否有。劉成酷愛碑帖、石刻銘文以及造像藝術(shù)。他把從秦磚漢瓦捶拓下來的拓片,再配上小字書法題跋,別有韻味,顯出格調(diào)不俗。
我想起唐代書論家孫過庭所說的“情動形言取會風(fēng)騷之意”,這是不是浪漫呢?我想,孫過庭所說的“風(fēng)騷”應(yīng)屬美學(xué)范疇了,要求臨池?fù)]毫者像賦詩一般作書,要感于悟而動,《文心雕龍》鼓吹追求的“慷慨以任氣,磊落以使才,不求纖密之巧,唯取昭晰之能”,也沾浪漫的邊。劉成正是沿著這種另辟蹊徑的思路去實現(xiàn)他的美學(xué)追求的。特別值得一提的是,劉成在甲骨文、金文以及古代造像藝術(shù)的研究上,是很下工夫的,應(yīng)當(dāng)說,那是很艱深的學(xué)問,但他樂此不疲。他對古人碑帖、碑碣、碑牌之書,北朝十六國刻石都有濃厚的興趣,常常不惜花費巨大精力天南海北地去尋找造像原拓,劉成是把這門藝術(shù)當(dāng)學(xué)問探討的。
在我與劉成的交往中,對他感受最深的是,他總是那么敬業(yè)、那么謙恭、那么低調(diào),有時我覺得難以理解,一個學(xué)高分子專業(yè)的人,怎么就忽然轉(zhuǎn)到書法的這條道呢?
我以為,書法成家,除了自身是天才、刻苦努力以外,恐怕須有一顆慧心,我說的慧心,那是一種孕育在氣質(zhì)中的品格,用語言不容易說清楚,但你可以感覺到他的氣場,劉成就有這個氣場。
蔡邕有言:“書者,散也。欲書先散懷抱,任情恣性,然后書也?!边@無非是告訴習(xí)書者應(yīng)做到通過寫字涵養(yǎng)心性,充實內(nèi)心而發(fā)軔于筆端,以求豁達(dá)、散淡,從容淡定本應(yīng)是書法家的最理想狀態(tài),雖然浮躁的當(dāng)代書壇不那么散淡,王羲之也好、顏真卿也罷,下筆時想的肯定不是一平尺潤格是幾萬。
我為劉成在這方面的默默嘗試和自我修養(yǎng)而高興。我仿佛在字里行間讀出了劉成將感情、精神寄托寓于書,毫端摹狀擬物,備萬物之情狀,這未必不是一種極佳狀態(tài),書之妙道,神采為上,這才是寫字寫出了境界,人也就活出了境界。蘇東坡設(shè)想過,“明窗凈幾,筆硯紙墨,皆極精良,亦是人生一樂”。劉成深得蘇東坡向往之妙。王羲之認(rèn)為,“書之氣,必達(dá)乎道,同混元之理”。
這里所說的“道”,與老子的“道”為同宗,在王羲之看來,“道”是書法的高層次、極高的精神境界,不然不會有人稱書法為“書道”,我不諳書法,雖然覺得這“道”有點玄而又玄,但可以肯定地說,這“道”顯然與賣字賺錢無關(guān),我們一起去玩味吧。
人須有顧盼自雄的精神。我希望劉成先生在用筆墨書寫傳統(tǒng)文化、守護(hù)民族文化精髓的同時,力求使書法具備“道”的內(nèi)涵。就我的粗淺看法,書法不僅僅是技法,更是藝術(shù),最終應(yīng)是王羲之所推崇的“道”。
上面倘說了些外行話,我不臉紅,也相信大家們必不笑我,不會苛求,因為我是書法的“檻外人”,充其量算“愛好者”。
○張笑天(當(dāng)代著名文學(xué)家,劇作家,
曾任吉林省文聯(lián)主席、省作協(xié)主席)
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