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端硯:價(jià)格高漲 一石難求
國家博物館館藏文物荷葉形端硯(清)  

    日前,由中國文房四寶協(xié)會(huì)主辦的第31屆全國文房四寶藝術(shù)博覽會(huì)在北京展覽館開幕。廣東省肇慶市組織68家端硯廠參展,成為本屆藝博會(huì)的重要亮點(diǎn)。近年來,端硯在藝術(shù)品投資市場(chǎng)上備受關(guān)注,價(jià)格漲幅高達(dá)二三十倍,一些大師精品更是拍出驚人高價(jià),收藏價(jià)值越來越高,引起古玩愛好者和藝術(shù)投資方廣泛關(guān)注。

 

瘋狂開采,硯材枯竭

 

    中國“四大名硯”(即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯)中,以肇慶所產(chǎn)端硯最為稱著。從唐代開始,端硯成為宮廷貢品,歷代帝王將相、文人墨客、達(dá)官貴人對(duì)端硯推崇備至,視若珍寶。自宋朝以后,端硯便與湖筆、徽墨、宣紙成為“文房四寶”的特指。

 

    端硯石材以老坑、麻子坑、坑仔巖等為代表,其中又屬老坑硯最為名貴,集端硯各名坑硯石之優(yōu)點(diǎn)于一身,石質(zhì)“有若小兒肌膚”,而且色澤豐富,韌性適中,適宜雕琢。

 

    肇慶端硯協(xié)會(huì)副會(huì)長王建華對(duì)記者說,制作端硯用的石材經(jīng)歷了約4億年的演變才得以成形,是不可再生的稀有礦產(chǎn)資源。我國端硯石材開采工作采用的是承包制,多年來各大名坑都遭受了掠奪性、毀滅性的瘋狂開采。從唐朝至今,肇慶大概開采了70多個(gè)硯坑,而目前僅存20多個(gè)硯坑,大部分名坑硯材幾近枯竭。

 

    1999年,肇慶市政府決定停止開采位列“四大名坑”之首的老坑。2000年,又全面停止對(duì)其余名坑的開采。廣東省國土資源廳還把端硯石材列入“保護(hù)性稀有礦產(chǎn)”名錄,收回此前一直歸肇慶市所有的端硯石材開采證發(fā)放權(quán)。從此,端硯進(jìn)入“純庫存加工”時(shí)代,用一塊就少一塊。

 

原料稀缺,價(jià)格暴漲

 

    從上世紀(jì)80年代開始,國務(wù)院和廣東省政府開始評(píng)定工藝美術(shù)大師,出臺(tái)傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)法規(guī),端硯的制作出現(xiàn)了空前的繁榮。近年來隨著硯石數(shù)量的急劇減少,市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化。與上世紀(jì)90年代相比,目前的端硯普遍升值10多倍。

 

    肇慶市端州區(qū)白石村被稱為端硯第一村,村里的人世世代代以制作端硯為生。村民程柱開繼承了父輩們的雕刻手藝和端硯生意。他告訴記者,廠里的端硯石料主要是父輩留下來的和早年他自己購買的,最貴的高達(dá)幾十萬元一塊。

 

    王建華說,端硯之所以名貴,是因?yàn)槭|(zhì)特別純凈、細(xì)膩、堅(jiān)實(shí),制成的端硯具有呵氣可研墨、發(fā)墨不損毫、冬天不結(jié)冰的特色。除此之外,還與其開采、制作的艱辛有關(guān)。一方端硯的問世,要經(jīng)過十多道艱辛而精細(xì)的工序。開采硯石無法用機(jī)械化操作,只能手工開采,每塊硯石都凝聚著工匠的血汗。

 

    古玩收藏專家馬先生說:“以一塊老坑原石為例,方方正正的中上品,幾年前售價(jià)僅為3000多元,現(xiàn)在30000元都拿不到貨?!?/p>

 

    肇慶市端州名硯有限公司董事長梁宇帆表示,現(xiàn)在極品硯材一年就出幾塊,一旦有要出售的消息放出,馬上就會(huì)有全國各地甚至國外的藏家前來搶購。在巨額利益誘惑之下,有的商家用來路不明的硯石冒充名坑硯材,欺詐海內(nèi)外買家,影響惡劣。

 

急功近利,精髓缺失

 

    2004年9月,肇慶市被授予“中國硯都”榮譽(yù)稱號(hào)。2006年5月,“端硯制作技藝”入選我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。肇慶市計(jì)劃將端硯文化與旅游、經(jīng)濟(jì)相融合,建設(shè)全新的端硯文化村和端硯展覽館,力促端硯文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。

 

    關(guān)紅惠1972年進(jìn)入肇慶工藝廠當(dāng)學(xué)徒,到如今已有超過40年的制硯經(jīng)歷,被評(píng)為高級(jí)工藝美術(shù)師。關(guān)紅惠說:“學(xué)制硯是一門技術(shù)活,培養(yǎng)一個(gè)學(xué)徒,至少要三至五年才能練好基本功?!庇辛嗽鷮?shí)的基本功,才算剛剛?cè)腴T,真正的硯雕藝術(shù)是一門艱難而復(fù)雜的創(chuàng)造性藝術(shù),集文學(xué)、書畫、篆刻等藝術(shù)形式于一身,取決于雕刻者日積月累的工作經(jīng)驗(yàn),還講求瞬間的靈感迸發(fā),絕不是一朝一夕能夠達(dá)到的。

 

    制硯大師、中國書畫家協(xié)會(huì)書畫產(chǎn)業(yè)委員會(huì)副會(huì)長柳新祥透露,目前端硯行業(yè)中出現(xiàn)了硯形、技法、題材內(nèi)容“千篇一律”的現(xiàn)象,寶貴的硯石資源被這些粗劣的作品浪費(fèi)掉,得不償失。“目前絕大多數(shù)端硯作品真正缺少的是文化內(nèi)涵和內(nèi)在美感?!绷孪檎f,今天的端硯已經(jīng)完全由實(shí)用品轉(zhuǎn)化成為藝術(shù)品,人們所追求的已不是呆板的模式化工藝,而是新的題材內(nèi)容、新的藝術(shù)觀點(diǎn)以及新的硯雕風(fēng)格。作者必須打破陳規(guī),用新的思維和技法打造精品,提高作品的藝術(shù)價(jià)值。

 

    肇慶市博物館館長陳羽表示,端硯只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行開拓創(chuàng)新,制作技藝才能漸臻完美。只有把市場(chǎng)效益和傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值結(jié)合起來,才是提升端硯的整體價(jià)值之道。(本報(bào)通訊員 王 燁 本報(bào)記者 吳春燕)

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